《黄帝内经素论》第五十八篇：气穴论（五）

《气穴论》气穴总数统计表及说明

“三百六十五穴”相关说明：

说明1、《内经注评》注：“扣除重复计算的30个，实为363个。”

说明2、《类经》七卷七注：“自脏腧五十穴至此，共三百六十五穴。若连前移附针刺类原文所列之天突、十椎、胃脘、关元四穴，则总计三百六十九穴。内除天突、关元及头上二十五穴，俱系重复外，实只三百四十二穴。盖去古既远，相传多失，必欲考其详数不能也。”

说明3、《素问悬解.气穴论》注：“凡此三百六十五穴，皆针之所游行也。(旧本：头上五行，行五，五五二十五穴)，即热俞五十九内之穴，系《水热穴论》文，误衍于此。今删之，止得三百三十九穴。意者，大禁二十五，是五脏禁刺之穴各五，五五二十五穴，非但五里一穴也。”

说明4、《内经校释》按：“本节自脏俞五十穴，至在天府下五寸，言‘三百六十五穴’，注家对此注释考订甚多，然其数则多少不一。今经查核，据其穴名与数相加，其数与‘三百六十五’相符，但其中多重复，如头上五行，行五，在热俞五十九穴;腑俞中的三里、委中、太冲、复溜、阴谷，亦与热俞、水俞重复;膺俞中的云门、中府、亦在热俞中。据此则当减三十九穴，计实有三百二十六穴，其中单穴十穴，双穴一百五十五，左右三百一十六穴。若再与前所列天突、十椎、胃脘、关元等去其重复者相加，其数为三百二十八，其穴名数实为一百七十三，而与三百六十五之数难符，所以张介宾说：‘去古既远，相传多失，欲考其详数不能也’”

说明5、本篇自脏俞以下总数为383穴;若依张景岳扣除大禁25穴之重复，仅余358穴;若加上《太素》卷第十一《气穴》多出之“肩髃”、“肓腧”等穴，其数存疑，待考。

LS51—《背腧第五十一》自然巡航之迁断校注释译说明

‖LS51—D0101→Q0112‖→‖SW58—Q0342‖迁移说明：

1、 《背腧》专论五脏腧穴，非独立论文，凑篇之简，当迁出;

2、 《灵枢悬解》置于卷四二十九《背腧》，独立成篇;

3、 《太素》置于卷第十一《气穴》，接于《素问.气穴论》之后，从之;

4、五脏背俞部份之迁入，作为脏俞、大椎背俞句下未尽之意的相关解论，使《气穴论》得以完整，与《气穴论》主题相符，义理相贯。

Q01011胸：

1、《内经校释》注：“日刻本、马注本、张注本、《类经》七卷第十一、《要旨》卷二下第六十七并作‘背’。《太素》卷十一气穴篇作‘胸’，《太素》杨注云：‘杼骨，一名大杼，在于五脏六腑输上，故是胸之膻中气之大输者也。’明清注家改‘胸’为‘背’，误。”

2、《灵枢悬解》卷四二十九《背腧》作“胸”，并注：“背者，胸之府也(《素问.脉要精微论》语)，故胸中大俞，在背上杼骨之端，足太阳之大杼穴也。”

3、从《太素》、《灵枢悬解》、人卫影印《灵枢.背腧》均作“胸”，从杨上善、黄元御之注。

Q01011杼骨：

1、《灵枢悬解》卷四《背腧》注：“背者，胸之府也(《素问.脉要精微论》语)，故胸中大俞在背上杼骨之端，足太阳之大杼穴也。”

2、《类经》七卷十一《五脏背腧》注：“大腧，大杼穴也，在项后第一椎两旁，故云杼骨之端。”

Q0102椎：

1、 人卫影印《灵枢.背腧》、《类经》七卷十一《五脏背腧》均作“焦”，张景岳注:“焦即椎之义，指脊骨之节间也。古谓之焦……后世作椎。”

2、 《内经校释》作“椎”，并注：“原作‘焦’，据《太素》卷十一气穴、《甲乙》卷三第八、《素问》血气形志篇王注引《灵枢》及《中诰》文改，下文所有‘椎’字俱同。”

3、 《灵枢悬解》卷四作“椎”，并校：“脊骨一节为一椎，俗本皆作焦，非。”

4、 《太素》卷第十一《气穴》作“椎”，并注：“输，送致也。此五脏输侠脊即椎间相去远近，皆与《明堂》同法也。”从之。

Q0102间：左右也。

Q0108三寸:

1、《内经注评》注:“寸，为同身寸。”

2、据《中国历代度量衡单位量值表》可知：一寸(秦制)=2.32厘米(国际)，三寸即6.96厘米。此基于岐伯《脉度》、《经水》“八尺之士”而言。

Q0108则：据《说文》：“则，等画物也”、《尔雅》：“则，法也，则，常也。”可知：则，即法则，指按照法则，即《血气形志》SW24-C0103所言之度。

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