《黄帝内经素论》第五十五篇：长刺节论（一）
★★★★★篇名释：
1、 前部由帝问“刺有五节，奈何?”直接导入刺节之论，随后由岐伯分论振埃、发蒙、去爪、彻衣、解惑刺之五节，并作出相应了解论;
2、 后部通过丰富病例阐述了用针之宜。长者，推崇也;刺节者，用针之五节境界也。本篇所论刺之五节，均属应该推崇之用针境界，故此名篇《长刺节论》。
‖LS75—D0101→D1901‖→‖SW55‖LS75—D0101黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五节，奈何?
黄帝请教歧伯说:我听说针刺境界有五节，具体怎样?
Q0101岐伯曰：固有五节，一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。
歧伯回答:本来就有五节，一是振埃，二是发蒙，三是去爪，四是彻衣，五是解惑。
D0201黄帝曰：夫子言五节，余未知其意。
黄帝说：先生所说五节，我未明其意。
Q0201岐伯曰：振埃者，刺外经，去阳病也;
歧伯说：振埃，是刺外经，除去体表疾病(象振落尘埃一样);
Q0202发蒙者，刺【腑输】，去腑病也;
发蒙，是刺六腑之输穴，除去六腑疾病(象解除耳聋眼盲一样);
Q0203去爪者，刺关节、肢络也;
去爪，是刺关节、四肢之络脉(象去掉多余指甲一样);
Q0204彻衣者，尽刺【诸阳之奇俞】也;
彻衣，是遍刺六腑之别络(象脱掉衣服一样);
Q0205解惑者，尽知调阴阳、补泻有余不足，相倾移也。
解惑，是完全明白调理阴阳、补不足泻有余，使阴阳相移而平衡(象解除疑惑一样)。
D0301黄帝曰：《刺节》言振埃，夫子乃言刺外经，去阳病，余不知其所谓也，愿卒闻之。
黄帝说：《刺节》上说振埃，先生方才说刺外经，除去体表疾病，我不明这种说法。希望详细听听。
Q0301岐伯曰：振埃者，阳气大逆、上满于胸中、愤【月真】、肩息、大气逆上、喘喝、坐伏、病恶埃烟、【言揈】不得息。请言振埃，尚疾于振埃。
歧伯说：振埃，是阳气严重异常、上行充满胸廓、剧烈撑胀、耸肩呼吸、恶气异常上冲，喘声喝喝、坐而倒伏、厌恶尘烟、咽喉不畅无法呼吸。所言振埃之见效，比振落尘埃还快。
D0401黄帝曰：善。取之何如?
黄帝说：说得好!如何取穴?
Q0401岐伯曰：取之天容。
歧伯说：取手太阳小肠经之天容穴。
D0501黄帝曰：其欬上气、【穷诎】、胸痛者，取之奈何?
黄帝问：其中咳嗽气逆、气不得伸、胸痛者，怎么取穴?
Q0501岐伯曰：取之廉泉。
歧伯说：取任脉之廉泉穴。
D0601黄帝曰：取之有数乎?
黄帝说:取穴针刺有要求吗?
Q0601岐伯曰：取天容者，无过【一里】;取廉泉者，血变而止。
歧伯说：刺天容穴，勿要超过一寸(2.3厘米);刺廉泉穴，血出色变即止。
D0701帝曰：善哉!
黄帝说：太好了!
D0801黄帝曰：《刺节》言【发蒙】，余不得其意。夫发蒙者，耳无所闻，目无所见。夫子乃言刺腑输，去腑病。何输使然?愿闻其故。
黄帝问道：《刺节》上说发蒙，我不明其意。这发蒙，是指解除耳塞听不见，解除眼蒙看不见。先生方才说刺六腑输穴，去六腑之病。是哪个输穴起作用?想听其中缘故。
Q0801岐伯曰：妙乎哉!问也。此刺之【大约】，针之极也，【神明之类】也。口说书卷，犹不能及也。请言发蒙耳，尚疾于发蒙也。
歧伯说：妙极了!圣帝之问。这就是针刺之关键，用针之巅峰境界，属于疗效显著之神明医术。用语言和文字，尚还不能表达。所言发蒙之见效，比解除耳塞眼蒙还快。
D0901黄帝曰：善!愿卒闻之。
黄帝说：说得好!希望详细听听。
Q0901岐伯曰：刺此者，必于日中，刺其听宫，【中其眸子】，声闻于耳，此其输也。
歧伯说：发蒙刺法，必须在正午，刺手太阳小肠经听宫穴，刺中目中瞳子时，耳中感觉有声响，正是这个输穴。
D1001黄帝曰：善!何谓声闻于耳?
黄帝说:说得好!如何理解声闻于耳?
Q1001岐伯曰：刺邪，以手坚按其两鼻窍，【而疾偃】，其声必应于针也。
歧伯说:刺病邪，用手紧捏患者两个鼻孔，然后迅速仰卧，其声响必有应于入针。
D1101黄帝曰：善!此所谓：弗见为之，而无目视;见而取之，神明相得者也。
黄帝说：说得好!这就是所说：不见用针，眼睛无视;但见用针，耳聪目明的神明医术!
D1201黄帝曰：《刺节》言去爪，夫子乃言刺关节、肢络，愿卒闻之。
黄帝说：《刺节》上说去爪，先生方才说刺关节、四肢之络脉，希望详细听听。
Q1201岐伯曰：腰、脊者，身之大关节也。
歧伯说：腰部、脊椎，是全身之大关节。
Q1202肢、胫者，人之【管以趋、翔】也。
四肢、足胫，是人体主管疾行、飞奔之器官。
Q1203茎、【垂】者，身中之机，阴精之喉，津液之道也。
阴茎、阴囊，是身内之机关，肾精之咽喉，尿液之通道。
Q1204故饮食不节、喜怒不时、津液内溢，乃下留于睾，血道不通，日大不休，俯仰不便，趋翔不能。此病【荥然有水，不上不下】，铍、石所取，形不可匿，【常不得蔽】，故命曰去爪。
所以饮食不节、喜怒无常、津液内溢，邪气就会下行滞留睾丸，导致血管不通，日渐肿大，俯仰不便，不能疾行飞奔。此病水积如有水胀，上气不通小便不泄，用铍针、砭刀放水，阴囊水肿不可隐匿，衣裳无法掩蔽病形，所以定义为去爪。
D1301帝曰：善。
黄帝说：说得好!
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