《黄帝内经素论》第二十三篇：岁露论（三）
D1401黄帝曰：虚邪之风，其所伤，贵贱何如?候之奈何?
黄帝问：虚风邪气，对人之伤害，吉凶如何?如何考察?
S1401少师答曰：
少师回答：
‖LS77—C0106→C0108‖→‖LS79—S1401‖LS77—C0106各以其所主，占贵贱。因视风所从来而占之：【风从其所居之乡来】，为实风，主生、长、养万物;从【其冲后来】，为虚风，伤人者也，主杀、主害者，谨候虚风而避之。
各依其九宫主管之气，预测吉凶。根据狂风所来方位而预测：狂风从所居方位吹来，是实风，它的作用是初生、成长、养育万物;狂风从对面方位吹来，是虚风，是伤人的风，它的作用是肃杀、伤害，要审慎考察虚风并躲避它。
C0107故圣人曰：避虚邪之道，如避矢、石然，邪弗能害。此之谓也。
所以圣人说：躲避虚邪之理，如躲避箭矢、弹石一样，邪气不能加害。就是这意思。
C0108是故，太一【徙】立于中宫，乃朝八风，以占吉凶也。
这就是说，太一北极星迁徙于中宫，就面朝八方之风，用于预测气候和疾病吉凶。
LS79—S1401【正月朔日】，【太一】居天留之宫，其日西北风，不雨，人多死矣。
正月初一，太一居于天留宫，这天西北风，不下雨，人将多死了。
S1402正月朔日，平旦北风，春，民多死。
正月初一，清晨北风呼啸，到春天，民将多死。
S1403正月朔日，平旦北风行，民病死者，十有三也。
正月初一，清晨北风狂吹，人民病死者，十有三成。
S1404正月朔日，日中北风，夏，民多死。
正月初一，正午北风，到夏天，民将多死。
S1405正月朔日，夕时北风，秋，民多死。终日北风，大病死者，十有六。
正月初一，傍晚北风，到秋天，民将多死。全天北风，大病而死者，十有六成。
S1406正月朔日，风从南方来，命曰【旱乡】;从西方来，命曰【白骨】，将国有殃，人多死、【亡】。
正月初一，风从南方吹来，定义为旱乡;风从西方吹来，定义为白骨，预示国将有殃，人民多死、逃亡。
S1407正月朔日，风从东方来，发屋，扬沙石，国有大灾也。
正月初一，风从东方吹来，掀起屋顶，飞沙走石，预示国有大灾。
S1408正月朔日，风从东南方行，春有死、亡。
正月初一，风从东南方吹来，春天有死、有逃。
S1409正月朔日，天和温不风，【籴贱】，民不病;天寒而风，籴贵，民多病。
正月初一，天气温和不刮狂风，粮价便宜，人民不病;天气寒冷而有狂风，粮价昂贵，人民多病。
S1410此所谓候岁之风，【贼】伤人者也。
这就是所说的候岁之风，是盗贼般伤人的。
S1411【二月丑】不风，民多心腹病。
二月丑日不刮风，人民多病心腹。
S1412三月戌不温，民多寒热。
三月戌日不温暖，人民多病寒热。
S1413四月已不暑，民多【瘅】病。
四月巳日不炎热，人民多发痨病。
S1414十月申不寒，民多暴死。
十月申日不寒冷，人民多发猝死。
S1415诸所谓风者，皆发屋、折树木、扬沙石、起毫毛、发腠理者也。
以上所说的风，都是指掀起屋顶、折断树木、扬起沙石、竖起毫毛、开发腠理的狂风。
LS79——《岁露论第七十九》自然巡航之迁断校注释译说明
‖LS79—D0101‖→‖SW35—Q0203‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—Q0101‖≈→‖SW35—Q0401‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—Q0102‖≈→‖SW35—Q0404‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—D0201‖≈→‖SW35—D0501‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—Q0201‖≈→‖SW35—Q0501‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—Q0201(岐伯曰)‖→‖SW35—Q0204‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—D0301‖≈→‖SW35—D0601‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—Q0301‖≈→‖SW35—Q0601‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—D0401‖≈→‖SW35—D0701‖(已迁至《疟论》)
D0501少师：
1、《百度百科》云：“传说上古时医家，黄帝臣，以擅长人体体质之论而闻名流传于世。少师回答黄帝关于人有阴阳等问题时指出：‘天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之’，少师对五种人的体质、性格、行为特点等进行了比较具体的叙述，少师之论点近世为朝鲜医学家发展为‘四象医学’”、 “少师，春秋时楚国设置，为君主的辅弼之官。北周以后，历代多沿置，与少傅、少保合称三孤。”
2、少师，黄帝之臣，亦堪称黄帝之师。在遗传体质与疾病、气候与疾病之关系方面有深入研究，在《黄帝内经》全书中，少师与黄帝共同探讨之篇章，与少俞一样，均有四篇。
D0501贼风邪气：
1、《类经》二十七卷三十六注：“凡四时乖戾不正之气，是为贼风邪气。非如太一所居，八正虚邪之有常候，此则发无定期，亦无定位，故曰不得以时也。”
2、湘楚方言中，“贼”与“侧”同音(ce4)，“邪”与“斜”同音(xia2)。贼风邪气，即歪风邪气。
D0501八正虚邪:
1、《内经注评》注:“谓四时八节的虚邪。八正，即冬至、立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬八个节气。”
2、八正，即东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八方，正应八个节气。详见《九宫八风》 LS77—C0109→C0117论述。
S0501迟：据《广雅》：“迟，缓也”、《说文》：“迟，徐行也。”取徐缓意。
公众号：其人颂经
