跟端午有关的文章：也说端午

本站：传统节日存在的意义无非就是要我们莫要忘记了民族的历史文化，不要丢失了传统节日深沉的历史感，让这些宝贵的精神文化遗产延续发展，历久不衰。下面我们一起看看这篇《也说端午》。

“竞渡深悲千载怨，忠魂一去讵能还。”“我欲从灵均，三湘隔辽海。”似乎每个人想到端午节，就会将之与屈原联系在一起。今天清晨，迎面见一对老夫妇互相搀扶着走来，老妇人在说：“现在还会有谁把粽子投进江里呀!”

是啊，不管端午是不是为了纪念屈原而设，人们都早已忘记了过节的初衷，恐怕如今的端午节于大多数人而言只剩下可放一天假这一意义。过节成了娱乐与放纵的理由。

相比于春节、清明节、中秋节，端午这个五月初五的节日似乎无足轻重，但它又是传统节日中别称最多、故事最多的节日，浴兰节、女儿节、诗人节、龙舟节、午日节等都是端午节的别称。然而这些并没有改变它的不受重视的命运，它就如大家庭中那个总被家长忽视的孩子。

但我想，它一定是曾被宠爱过的，不然怎会有那么多别名?怎会把屈原、秋瑾、曹娥等人与之相连?怎会有裹粽子、赛龙舟、挂菖蒲艾草那么多活动?

然而屈原、秋瑾他们与今人渐行渐远，谁还记得为何要去纪念他们?赛龙舟的活动怕也不多见，现在人恨不得成天躲在空调房里，有几个愿去参与和观看呢?

至于挂菖蒲和艾草，本是因为端午日五毒尽出，除图腾祭祀节外，老百姓这一天要驱邪避毒、祛病防疫，菖蒲和艾草是最好的也是最易得的。记得我小时候，夏天的晚上父母就会在场院里点燃一堆菖蒲，菖蒲的浓烟驱走蚊虫，我们就在菖蒲堆旁、夏天的晚风中吃简单的晚饭，周围还有萤火虫提着灯笼飞来飞去地撩拨着孩子们的心，我们往往迫不及待地吃完就捉萤火虫玩去了。

可是如今“五毒”自有各种纱窗将它们拒之门外，偶有“漏网之蚊”，杀虫剂、蚊香必会让它们有去无回。夏夜出门，各种防蚊喷雾、防蚊贴也让蚊子惧而远之，何须艾草与菖蒲这等“难登大雅之堂”的东西!

于是这些距离我们越来越远，端午节似乎只剩下了吃粽子和鸭蛋，因为凡吃食我们都是不会忘记的。

昨日听妈妈讲，菜市场有艾草和菖蒲卖，但似乎买的人不多。人们忘记了过端午节的初心，可悲可叹!

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