引文中的句末点号的处理

引文中的句末点号的处理

至仁

引言

拙文《标点符号常见错误举隅》两部分发布之后，引起较为强烈的反响，许多文友在点赞之余发表了热情洋溢的评论，还有一些文友陆续发来纸条与我讨论标点符号的相关问题。日前，好友秋雪之爱给我出了一个题目：诸如“逝者如斯夫，不舍昼夜”“春风不度玉门关”等诗文作为引文，句末点号该如何处理？我当晚就通过邮件给她交上答卷。尔后，我把答案稍作扩充遂成此文。欢迎讨论和指正！

在博文《标点符号常见错误举隅（二）》中，我已把引号错用的典型例子分析过了，不再重复。这里主要回答一个问题：在作为引文时，原文的标点符号（主要是句末点号）该如何处理？

无论引用诗文的一句还是几句，引用的末句的标点符号是否保留在引号内，一要看引文是否完整，二要看引文前后（尤其是后面）是否还有其他成分，即引文是否独立成句。

一、引文非独立成句（引文是目前句子的一部分）

（一）引文处于句子非停顿处

例1-1：

“逝者如斯夫，不舍昼夜”的意思是说，时间像流水一样消逝，日夜不停。（引文后面跟着别的句子成分，“昼夜”后的句号不保留。）

例1-2：

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的大意是：何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨那姗姗来迟的春光，玉门关一带本来就是春风吹不到的地方啊！（要是保留“玉门关”后的句号，后面的成分便无所归属，句不成句了。然而，倘若引文末尾是“？”或“！”的，另当别论。后文谈及。）

例1-3：

他以“条件还不成熟，准备还不充分”为由，拒绝了我的提议。（引文前后均有其他句子成分。）

例1-4：

“言之无文，行而不远”这句话，表明了文采的重要性。（《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。’”）

例1-5：

你这样“明日复明日”地拖延，究竟要拖到猴年马月？（“明日复明日，明日何其多。”假如连原文的逗号也引用，整个句子将拖泥带水，使人对句子该在何处停顿无所适从。）

（二）引文处于停顿处（包括句末）

例2-1：

光阴如同流水，一刻也不停歇，正如孔子在河岸上所感叹的“逝者如斯夫”。（句号不是原文所有，而是目前这个句子所有。）

例2-2：

王之涣的《凉州词》最出彩之句是“春风不度玉门关”。（引号外的句号对于整个句子来说是必需的，假如还保留引文中“玉门关”后的句号，就会产生点号的重复，那是完全不必要的。）

例2-3：

在施工中要始终坚持“把质量当生命”。（“把时间当金钱，把质量当生命。”这是建设者们的口号和行为准则。引文句末点号的处理同上例。）

例2-4：

为了完成《史记》的写作并使之“藏之名山”，司马迁忍受了人间罕见的侮辱。（“藏之名山，传之其人”是司马迁《报任少卿书》中的句子，引文处于句子中间停顿处，没必要也不可能把原文的逗号保留在引号内。）

“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色”，这是炼字的极高境界。（引文引自清代诗人沈德潜《说诗晬语》，句末点号的处理同上例。）

二、引文独立成句（完整引用）

例3-1：

“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”孔子的这一名言，是告诫人们：时光不会倒流，应该惜时如金。（完整引用并独立成句，原文所有标点符号均照引用。）

例3-2：

远远地瞭望着奔腾不息的黄河，它仿佛来自天上，又仿佛奔向天外。玉门关耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。作者感慨万千，自然而然地吟咏出苍凉、慷慨、悲壮的诗句：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（连同点号完整引用，不产生任何歧义。）

例3-3：

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”我很喜欢刘禹锡这两句诗。（完整引用。）

三、例外（引文带有含感情色彩的句末点号，以及其他情况）

例4-1：

书价上涨令许多读者难以接受，甚至有些人产生了“还买得起书吗？”的疑问。（引文句末为“？”，即使不独立成句也应予保留。）

例4-2：

他听见一声“救人啊！”的叫喊就冲出了出去。（引文句末为“！”，处理同上例。）

还有一种例外，就是不完整引用原文，仅引用前面、中间或末尾的一部分。在这种情况下，被省略的部分词语、分句或复句要用省略号“……”标示。

例5-1：

我们齐声朗读起来：“……俱往矣，数风流人物，还看今朝。”

例5-2：

从隔壁房间传来抑扬顿挫的吟咏声：“床前明月光，疑是地上霜。……”

综上所述，当引文完整且独立成句，或虽不独立成句但带有含感情色彩的句末点号时，句末点号应保留在引号内。除此之外，引号内不用句末点号。当引文位于句子非停顿处，或者引号内已使用句末点号时，引号外不用点号（例1各条）；当引文处于句子停顿处（包括句子末尾）且引号内未使用点号时，引号外应使用点号（例2各条）。