党员干部严以律己专题优秀发言稿（精选3篇）
党员干部严以律己专题优秀发言稿 篇1
严以律己是立身之本，更是为政之基。严以律己检验着严以修身成效，只有严以律己，才能严以用权。对领导干部而言，律己不严，不仅自己身败名裂，更会损害党和政府的形象。如何做到严以律己，必须做到自觉讲政治、时刻讲大局、处处讲规矩，在“三讲”上做表率。
一要自觉讲政治。讲政治是维护党的政治方向和政治原则的根本保证，关系到党的生死存亡。讲政治就是在政治上要忠诚，中央对党员干部的要求最根本的有两条：一是靠得住，二是有本事。税务部门是国家的经济执法部门和经济管理部门，税收工作具有很强的政治性、法律性、政策性，要求干部具备过硬的政治素质，政治上坚定可靠，忠诚于税收事业。所以，必须把讲政治贯穿于想问题办事情的全过程。“政治就象骑自行车，弯腰但要眼望前方，沉默但拼命骑踏”，讲政治中最重要的是两条：一条是政治方向、政治立场坚定;一条是政治品德高尚。政治方向、政治立场坚定，就是要坚定不移地与党中央保持高度的一致，自觉维护中央权威，确保政令通畅。政治品德高尚。这一条对税务干部特别是领导干部非常重要。要加强道德实践，当我们自省工作、学习、生活的每个细节时，是不是能做到问心无愧?当我们面对职位、金钱等多种诱惑和考验时，是不是能保持定力?当我们人生遇到挫折时，是不是能自觉地多一些理性约束?古人云：与禁忌处看风骨，在高天外看春秋。作为领导干部，我们永远要效法大地的精神，怡养厚德，圆融广大，含蓄伟大的光明。知行合一，自觉实践，真正做到仁者不忧。无论在任何时候、任何情况下都要讲原则、讲党性，要光明磊落、胸怀宽广、正直正派、忠诚可靠。
二要时刻讲大局。大局为重，责任如山。作为国税领导干部必须有大局观念、责任意识，有强烈的事业心、责任感。
什么是大局?总局党组、国税局党组和乌鲁木齐高新区(新市区)区委、区政府贯彻中央的路线方针政策，从当地的实际出发进行的决策、作出的部署、实施的领导工作就是大局。我们要紧紧围绕税收中心任务开展工作，服从服务于税收工作大局。不了解掌握大局，就不知道该干什么，不该干什么，就会心中无数，没有办法开展工作。我们不论担任什么职务，不论处在什么岗位，不论从事什么工作都要围绕、服从、服务于税收工作大局，办事顾大局，形成一种向心力、一种工作合力。作为领导要勤于学习，熟悉把握全局。一要学习党的路线方针政策和上级对税收工作的重大决策和部署。二要忠于职守、甘于奉献。税收工作无小事，权力不大，待遇不高要求高。税收工作表面看每天都是自己对自己昨天的重复，但实质上我们每天都要站在新的起跑线上。去年也许仅仅知道“是什么”就可以了，今年我们必须知道“为什么”，明年我们就要知道该“怎么办”了。
三要带头讲规矩。守纪律、讲规矩是讲政治、顾大局的具体表现。作为党员领导干部要在懂纪律、懂规矩上作表率，要认真学好宪法、党章、党纪政纪税纪条文，以及岗位履职所需要熟悉的法律法规规章，要明白那些该做、那些不该做，做到心中有规矩，行为有准绳。要在守规矩、守纪律上作表率，牢固树立纪律、规矩意识，坚持按规章办事，善于运用规矩、纪律思维处理组织收入、税收征管、纳税服务、队伍管理等各项税收工作，让法律意识、规矩理念、底线思维充分体现在每一天的每一项工作中，做到不该看的不看，不该问的不问，不该说的不说，不该做的不做。要在维护纪律、规矩上作表率，要切实履行“两大责任”，经常性地监督检查贯彻落实政治纪律、政治规矩的情况，督促依法行政、依规办事，对不讲规矩、不守纪律的错误言行，要挺身而出，坚决抵制、敢于斗争，不护短、不姑息，真正让纪律、规矩立起来、硬起来，确保每个税务干部都不踩“红线”，不破“底线”，不碰“高压线”，打造一支讲政治、顾大局、懂规矩、守纪律的干部队伍。
党员干部严以律己专题优秀发言稿 篇2
大家好，今天跟朋友们讨论一下“三严三实”中“严以律己”的问题。根据中央要求，在领导干部中开展“三严三实”专题教育这一举措是继群众路线教育实践活动之后，加强党的政治思想建设、道德建设的一个非常重要的举措。“三严三实”中有一项重要要求就是严以律己，今天我和大家讨论三个问题。第一，严以律己的要求是什么?为什么要严以律己?第二，对严以律己应持怎样的态度。第三，领导干部如何才能做到严以律己。
那么首先，什么是严以律己?严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。“严以律己”这简单的四个字不是平常意义上所说的严格要求自己，它是有特定内容的，至少要包括三个方面。
第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微?古人云，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准?就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。
第三，严以律己要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以权谋私。
其次，为什么要严以律己?要做到严以律己，就要问一下严以律己为什么这么重要?我觉得有这样几个方面。
一，严以律己是“三严三实”的重要内容，在“三严三实”中占有非常重要的地位。
“三严”是严以修身、严以用权、严以律己，那么什么是修身?所谓“修身”就是要加强党性修养，提高道德境界。要提高道德境界，摆脱低级趣味就要有高度的自律，通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起。
“严以用权”是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界，绝不能超越这个边界去滥用权力，所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面，公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具，但同时公权也有可能被滥用，成为谋私的手段和工具。另外，公共权力有很大的腐蚀性，权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合，是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务，但也可能异化为谋私的手段。因此，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，这样才能做到严以用权，坚决杜绝以权谋私，保持高度警惕。
通过上面的分析可以得出结论，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像物理学中的“木桶原理”一样，出现一个致命的短板，水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性，严以律己在“三严”中是一个不可缺少的要素。
第二，严以律己是落实从严治党的要求，经受四大考验的重要举措。我们先从党目前面临的四大考验谈起，这里我想引用一个所谓“时空转换”的概念。时间和空间都有一个巨大的转换，我们由一个革命党变成执政党，从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放，时空上有一个非常大的转变，因此，我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化这四大严峻的考验。四大考验给我们党，主要是在战争年代、在计划体制下形成的优良传统和革命精神造成了影响和冲击。四大考验也给我们带来了四种危险，哪四种危险呢?就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险，还有消极腐败的危险。由四大考验造成四种危险，影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。那么如何正确对待四大考验，防范四种危险呢?
在党的建设问题上，全党面临着非常艰巨的任务，中央已经明确指出必须从严治党，要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设，标准高、要求严，从严治党。从严治党首先要从干部，尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程，思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心是什么?核心就是思想建党与制度治党相结合，通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己。同时坚持制度治党，发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用，思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如果只讲思想建党不讲制度治党是不行的，但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做“针尖大的窟窿，斗大的风”。如果一心搞不正之风，搞歪门邪道，总有可能钻制度的漏洞，何况制度是要由人来制定，人来执行，人来保证监督的，所以一方面要强调外在的制度约束，另一方面也要解决内在自觉性的问题，把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，达到高度自觉地执行制度，这样就能够做到事半功倍。所以严以律己是落实从严治党要求，经受四大考验的重要举措。
第三，严以律己是造就宏大坚强的干部队伍，领导具有新时期历史特点伟大斗争的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争，在斗争过程中需要我们克服一系列困难。反复强调“打铁需要自身硬”，这句话非常形象生动地说明了一个道理，四个字“关键在党”。而“关键在党”又可以说“关键在干部”，尤其关键在领导干部。毛主席有一句名言叫做“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”，有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻?要靠干部，干部是决定因素。毛主席非常详细地论述了造就干部，特别是在如何从思想道德品德方面造就干部，提高干部对中国革命的重要。毛主席说“要造就一大批人，这批人是革命的先锋队，他们具有政治远见，充满牺牲精神，胸怀坦白、忠诚、积极、正直，这些人不是狂妄分子，不是风头主义者，是脚踏实地、富有实际精神的人们”，“中国革命要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决”。这是毛主席在《为陕北公学成立题词》中讲的一段话，说明了中国革命的胜利要靠共产党员，尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神，这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的，有了这种高尚的品质，有助于赢得人民的支持。
中国古代有一句话说得也很深，如果进行斗争打仗的话，“小胜靠术;中胜靠智;大胜靠德”。所以中国古代政治文化也特别强调“德才兼备”，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司马光说过“才者德之资也，德者才之帅也。”什么意思?就是一个人的“德”要靠“才”去发挥，一个人的“才”要靠“德”来统帅，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也说过，“联观人先心术后才学，若心术不善，才学何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也会搞歪门邪道。所以历代都强调德才统一，而且把德放在第一位。
共产党要完成艰巨的历史使命，在干部队伍建设上同样要求德才兼备，特别要强调以德为先。那么在今天的形势下如何造就宏大坚强的干部队伍?要做好组织工作，选好人，选拔培养人，其中有一条要强调，就是调动干部内在的自觉性，让干部在自己的岗位上严格要求自己，自我锻炼，自我净化，自我提高，这样才能造就干部。
第四，严以律己有助于干部在党性修养和党的作风方面，为全党全国人民树立榜样。中国的传统文化非常强调“上行下效”。当权者的言行对下面民众的教化作用、榜样作用特别重要。儒家思想中提到，“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”什么意思呢?简单来说就是上层人士怎么做，老百姓就跟着学。明清之际的思想家顾炎武说过“勾践栖山中,国人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾践卧薪尝胆住在山里，把越国的老百姓调动起来跟吴国打仗，并取得了胜利。上边跟下边同甘苦，下边就跟上边共安危，所以领导者对民众的榜样、教化作用特别重要。其实今天也应当如此，干部有什么样的作风确实影响着全国人民，因为榜样的力量是无穷的。要建设社会主义法治国家，要完善市场秩序，要按照社会主义核心价值观的要求进行建设，发挥领导干部言传身教的作用特别重要。所以严以律己就应该像鲁迅先生说的“时时解剖别人，但更多的是无情面地解剖自己”。首先把自己做好，严格要求自己才能带动别人。如果责人严，对别人要求严;责己宽，对自己要求松，甚至放纵，那么干部不能成为群众的表率。
第五，从党内的思想状况看，强调严以律己非常重要。拿反腐倡廉建设来说，尽管一些腐败分子的堕落有客观原因，但归根结底会从自身找到病灶，苍蝇不盯无缝的鸡蛋，如果严格要求自己，在思想道德境界上不断攀升，就可能筑起一个拒腐防变的思想堤坝。反过来，如果对自己要求松懈、思想道德滑坡，放纵自己，在理想宗旨方面动摇，就不可能抵制拜金主义，金钱万能，糖衣炮弹，就很可能堕落为腐败分子。当然，放松对自己的要求也有一个过程。有人概括了这么几句话，有些人开始还是能够有些警惕的，叫做“常在河边站，就是不湿鞋”;但时间一长，守不住了，看见别人都捞，那自己捞点也没关系，就说“常在河边站，哪能不湿鞋”，这样一捞就一发不可收拾;第三句话，“既然湿了鞋，何不洗洗脚”，鞋都湿了，我洗洗脚再多捞一点，没关系;最后一句话不可收拾，“既然洗了脚，何不洗洗澡”，意思是彻底掉进腐败的深渊了。所以反腐败要做到防微杜渐，首先要严格要求自己。
第二个问题，对严以律己应持怎样的态度。态度决定一切，简单说，要把严以律己看成是一种约束，更要看作是一种解放，一种激励。它是一种防腐剂，但它更是一种正能量，是对我们的一种解放，一种激励，要自觉主动的严以律己，而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做，而是要终身做到严以律己。古人说“朝闻道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要，要做到“活到老，学到老，改造到老”，无论青年还是老年都应当这样做。抱着这样的态度，我们要克服一些消极心理。比如攀比。别人做不到，为什么要求我做?我们要倡导严以律己，克服心理失衡，自我感觉良好，忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。
党员干部严以律己专题优秀发言稿 篇3
党的xx届六中全会聚焦“党建”，分析党的建设面临的形势和任务，审议通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，把党最重要、最基本的规矩，通过准则明确、强化、健全，为全面从严治党夯实基础、厚植优势。
不可否认，一段时间以来，一些地方和部门教育管理党员干部失之于宽、失之于软，党内政治生活庸俗化、随意化、平淡化，原本管党治党的“大熔炉”变成了没有温度的“冷灶台”。失了规矩约束、破了纪律红线、动了信念根基，党内政治生活乌烟瘴气，一些官员成了“温水青蛙”，舍不得温水的舒适，等水温慢慢升高，四肢半熟时无法自拔，随波逐流，在罪恶的泥潭中越陷越深。
“没有规矩不成方圆”，百炼方能成钢。严肃党内政治生活是共产党人的政治本色，有高质量的党内政治生活，就会有优良的党风政风。曾说，既部署“过河”的任务，又指导如何解决“桥或船”的问题，贯穿了科学思想方法和工作方法，为我们认识问题、分析问题、解决问题提供了有效的方法“钥匙”。显然，新《准则》就是过河的“船”“桥”，党要管党，首先要从党内政治生活管起;从严治党，首先要从党内政治生活严起。笔者认为，严肃党内政治生活要破立并举，做到“三要三不要”，把党内政治生活真正立起来、严起来、实起来。
要“和而不同”，不要“小圈子”。曾几何时，一些党员干部信奉拉帮结派的“圈子文化”，找“家丁”、寻山头、倚靠山、抱大腿，歪风邪气、贪污腐败与庸俗的江湖关系沆瀣一气，形成一荣俱荣、一损俱损的利益同盟圈。没有原则，没有纪律，党内政治生活变成了互相攀援的人身依附，不仅侵蚀党员干部的肌体，更破坏基层政治生态。必须坚决铲除这种“圈子文化”。要抓实抓好党的建设基础工程，领导干部要念好“严”字诀，用严肃的党内政治生活加把火，把党性纯一纯、把思想炼一炼、把作风晒一晒，坚守正道、做好表率，远离圈子，不专权、不越权、不以权谋私，坚决防范和抵制思想灰尘和“政治微生物”，做到遵纪守法，心有戒尺。
要“坦荡胸怀”，不要“纸牌屋”。当下，一些党员干部不说老实话、不做老实人、不干老实事，整天“张家长，李家短”，主观主义地“瞎”批评，没有证据地“乱开炮”，有时当面支支吾吾，背后议论纷纷，学“纸牌屋”式的小聪明，耍伎俩，玩权谋;有的为了升官发财、博取眼球，沽名钓誉，搞假大空，盲目追求“形象工程”，等等。无私则无畏，无欲则刚强，心底无私才能天地宽。党员领导干部要用好党内政治生活这把“金钥匙”，有话放到桌面上讲，批评他人要怀有一颗公心，一是一，二是二，坚持一把尺子待人、一个标准行事，既不夸大，也不缩小，不藏着掖着、不拐弯抹角。当然，为官从政，更要始终以民为天，以民为重，把百姓放在心中，坦荡胸怀，正派做人，真诚做事。
要“干干净净”，不要“交易所”。“人之趋利，若水之就下，日夜无休时。” 一些地方和单位人与人的关系被扭曲，你来我往，各种各样的“潜规则”司空见惯;官商“混搭”，不清不楚，相互套牢绑架，勾肩搭背、投桃报李，交易交利。五花八门的“关系学”大行其道，正常的人际关系、官商关系被搞得歪东倒西、走形变样。君子之交淡如水，为政之道清似茶。每位党员干部都要心存对党纪国法的敬畏，在交往中增强边界意识、底线意识、红线意识，严守底线，不踩“红线”，不闯“雷区”，始终用准则的尺子丈量行为，扫除思想雾霾，时时对标，刻刻看齐，大力倡导同志式的人际关系、清清爽爽的官商关系，让关系更纯粹些、更简单些、更阳光些。
在庆祝中国共产党成立95周年大会上强调：“我们要加强和规范党内政治生活，严肃党的政治纪律和政治规矩，增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，全面净化党内政治生态。”作风建设永远在路上，全面从严治党永远在路上。解决党内政治生活、政治生态中出现的问题绝非一朝一夕之功，要抓常抓细抓长，持之以恒，锲而不舍，坚决铲除不良风气的“污染”，不给政治微生物留下滋生蔓延的空间，使政治生态正本清源、固本培元。
