语文课堂演讲稿一分钟（通用5篇）
语文课堂演讲稿一分钟 篇1
踩着网络大潮，“山寨”如春风化雨一般成为社会上的流行语。由最初的“山寨版手机”，后来的“山寨版的刘翔”“山寨版的周杰伦”，到现在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家讲坛”，甚至“山寨版的水立方、鸟巢”等，于是也就有了“山寨文化”一说。
到底何为“山寨文化”?“山寨”是不是文化，是一种什么文化也有待探究。从目前来看，“山寨”产品至少可分为两种：一种是具体的商品，比如手机等;另一种是文化和精神产品，比如水立方，百家讲坛等。但这二者不可同日而语。当然，还有另一种分法：以盈利为目的和非盈利为目的。比如，比如蒋方舟搞的“山寨版百家讲坛”“山寨版功夫熊猫”。并且在网络上传播，制作者纯粹就是为了好玩儿或者满足一下自己的表现欲，表演欲。
那么“山寨”产品为何畅销?就拿手机来说吧，很多人受经济条件所限，买不起名牌手机，但是自己又有某种对于名牌的心理需求，那么，“NCKIA”、“SAMSING”就很适合他们。看上去和名牌手机差不多，性能可能差别也不是很大，但是价钱便宜很多，“性价比”很高。也正是因为看到这样的社会需求存在，一些人才打起仿冒品牌的主意。
其实，“山寨”商品明显是有违法律的，这一点毋庸置疑。只是因为很多人的商标意识、版权意识不是很强，目前相关的法规不够完善，同时相关部门执法力度也不够，这些因素直接导致了“山寨”版商品在社会中下层风行。
但是，“山寨文化”的情况就比较复杂了，既有自娱自乐型的，也有商业型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家讲坛”等，如果不违法法律，不违背社会公德，而且也不以赢利为目的，我们只能允许它们存在，说实话，也很难禁止。
“山寨文化”如此流行，还说明一个问题：主流文化和高雅文化还没有比较大的程度覆盖到广大群众，或者说，主渠道提供的文化产品和文化服务还不能满足人们的需要。像“山寨版百家讲坛”据说就是因为制作者希望上央视“百家讲坛”没有成功，因而自己制作了一个。当然我们不能要求央视满足所有人的要求，但也应该容许不同的发出不同的声音，进行自己的表演。例如，在不违犯法律、不违背社会公德的前提下，让民众自费制作、播放影视节目，出版自己的作品，发表自己的创意，进行自我表现，自娱自乐。
但是，“山寨文化”不可倡导。“山寨”的实质是仿冒，只不过换另一个说法，换了一种表现形式，以前的“全庸著”、“古龙新著”，不也可以说是“山寨版”吗?既然是仿冒，那也就是打擦边球，在一定程度上是对版权、著作权、知识产权的冒犯，只是目前相关的法规还不完善。比如，有些明星被“山寨”了，一些商家请个长得很像某明星的人拍广告，还模仿其动作。但是在一些国家，一些名人的动作、签名都是受法律保护的，对注册商标、广告的保护也非常完整。
“山寨”之风不能长，否则谁来搞创新?有人说应当鼓励“山寨文化”，甚至还认为“山寨”本身也是创新，其缪大焉!创新一方面来自于人的天性，一方面来自社会环境。中国人从来不缺乏创新意识，但是，长期以来，在我们的社会环境中，有些东西压抑创新文化的生长，否则为什么要搞改革开放?
创新意味着巨大的成本，物质成本、时间成本、精力成本，等等。而且有风险，失败的风险。“山寨”则是投机取巧，成本低，风险小。人都有惰性，都愿意走捷径。如果社会成了“山寨文化”生长的土壤，那么创新文化就很难生长。
总之，对“山寨文化”的存在应该理解，一定程度上可以允许，但绝不能提倡。社会的主流文化还是需要以创新为原动力获得发展，而非以简单的复制或改造来获得既得利益的。文化创新并非简单的“山寨”。
语文课堂演讲稿一分钟 篇2
人生路漫漫，崎岖不平的山上有路，蜿蜒起伏的铁轨上有路，奔驰着千千万万极速之车的桥上，有路……，路有如此之多，人是如此之繁，拥拥挤挤的茫茫道路上，何处是头?!
路，就在脚下，但究竟要如何毫无遗憾，毫无顾虑地走在这路上呢?路，无处不在，但危险随之而来。
从两岁学会呀呀说话起，我们就已经开始学习走路，把自己的小手置于母亲温暖的手中，大手牵小手，是那样的暖人心扉，又是如此的具有安全感，尽管过马路踏在斑马线上时，还要探着自己的小脑袋东张西望，但起码那时我们已经明白：绝不能让两旁的疾速“飞车”撞着自己!
不错，从2岁就已经懂得的一个道理，难道如今花季之时，还需大人一遍一遍地提醒吗?可是，，事实却改变了这种痴痴的想法，现代社会，交通事故发生伤亡人数在我们青少年阶段中还少吗?
记得我上小学时，妈妈载着我回家时曾说道：“看看现在的中学生”。此时正有几名中学生骑“飞车”迎面而来，若不是妈妈及时避开，恐怕此时已是栽倒在地。个个都骑那么快，你以后骑自行车时，千万千万不能像他们那样，，多么危险啊!确实够危险的，对于这些突如其来的家伙，我也吓了一大跳，再回头看看，那群不怕死的青少年早已消失得无影无踪，而眼下没有受伤就是我唯一庆幸的事了。
可是，如今，我也步入了我早就向往的中学生活。但有一次，，我从一对骑自行车的母子身边穿过时，偶然听到了这样一句话：“看看，看看现在的中学生啊!”这是那位母亲说的，“啧啧，真是一些不怕死的人!”什么?她这是在说我么?难道刚刚行车速度较快的我现在成了一个“不怕死”的“坏学生”?呜呜呜……，我可是一个遵法守纪的良民啊!或许，在她眼中，我的的确确不可理喻地成了一个不怕死的人。于是，不知怎的，我减下了速度，缓缓地向前行驶着，，一筹莫展，似乎那位母亲的话叫醒了我……上了初中，就可以把安全意识抛到九霄云外吗?如果撞到人了结果会怎样?这样只会对双方产生不必要的伤害，这，这是我能做的吗?!
我的心在呐喊，我的心在呼唤，我的思想在澎湃，脑海中还萦绕着，我差点伤人的那一幕，而那句责备我的话，已深深地烙在我心里，可我还在不断地质疑……刚才这么做，可以获得原谅吗?
我知道，我自己的身心安全重要，他人的人身安全也同样重要!现如今，有几个人(除了那些整天无所事事、悠哉悠哉的人外)还能缓慢地行驶上学、回家?没几个了!我们中学生在那此小朋友的眼中，无非是个莽撞、野蛮，不可一世的反面形象。但小朋友对我们误解的恐惧思想彻底地错了，我们并非是一些没有人性的家伙啊，你们误会了，真的，真的误会了，当然，我们也有着不可能逃避的责任……谁叫我们的行驶速度那么快呢?唉……
路，有千条万条，如果想要安全抵达彼岸，我们可以放慢速度啊，不是说“宁停三分，不抢三秒”的嘛!或许，每个人都让一点，每个人都慢一点，交通事故的伤亡率可以就此大幅度减少，就让我们用双手托起珍爱之心，让我们把安全放在第一位，人们所受的惊吓就不会那么大，那么频繁了，其他人也就不会认为我们中学生会是撞人伤人的焦点，不再会被指责为没有人性不怕死的家伙了。这样，他们对我们行车速度的质疑会一个个化解，对我们行车速度的恐惧也会随之渐渐淡化!这世界没有什么不可能的，一切的一切皆有可能，安全行驶的画面都可能在眼前浮现，就让我们减缓自己的速度，缩小自己的蛮横，化解他人对我们的不明。为他人，也为自己，用自己的行动来改变大家在交通方面对我们青少年的说法，这难道不比出现伤亡事故更好吗?
珍爱生命，从我做起，安全出行，就用自己最实际的行动来改善现状吧!
语文课堂演讲稿一分钟 篇3
一曲《江南style》红遍了大江南北，也在中国掀起了狂热的浪潮。MV中的PSY拥金戴银，悠闲地跳着骑马舞，口中不时发出“gangnamstyle”，这种奢靡悠闲的上流社会的公子哥形象深入人心。一时间，各地争相模仿，各种版本的《江南style》层出不穷，甚至于广告上都打出了“鸟叔”的照片……朴载相借此红遍全球，这首《江南style》也被冠以“神曲”的美誉。
其实不只是《江南style》，《最炫民族风》、《忐忑》等歌曲也先后被称为“神曲”。它们均具有节奏性强、多重复的特点，而真正的实际内涵却是少之又少。
在文化多元化的今天，在外来文明的不断冲击下，中国人变得越来越开放，中国人的思想也更为先进，各种“欧美风”、“嘻哈风”、“日韩风”不断在中国上空刮起。借着文化的交流，我们逐步与国际接轨。在中国GDP不断增长的今天，我们在文化上留下了什么?我们是否还具有精神上的皈依?
龚琳娜，毕业于中国音乐学院民族声乐系。民乐，那是一个人内心的净土，可她却创作出了《忐忑》这样无法为人所理解的“神曲”，是什么促使她走上了流行音乐之路?这是中国流行音乐的开创之路，还是中国传统民族音乐之殇?不知为什么，在我得知龚琳娜是民乐手时，心中涌现一种悲凉之情，这种悲凉，应是全体国人心中之悲凉。
“SoftPower”文化软实力，这是近来风靡国际的关键词，也是衡量一个国家综合国力的重要指标之一。显然，我们受国外软实力的侵袭太多，而中国缺乏软实力输出的资本，这是一种文化上的不公平现象。熊猫是中国的国宝，是中国所特有的珍稀物种;功夫是中华几千年流传下来的文化精粹，却被美国好莱坞结合运用，拍制为《功夫熊猫》，并以此赚走国人过亿的票房。与此同时，外国公司抢注中国四大名着游戏商标，挤占中国游戏市场，这也应是国人内心的伤痛。当我们还在为中日钓鱼岛之争而愤慨之时，是否想到?仅从软实力一方面考虑，中国的利益正在向外流走……
我很喜欢《琵琶语》这首曲子，琵琶如泣如诉的特点将满腹的忧愁和凄凉婉转诉出，令我热泪盈眶。当泪水喷涌时，朋友总会笑我多愁善感，他们哪里懂得?这正是中华文化的精髓。
音乐课上，老师曾让我们听西北的信天游。同学们都被那腔调逗乐了。我听见我内心的一个声音在呼唤：“不，不能笑，传统文化不应是人们的笑柄，它应被继承和发扬。”
记得我曾经将87版的《红楼梦》与09版的《红楼梦》作比较，经典终是经典。虽然新版《红楼梦》中美女、帅哥如云，服饰、妆容等等胜于87版，但在对人物内心的诠释方面，却远远不及。从这一方面，我看到了现代人们对原着大刀阔斧的改动，我看到了现代人们对传统文化的遗失和蹂躏。
有一篇文章这样说：“在夕阳的余晖下，理发匠缓缓走远了，与他一起走远的，还有许许多多的传统匠人们，都随着现代文明的发展而渐行渐远……”这句总是给我以心痛之感，毕竟，中华五千年的历史文化不应被埋没，更不能被抛弃。
如此，“神曲”背后所反映出的，不仅是现代歌曲艺术创作的贫瘠，更是中华传统文化之殇，也包含着国人对过去、现在与未来的思考和感伤。
中国正处于第三次科技革命的大变革时代，处于发展的转型期，经济飞速发展，科学技术日新月异，我们的传统文明却在不断没落。具有了人生观、价值观的我们应学会正确评判外来文化，正确处理外来文化与传统文化的关系，取其精华，去其糟粕，让今之中华重新在文化上大放异彩!让我之中华之发展更加协调闪亮!
语文课堂演讲稿一分钟 篇4
说“墙”
一墙一世界。
一
当王尔德童话中的巨人推倒那面高固的墙时，他得到了心灵的解脱，脱离了冬日凄寒，迎接春天的到来。这有多美丽!倒塌的砖块在地上散落成一条条通往春天，通往快乐的路，雪化为滋润花草的乳汁。这有多美!童话给梦想与现实插上了翅膀，一面墙，真的可以将人间分为两给世界吗?一面是冬日一面是暖春，一面是孤冷的威吓，一面是温暖的相拥。墙倒了，给了孩子们一个机会，给了巨人一个春天的约会。挥去笼罩阴云的心墙，众人分享快乐，这有多神奇!
二
不知何时，筑起的墙，将彼此的距离变得遥远，于是那无边无际的天空在高墙下化为一角蓝天一个缩小的剪影，那南山下青松深情昂首的姿态在高墙前掩埋成一个永恒的记忆，往日隔篱把酒相谈的欢乐换作高墙下彼此的默默无语，隔绝了世界，美好在高墙下散去，真实在高墙下掩埋，那往日的相聚在手机的短信中渐行渐远，挥手不见挚友，回顾无望亲人，黯淡了那往日余晖下相拥的温暖，只剩下月下独酌的孤独。巨人拥有了花园却失去了快乐，朱元璋拥有了政权却失去了朋友，谎言在高墙下滋生，自大在高墙下萌芽，笼罩在心灵的高墙让人行在天际，孤独自私侵蚀内心，突围吧，放生那个渴望快乐自由的心。
三
最初是没有窗的墙，构筑了这个家，墙上的窝又成了燕子的家，于是便有了挡风遮雨下深情的的相拥，暗暗黑夜里倚背相语的温暖，那巴山夜雨下共话桑麻的贴心，心漫漫漂泊，在墙下寻一个归溯，那是走过风雨后温暖的篝火，燃着每个受冷的心，是墙给了家一个支撑，相亲的人走了，再也没有回来，只留下空白的墙壁和似曾相识的思绪游荡在空空的房间，其实每个人就是家的一面墙壁，少了谁家也没有温暖，是这一面面无形的墙构筑了家，这心的港湾，温暖的世界。
四
落日旌旗晚风映照晚霞，俨然一个民族在滴血。戎马倥偬孤臣泪，李鸿章最后一次回望了大海，闭关锁国的政策让天府隔绝了世界，心墙隐埋了自强自大的勃勃生机，自夸自大在敌人的坚船利炮下脆弱的摇摇欲坠，不堪一击的北洋舰队逃跑了，历史学家细致得勾勒了这些人的嘴脸，他们惊异，慌乱，当往日摇曳宫灯的园林一片寂然，时期的拱桥倔强地挺着半弯的腰想要挺起最后的尊严，是自欺欺人的谎言埋下祸种，高墙下，梦落的地方。
假凤虚凰者亡身，卧薪尝胆者兴邦。是瞿秋白的枪声打破腐朽，是鲁迅的呐喊冲破铁屋子的死寂，是小平的改革开放将墙彻底打破，这是历史瞩目的一刻，梦醒的地方。
一墙一世界，墙，是一部哲学。
语文课堂演讲稿一分钟 篇5
我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。
于是，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。
每次灾难过后，都有太多的人争先领养孤儿;当这片热潮过去，又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析，领养孤儿要考虑自己的经济状况，家庭氛围要与孩子原先的家庭相似，教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是，太多的人仅凭自己一腔热血，用热心换回的却是家庭的分裂。孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害再次打击无辜孩子柔弱的心灵，善良由甜蜜变为苦涩。
于是，我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。
20xx年奥运会是我们中国人的奥运，举国欢庆，气氛火热，圣火传递，同一世界，同一梦想。但是，不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬和绿色的橄榄枝。据报道，8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”的赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注，其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论须全力抵制，但也不可否认，这是“畸形奥运热”。我们要举办一个理性的奥运，就需要以理性的行为作为支撑。我们的热情不该由火热的激情变得疯狂。
甚至，我们在用热血烫伤他人肉体时，也烫伤他人的心灵。
20xx年5月12日汶川大地震发生后，我们以最迅速、最团结的行动援救了太多的生命，我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川，闪烁着无数动人感人的故事，但也刺伤了灾区人们的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸运的，但有记者为了采访，一遍遍唤起他们沉痛的回忆，孩子失声痛哭，大人们也泣不成声;有些热心的志愿者毫无救灾意识却前往灾区，虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱。不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，带给灾区人民的是“二次伤害”。我们发现，善良由本意的抚慰变成了利剑。
中华民族是坚毅、热情、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办一届奥运盛会。
但我们需要更多的思索和行动，需要站在别人的角度理性而全面地看问题。让“爱人之心”深入我们的血液，让我们永葆善良的甜蜜，为善良保鲜，使它不褪色，不变质，不变味。
