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关于诚信主题演讲稿(精选20篇)

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关于诚信主题演讲稿 篇1

风,一路无语。

关于诚信主题演讲稿(精选20篇)

风,是自由的,是清新的,是惬意的。

自然界有风,社会上也有风,在当今社会一个热门话题——诚信问题,广为流传,它是否能形成一种良好风尚,吹进,融入整个社会呢?   古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字,刘邦的约法三章得以千年传为美谈,百年的老店得以顾客盈门。

“诚信”一词在词典中的解释只有“诚实守信”这简简单单的四个字,但这四个字做起来却不简单,面对外界的诱惑,“诚信”是否依然屹立不倒?因此,在当今社会,我们要树诚信之风,扬诚信之气。

社会上的诚信之风,吹过许多地方。它吹进了校园,吹进了市场,吹进了网络,但重要的是,它有没有吹进每个人的心中。翻开报纸,登入网络,“诚信”二字见得不少,但是,现代文明的拥有,使得本已和累的人们更加模糊了诚信的影子,使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中,抽象地尘封在政治课本的某个角落里。一些逆诚信之风的现象也屡见不鲜,“高考泄题”、“网络诈骗”等社会不良现象,使诚信之风变得微弱了,因此,我们更要树诚信之风,使之风声罗耳,昌明天下。

有这样一个小故事:如今已是新泽西州曼哈顿航运线的老板,兼卡车运输公阿瑟·因佩拉托雷,年轻时也曾打过许多零工,面对他今天的成就,他说:“想起自己在糖果店学到的关于诚信的一课,它是我生意成功的关键。”阿瑟年少时曾在街角一家糖果店工作,一天,他在桌底下拾到15美分并把它交给老板。老板用信任的眼光看着他说,这是他故意放在那儿的。成就考验了阿瑟,也成就了阿瑟。

罗兰曾说:“人生的大海上,风高浪急,你须自恃扁舟,方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了,不知失掉了诚信的年轻人哪,能否驾驭生命之舟?

诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。

愿诚信之风,长兴不消。

关于诚信主题演讲稿 篇2

亲爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信 。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它420xx年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非 的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;

诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;

诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!

让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!

听!有个声音大声地说:道德是做人的准则!有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流,让我们共唤诚信之歌永远唱响!

关于诚信主题演讲稿 篇3

这个话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重思考,我们的确生存在一个缺乏诚信的时代,诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏,逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾,所导致的思考越来越深邃而危险。

一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任,很遗憾,至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结,如果退回到一个思考的原点,审视我们的灵魂和窥视他人的举止,不难发现,诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延,姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人现象,从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到,或者发展为去与不去,有利或无利,值不值得,一开口就引发人性思考的欺骗,逐渐发展为更为恶劣的各种骗局,站在一个自私的立场,无视另一方信任及损失,这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。

物质社会所负荷出的思考下,许多人把诚信二字重新定义,认为诚信只需要向利益讲究,诚然,我们失去了一种信任,似乎对自己无关紧要的信任,可以给自己更多的空间做非常现实而感性的思考和个人发展,当然我们无视人是共存的动物,失去了一种对利益以外的责任感,姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁,所引发的心理思考,足够导致文明社会下人性的瓦解,一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的,人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的,社会风气是腐蚀狭隘的。

“人因诚信而立。”作为当代中国青年,个人认为每个青年最重要的是学会做人,至少是一个有责任感的人,这是一个长远而有意义的品格持续过程,看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进,一个有诚信的社会是文明的,一个文明的社会必然飞速发展,对于小到个人,大到种族和国家发展是智慧而民主的,值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信,呼吁一种不容丧失的社会责任,理论性的道理也不在少数,而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡,自觉自愿的人始终是在少数,这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及,这不是一种思维,而是一种自觉的理念,现在我们对诚信的认识远远不够,甚至是扭曲的,呼吁力度也远远不够,甚至成了一种遭人唾骂的牢骚,这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。

中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦,我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明,也是一个比较理性的民族,物质文明飞速发展的今天,我们却失去了很多精神文明的财富,导致了文明社会下的不稳定性,我们匮乏的不止是能源、物质和智慧,还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源,我们需要一种不宣的共识,扞卫诚信,是在扞卫一种不容丧失的社会责任,扞卫一个文明社会的尊严!

关于诚信主题演讲稿 篇4

作为一名在校大学生我们有必要也有义务认真地学习和贯彻党的号召,认真学习“八荣八耻”理论,树立正确的荣辱观,力争成为社会主义现代化建设全面发展的大学生。

当今社会要求我们每一名大学生在掌握牢固的专业知识的同时,也有良好的修养和高尚的品德。很久以前人们就提出了诚实守信的原则,在社会的各个领域这都是一条相当重要的守则,我们知道,只有在诚实和守信的条件下,我们的社会才会变得公平,只有在诚实守信的氛围中,我们所做的一切才会得到别人的认可,也只有在诚实守信的约束中,我们整个社会才能够和平安定地发展下去。

在我们大学校园里也一直在提倡要做一名诚实守信的人,征文比赛、演讲比赛、辩论赛、话剧表演等等学校开展的各项活动也在以此为主题进行着,因为只有有了诚信,我们才算得上真正意义上的大学生;有了诚信,人与人的相处才会公平有序;有了诚信,我们的生活才会朝着幸福、安定的方向发展。

如今习提出了要“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”的准则,这就向我们指明了我们应该学习的方向,要求我们要时时刻刻用诚实守信来衡量自己的行为。因此,我们应当号召,做到诚实守信,维护一个和谐美满的校园环境。

长久以来艰苦奋斗是我们有着五千年悠久历史的中华民族的传统美德,而现在习也再一次提出了我们要“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”的口号,可见艰苦奋斗的确是一项成功的做人准则。

作为一名当代青年学生,我们面临着社会所带来得沉重的竞争压力和重重的吸引和诱惑,与此同时,艰苦奋斗也就成为了我们约束自己的行为准则。在当今社会飞速发展的进程中,我们更应该坚持艰苦奋斗的优良作风,在竞争中学会迎难而上,学会在逆境中坚持不懈,寻求生存发展的空间,抵制一切外来的不良诱惑,争做一名与时俱进的优秀青年,相信在不断的奋斗和积累中,我们会得到进步和取得成果,最终在社会中占有一席之地。

这不,在我们重庆大学的校训“耐劳苦,尚简朴,勤学业,爱国家”中不也提到了我们要做到忍耐艰难困苦,勤奋钻研学习吗?一直以来,学校都非常注重我们的全面发展,不忘流传下来的优良传统,号召我们勤奋刻苦。在风雨操场,我们可以找到先辈们的足迹,李四光、马寅初、何鲁、冯简、柯召、吴宓、吴冠中等等,在那些烽火交加的年代他们仍然不忘勤奋学习,一致地与困难做斗争,在艰难中求生存。

相信,在那么多前辈们的引导下,踏着他们的足迹我们会发展的更好。如今的重庆大学,校园里处处可以看到良好的学习气象,教室里朗朗的读书声,树阴下同学们看书的背影,图书馆里同学们努力学习抛洒的汗水,都有力地体现了当代大学生刻苦努力,积极进取的精神。我们的风采,在前段时间的本科教学评估中获得了专家们一致的好评,相信我们的实力也将在不远的将来得到整个社会的认可。

“不经历风雨,怎能见彩虹”这句蕴涵哲理的歌词向我们揭示出了人生的真谛,相信在党的号召下,在诚实守信和艰苦奋斗中,在“八荣八耻”思想和我们学校的校训的引导下,我们会成长成为一名有方向、有内涵、有层次、有时代的“四有”新时代大学生,我们的校园也将被建设成为具有新道德、新风尚、新氛围、新气象的“四新”校园文化的美丽校园!

关于诚信主题演讲稿 篇5

诚信二字联系在一起,表达的是两种境界的统一。一种是诚的境界,一种是信的境界。诚的境界与信的境界二者既有区别,又有联系,总体上二者是一种互促互补的关系。

首先,诚是根基,信是枝叶,诚与信互为涵养,诚中有信,信中有诚。诚就是诚实,不自欺。信就是讲究信誉,信守承诺,不欺人。一个人要想做到不欺人,首先必须不自欺。只有忠于自己的本质,做到言行一致、表里如一,才能使自己的行为具有稳定性和一贯性,才能最终取得他人的信任。有信的人,必然言行一致;而言行一致的人,也就是一个诚实的人。

诚信可以是对情感而言的。

诚信是每个人心中的美德,是一种品质,在我们这个人文社会,不管在哪一个方面,都要讲究诚信,诚信是福,一个拥有诚信的人不管在事业方面,还是在生活方面都会取得成功,所以诚信是一个人最为重要的一项方面。渔

诚信是讲究方方面面的,商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信,人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计,维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感,诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就,也能取得在生活上的快乐。

诚信不仅是说,也要行动。诚信需要坚持,只有坚持才会提高,只有坚持才能保持自己不变的品德,在诚实中可以改善自己的身心,磨练自己的耐力诚实需要勇敢和谨慎,信用需要坚持和完善,只有做到这样,自己才能完完全全的是诚信的人。

诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用,一个无诚信的人就是丧失了品德,是一个身心不健康的人,不仅伤害了自己,也伤害了他人,可以说就是骗子,这样的人不但得不到他人的信赖,在社会上也无法立足,这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里,都要具备诚信。

诚信已成了这个社会必不可少的品德,诚信能完善我们自己,它对自己、他人都有好处,搏得信任,博得好感,博得事业上的提高,博得生活上的进步,这些比无诚信要好上许多。懂得诚信,做好诚信,改善身心,利益如流,也就是说诚信是福。

“诚信”这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理,正是这样的原因,讲诚信的人才会受到更多的人刮目相看。对于它非常重视的人,才会喜欢他。你可别不信,我可是亲身经历过这样的事情。

曾经有这样一位老太太,一贫如洗。她东拼西凑地开了一家零件批发商店,多年之后竟然腰缠万贯。何以至此?因为她坚信“一毛钱”中有诚信,即每盒零件只赚一毛钱。有一次,买方算错了钱,老太太立即转了几趟车,亲自把钱送还。如今,这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子,依旧坚持“一毛钱”的诚信,丝毫未因富裕而“昏头”。有人问她为何这样做,她只是说:“我觉得舒坦。”

区区“一毛钱”,何足挂齿,但其中包含了多少哲理啊!在当今,物质已越来越富足了,但更应“富足”的应是我们的精神家园!“人”字的一撇一捺,是互相支撑的;人人处在社会当中,何不多给彼此一点“诚信”的支持?

诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财,即“金钱”;或许是功成名就,即“才学”;或许是流芳百世,即“荣誉”……但是,这一切都不是最根本的,最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以,朋友们,请背起“诚信”的行囊,哪怕它只与“一毛钱”有关…

诚实守信是无形的力量,也是无形的财富,在世上,如果失信,我们会走的很远,但我们却找不回家。这些都是书本上我们学习的诚信之声,然而,我现在才真正的明白它。

关于诚信主题演讲稿 篇6

新时期“精神”提出“厚于德、诚于信、敏于行”,作为新时期的小学生,我们应该从小重诚信,讲诚信。

诚信就是诚实守信,是人类的美德,无论哪个国家它都是最受重视,最值得珍视的品德。诚信是一粒种子,只要辛勤耕耘,就能绽放出美丽的花朵,诚信是一股清泉,只要奔流不息,就能滋润干渴的心田。拥有诚信,我们就拥有了广阔的天地;拥有诚信,我们就拥有了精彩的世界;拥有诚信,我们就拥有了美好的明天!有这样一位名人说过“我在小学校园里学到了人生最重要的知识,学会了借东西一定要还,学会把自己拥有的分享给别人,学会了真诚以待,学会诚信。”可见,诚信在我们人生成长的过程中起到多么大的作用!其实讲诚信并进不难,从一点一滴做起就行。例如我们买东西时,别人多找了钱要主动还给别人,自己捡到了钱物,要主动交给失主或老师。考试考得不好时,要实事求是地告诉家长,不能弄虚作假;做错了事,大胆承认,真诚道歉,尽快采取行动弥补,吸取教训避免再犯;答应别人的事要办到等。同学们,你们在日常生活中真的讲诚信了吗?想一想当你离开座位后,自觉地把椅子贴着课桌放回原处了吗?当老师上课时能做到不插嘴吗?当看完书以后,能归还原处吗?当答应别人的事,你努力做到了吗?当你犯错误时,你能诚实地说出实情吗?这些看起来是一件件小事,但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质,需要从小事做起,更需要坚持去做。只要同学们能以诚为本,以信为根,坚持时时注意自己的言行,从小养成一种做任何事认真踏实,对任何人以诚相待的态度,在日常的学习、生活中培养良好的品德,那你就会成为一个具备诚信好品质的人。

诚信是一朵馨香的花朵,让他人快乐,使自己陶醉;诚信是一首古老的诗歌,让他人品味,使自己高尚。

同学们,我们要用行动来做到诚实守信,让诚实守信成为我们的习惯吧!只要人人讲诚信,文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都载着诚信之舟,驶向前程似锦的明天,愿我们因诚信多了友谊,因诚信走得踏踏实实,成为一个高尚的诚信人!

我们的演讲完毕!谢谢大家!

关于诚信主题演讲稿 篇7

各位老师,各位同学: 大家好!今天,我演讲的题目是--《诚信,永不凋零的心灵之花》。

20xx年5月,《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现,口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱,也许,谁也不会放在心上,更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢?但是,第二天一大早,这位农民却将5元钱给这位民警送来了。 这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节,但它透露出来的质朴,折射出来的诚信,却不能不震撼人们的心灵。

《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而,因丢诚信而失羊的痛苦教训,你吸取了吗?亲爱的朋友们,请吸取放羊娃的教训!不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难道你愿意过那种除了欺骗,还是欺骗的生活吗?如果你的回答是不的话,那么,请你把“诚信”时时放在你心中吧! 诚信,是春天的花儿,只有开过花,才会结出完美的硕果; 诚信,是建房的泥浆,缺少它的粘合,便不会有牢固的大厦; 诚信,是植物的肥料,没有它的注入,就不会有茁壮的绿物。

鲁迅先生说过:“诚信,为人之本也!诚信,比金钱更具有吸引力,诚信,比美貌更具有可靠性,诚信比荣誉更有时效性!” 是啊!诚信,是一种美德,是一种源源不断的财富;诚信,是一种取之不尽,用之不竭的智慧。

诚信,像永恒的星辉,独放光彩,

诚信,以水滴石穿的坚毅渗入人心,

诚信,用春风般的胸怀感召着众人!

诚信,是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地; 诚信,是广阔无垠的大地,他的胸怀承载山川; 诚信,是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人们的心灵; 诚信,是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。

诚信,如此珍贵,我们应该从我做起,从现在做起,让诚信的种子,在我们的心田中,生根、发芽、开花、结果。

关于诚信主题演讲稿 篇8

尊敬的各位领导、评委、老师,亲爱的同学们:

大家下午好!今天我演讲的题目是《诚信的力量》。20xx年冬天的一个下午,一名扬州中学生骑车上学不慎刮蹭一辆停在路边的宝马轿车,面对尴尬局面高价赔偿,他没有惊慌失措桃之夭夭,他选择原地苦等直到上课,他选择留下一张写有赔偿联系电话的道歉纸条。他就是广受好评,被网友赞为诚信中学生的徐寒励。诚信中学生,这里有对出淤泥而不染纯洁心灵的赞叹,也有对小荷才露尖尖角年轻心态的艳羡,更有对合乎传统美德诚信事迹的呼唤。

孔子曰:人而无信不知其可。诗人言:三杯吐然诺,五岳倒为轻。民间也有说:一言既出,驷马难追。几千年来,一诺千金的佳话不绝于耳广为流传,古有商鞅立木为信的服人之举,近有宋庆龄冒雨赴约的感人事迹。

然而,在世场经济日益开放、商业化道路日益拓宽、人民收入日益提高的今天,诚信二字掂起来却是那么的沉重。各种骗术层出不穷,尔虞我诈充斥市场,以至于网友如此调侃:从咸鸭蛋、辣椒酱里我们认识了苏丹红,从火锅里我们认识了福尔马林,从银耳、蜜枣里我们认识了硫磺。如今走在大街小巷,办证广告漫天发扬,身份证,学历证,应有尽有。

近年来,肯德基“秒杀门”,蒙牛“诽谤门”,唐骏“学历门”,河北大学校长“抄袭门”,等等丑闻轮番上演,让公众一次次倍感社会诚信缺失之痛。还有我国每年因假品,假证,假广告造成的直接损失高达几千亿元。这些触目惊心的数字,这些骇人听闻的行为让我们不禁要问:诚信,都去哪儿了?

记得世界名著《百年孤独》里有这样 一句话:诚信是一项财宝,不应随意被抛掷。应为诚信,是立人之本,齐家之道,交友之源,为政之基,经商之魂和安心之良药。 言忠信行笃敬,古老相传的信条。感动中国的好兄弟孙水林,孙东林用诚信演绎着现代传奇。他们为尊严承诺,为良心奔波。“新年不欠旧年账,今生不前来生债”。哥哥一家五口飞来横祸,弟弟却不曾违背哥哥生前的诺言,不曾亏欠过工人一分工钱,一场悲情接力催人泪下。

诚为天知道,唯信可立身。最美彩票哥王伟,他生患白血病癌,背负累累债务,而当他发现彩友扔掉的彩票中得25万大奖时,却丝毫没有心动,毅然追出去将彩票归还原主。 一次次诚信的举动传递着温暖的正能量。同学们,朋友们,请用我们的努力让诚信筑城一面美妙的回音壁,一呼一应,百呼百应,千呼千应,万呼万应。诚信的力量可以排山倒海,诚信的力量可以众志成城。诚信的力量能使颗颗水滴汇成波澜壮阔的大海;诚信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻岭。同学们,朋友们,让我们手牵着手,肩并着肩一起来歌颂诚信,实践诚信,弘扬诚信!谢谢!

关于诚信主题演讲稿 篇9

敬爱的朋友们:

大家好!

不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现,无论是人们的日常生活中,还是在激烈的商业竞争中,“诚信”无一不应该摆在首位。

相信在坐的各位一定听过,做人一定要以诚信为本,商品经济就是信誉经济之类的标语。然而,当我们把目光撒向社会的每一个角落,它又是否真的已深入人心,成为一种时代的新风尚呢?

记得早在孩提时代,就听到过“狼来了”的故事,朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然,我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理:要讲诚信。

然而,当我们生活在这物欲横流的社会里,穿梭于来来往往的人群中时,我们同样可以发现在我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得“大头娃”的事件吧!当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格,又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊!看着那婴儿的头发掉光,看着他们的内脏器官衰退,难道这些厂家不会觉得有负罪感,不会觉得良心受到了谴责吗?

一个民族不能缺乏诚信观念,一个国家不能缺少信用制度,一个社会不能缺乏诚信体系,当然,一个企业也同样不能忽视信用管理。

有句广告词叫做“真诚到永远”。相信我刚说出它来的时候,你们一定猜出来了。对!它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自己生产的近百台有质量缺陷的冰箱起,“诚信”便造就了“海尔”今天的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚,砸出了整个中国冰箱史上的第一枚金牌。

人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力,也曾留下过许多令人叹息的故事,但真理永远会在人们最需要的时候闪闪发光。

北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了 。

朋友们,抖落你满身的疲惫与困扰吧!走出世俗的阴影,抛开虚假与欺骗,为了我们个人的发展,社会的发展,和整个人类的发展,让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧!

关于诚信主题演讲稿 篇10

老师们、同学们:

上午好!我是104班学生杨子燕。我今天国旗下讲话的题目是《诚信考试诚信做人》。

时间过得飞快,转眼已是第十周了!本周同学们将迎来期中考试,考试的最终目的不是给同学们一个分数,一个排名,它是让我们及时地分析总结,从而尽快调整自己。面对即将到来的期中考试,我们应该做到“诚信考试,诚实做人”。

同学们,诚实守信是中华民族的传统美德,诚是“壁立千仞,无欲则刚”的博大;信是“君子一言,驷马难追”的承诺。只有“诚信”方可“立身”,做到“诚信”方可“成人”。诚信是一种自尊、自重、自爱,是真实的自我、坦荡的自我。诚信的自我是一种光荣。“岂能如人意,但求无愧吾心”。让竞争在平等、公平、和谐中展开,让一切的付出和回报都真实,纯净!我想,只有我们坦然运用诚信的尺度来衡量自身,才无愧于自己的良心,才能正确面对人生考场上的各种各样的考试!

没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃,永远不会收获公众的赞美,永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。

跋涉在漫长的人生路上,谁不踏踏实实留下诚信的足印,谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道,同样也来不得半点虚伪和欺骗。

一个考试作弊的人,不仅仅是治学态度的问题,更是个人思想品质和人格问题;他拿到的是带着面具的分数,丢失的却是自己心灵的纯洁。

莘莘学子,诚信为本,就让我们诚实面对自己,守住内心的一份坚持,从自己做起,从现在做起,交出一份合格的诚信答卷,为学校的学风建设共同努力,为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。

因为有诚信,我们的手紧紧相牵;因为有诚信,我们热烈地拥抱在蓝天;因为有诚信,我们的心一起飞扬。

康德曾说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”诚信,如此珍贵,我们应该从我做起,从现在做起,让诚信的种子,在我们的心田中,生根、发芽、开花、结果。

同学们,请带着我们的智慧和勇气,带着我们的诚信和那颗永不言败的心,走向考场,认真考试,绝不作弊,做一个诚信的东外人!让诚信之花在校园绚丽绽放!

最后,祝同学们在期中考试中,取得优异的成绩!也希望同学们诚信做人到永远!同时,我承诺:我期中考试中绝不舞弊。我演讲完了,谢谢大家。

关于诚信主题演讲稿 篇11

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

我是来自初二0班的。我为大家演讲的题目是《诚信考试》。

法国作家大仲马曾说:“当信用消失的时候,肉体就没有生命。” 诚信,是社会人际关系的精神纽带,也是人际关系的原则。诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。它,是我们为人处事的底线。

在生活中,我们内心的诚信不断地接受考验。它隐藏于每个人的心中,需要我们自身发扬光大。而这周的期中考便是一次重大的机会。

考试,一个令人熟悉而害怕的词语,作为学生的我们不得不参与其中。但它能从唐朝流传至今,好处是无法否认的——透过它,你能了解自己对知识的把握程度,对重点的理解程度,对技巧的运用程度,等等。而其分数也在某一方面客观地反应了自身学习态度的积极与否。

虽然分数重要,但这也仅仅是分数。我们不能因小失大,不能为了取得更高的分数而违背自己的道德与良心,更不能为了眼前的利益而做出后悔终生的事情——作弊。

面对考试,我们应该是诚然的,坦然的,问心无愧的。若是这次考试发挥正常,取得了不错甚至是优异的成绩,那么恭喜你的成功,并希望你能再接再厉。如果这次的成绩并不如人意,请不要伤心,因为它能折射出自身学习上存在的不足与过失。相信自己,继续努力,一定能够有辉煌的一天。但是,如果有人抱有侥幸心态而触犯校规,那么不好意思,我会用严肃甚至严厉的口吻告诉你:事后你面对的只有残酷的惩罚与不堪的未来。 要知道,“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”

如果这次考试的成绩不满意,请不要介意因考试失手而一蹶不振,请不要介意因排名下滑而失去信心。胜败乃常事,错了就去反思,去改正,去总结。即使得不到赞美,但至少,我们比一些以良心为代价获取分数的人更正义,更真实!

孔子曰:“君子以诚为贵。”孟子云:“车无辕而不行,人无信则不立。”是的,“作弊者,人恒鄙之”,让我们诚信应考,不留遗憾,在倒计时中努力复习,让自己胸有成竹地面对考试,并在考场上唱响诚实之歌,为自己,为父母,为老师送上一份最真,最诚的答卷!

最后,祝同学们在考场上高水平发挥,考得理想成绩!

我的演讲讲话完毕,谢谢大家!

关于诚信主题演讲稿 篇12

各位尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我谈谈公民道德的一个话题——诚信。

说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了好孩子要诚实,不能说谎。我又想起了去年的高考作文题:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”,“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,不久便风起云涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信,他错了。在漫长人生旅途,他失去了最宝贵的东西。因为,诚信就是生命。若把人生比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和庇护着它,失去这根,它就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木,苟活于世人鄙夷的目光中。

想到这里,我的心一阵难受,因为在我们的生活中,存在着种.种不诚信现象,君不见,有人为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,有人为了赚取更多的利润,就造假酒;卖假烟……在我的身边,也有不诚信的现象,有同学使用拾获的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,有同学在迟到登记中用别人的名字或谎称经老师批准,甚至有人盗用老师的名义上网,有部分同学考试作弊,以欺骗家长老师,如此种.种,怎不令人寒心。

要知道,缺乏诚信是要付出代价的,是会受到惩罚的,是会受到社会谴责的。晋江假药使得了甲肝的上海人花钱买了怒气。晋江地区的财政收入连年滑坡。将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园被曝光后,没有谁敢买它的食品,最近只好申请破产。还有,我们学校上学期考试作弊的同学,也受到了处分。丧失诚信的教训还少吗?面对种.种丧失诚信的现象,我要呼喊,”归来吧,诚信!”人们面对枯木,总是提倡环保,今天我也要呼吁一种精神上的环保:拯救自己,拯救诚信。

有个故事,说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主,孩子反对。母亲说,这是我们全家惟一值钱的东西,诚信,爱它吧,就像爱你的生命!它会给你带来无尽财富。我想,她的话真是太精辟了,世上还有什么东西比诚信更可贵呢?诚信,精神与道义上的生命。相信它,你就可以创造一切;失去它,你将为之丧失一切,无论何时何地,像珍惜生命一样珍惜它吧。不小心丢了,请赶紧找回来,它还是属于你的。诚信不仅是个人的生命,也是一个国家、民族和社会的生命。

中国这个有着五千年悠久历史的文明古国,诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德,纵观我国的文明史,上至约束皇帝的“君无戏言”,下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。古代商鞅立木取信于民。

3月29日的《羊城晚报》上,我们看到当代西安农民拾巨款千里送还失主,无不体现了诚信的社会风尚。在现代生活中,诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖,会得到发展和繁荣。今天,中国加入了世贸,面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候,诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说,诚信,是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢?诚信,只有诚信才是可以战胜它的甘露。

我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。

同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣,永远强大,永远年轻。让我们呼唤诚信,告别不诚信的行为,致力于建设诚信的社会,做一个诚实的人。

我的演讲完毕,谢谢大家!

关于诚信主题演讲稿 篇13

尊敬的各位评委老师:

大家好!

今天,我演讲的题目是《诚信传道,育人唯美》。

诚信,为做人之本;传道,乃师者之责;育人,为师者之职;唯美,乃毕生追求。作为盐城中学的一名普通教师,每天,我在晨雾蒙蒙中带着激情与理想前行;在暮色沉沉中带着疲惫和欣慰归来。诚信传道,焚膏油以继晷;育人唯美,恒兀兀以穷年。盐中校园,共青山上,诚信之木郁郁葱葱,少先湖边,美德之花馥郁芬芳。

朋友们,早在两千多年前,一位睿智的老人——孔子,深刻阐述诚信是立身之本,兴业之本,是立国之本。他的经典论述,依然穿越时空、代代相传、内化为中华民族的内在品质,并作为华夏文明的精髓传播全球。德国哲学家康德曾说过:"这个世界上只有两种东西能引起人心的震撼。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。"然而,理想很"丰满",现实却很"骨感".当种.种因诚信缺失频频挑战法律和道德底线的事情,在不断突破我们的极限认知的时候,令我们倍感欣慰的是,社会主义核心价值观对诚信提出了具体明确的要求,从公民层面呼唤诚信的回归。如果把诚信比作一朵娇艳的花朵,那么家庭、社会就是播种诚信的土壤,学校就是诚信的种子生根发芽的绿洲,教师则是播撒诚信种子的耕耘者。古语云:"亲其师,信其道;尊其师,奉其教;敬其师,效其行". 教师只有具备了良好的道德品质,才能有资格为人师表;只有树立高尚的师德,做诚信的教师,才能成为传播真善美的使者。

前不久,我收到曾经的学生发来的一则短信,短信说:"老师,谢谢您!如果没有当初您的鼓励,就没有现在的我。是您的信任,给了我重新振作的希望。也许您已经记不清我的名字,但我却牢牢记得您对我说的"诚信者行天下".我走上社会,一直老老实实做人,踏踏实实做事。虽然辛苦,虽然很累,但我学会了以诚待人,也因此换来了信任,慢慢的我开始收获成功……". 这则短信我一直保留,每翻看一次,就会让我有更深层次的感悟和反思,我付出的那一份真诚和信任,点亮了一盏迷茫的心灯,让我收获了满满的喜悦和甜蜜。

今年,我走上教师的工作岗位已经十年。回首十年,我深深的感受到:作为教师,哪里有诚信,哪里就会春风化雨;哪里有信任,哪里就会春暖花开。作为教师,我们就应该用自身的道德操守去影响和改变学生,用诚实守信的人格魅力去塑造学生健全的人格。作为教师,每当面对学生那一双双渴求的眼睛,我常问自己:你是否做到了全力以赴,去发现学生的世界?是否做到了无微不至,去抚慰每一颗需要呵护的心灵?是否做到了诚信传道育人,让孩子们收获更多的知识和快乐。

有人说诚信的老师是最美的。因为诚信的老师一定是爱岗敬业的,不论寒暑交替、四季轮回,都不离三尺讲台数十课桌;诚信的老师一定是淡泊名利的,不论披星戴月、风雨无阻,平凡之中任岁月蹉跎、斗转星移。是的,我们也有酸甜苦辣,也知世事冷暖,也食人间烟。但面对孩子们那一双双清澈明亮的眼眸,面对家庭和社会对我们热切的期望,我们唯有擦干汗滴,让春风轻拂蓓蕾,唯有登上讲坛,传道授业,让智慧播洒希望,然后静静聆听花开的声音。

细细想来,"诚信传道,育人唯美",平淡之语,饱含大意。待生以诚信,如同明月之清辉普照大地。老师们,让我们以对教育事业的忠诚之心和爱满天下的师者情怀,做诚信教育的倡导者、追随者和践行者!

正所谓:

一方净土载诚信,

三尺讲台显风流。

点滴耕耘育美德,

满腔热血写春秋。

关于诚信主题演讲稿 篇14

你浅浅的一声保证 在我心底荡起深深的一阵涟漪

“叔叔,天气热,买瓶水吧”“呃......谢谢,我不渴”“叔叔,你就买一瓶吧,这是我的暑假作业,我保证,我的水是合格的”......哦,可爱的小孩儿,对你的这声保证,我真不知道我的感受是喜还是悲。

诚然,我的迟疑是无心之举,但我知道,我的无心之举却已在小男孩纯洁的诚信之墙上划了深深的一道痕,使他觉得自己不被信任,以至于要做出保证来证明自己的诚信,对此,我只能向他道声抱歉了。

此事虽小,却给了我深深震撼,其反映出的是社会诚信大问题。诚信是中华民族的传统美德,经过数千年的传承,诚信得以形成体系融入到民族道德框架,可见,诚信得来不易。然而,检视现实社会生活,不诚信的现象呈现出高发与泛化态势,其在叩问人们良知的同时,也在一步步撬动着诚信这座大厦的根基。

诚信是立世之本,齐家之道。社会化是现代生活的基本特征,诚信是构筑社会网络的根本,是人与人交流的纽带;人们如果失信于人,最起码的代价是不再被人所信任,如果不诚信成为一种常态,人们将愈发孤立,社会网络会随之崩溃,很多美好的品德将无从施展。诸如郭美美事件,正是因为诚信的缺失,致使本应是善行的慈善事业遭受重挫。

诚信是黄金原则,商业之魂。诚实守信作为帝王原则在市场经济时代体现的尤为明显。然而,在当前经济生活中,不诚信现象尤为突出;商品产品方面,虚假广告层出不穷,诸如毒奶粉、地沟油、僵尸肉、假药物等问题食品药品事件屡屡爆出;交易流通方面,坑蒙拐骗行为成了一些人发财致富的手段,拖欠赖账、以次充好、偷税漏税、伪造变造票据等不诚信行为也屡见不鲜;金融方面,金融机构坏账烂账、信用卡诈骗、各种形式的造假等行为屡禁不绝。以上不诚信现象不仅严重侵害了消费者的权益,更是严重扰乱了市场经济秩序,对社会经济发展造成严重损害。事实证明,只有诚信的商业行为,才能造就繁荣的商业帝国,才能使经济腾飞。

诚信是执政之策,行政之基。我们党执政,是历史的选择,也是人民的选择,我们党只有取信于民,才能依靠人民,才能巩固执政地位。政府行政,唯有以人为本,祛除形式主义、浮夸之风、弄虚作假行为,不搞政绩工程、升迁工程、劳民工程,踏实行政,才能取信于民、政通人和。

诚信是化解执行难、维护司法的金钥匙。生效裁判文书得以充分履行,是司法的重要体现。司法实践中,“老赖”现象屡有发生,不仅损害了一方当事人的正当权益,也严重损害了司法。各级法院公布“老赖”名单及院最近发布的人民法院依法惩处拒执行罪典型案例、《人民法院关于限制被执行人高消费及有关消费的若干规定》和《人民法院关于审理拒不执行判决、裁定刑事案件适用法律若干问题的解释》,均体现出对“老赖”这种不诚信行为的高压打击态势。这不仅是维护司法的现实需要,也是促进社会诚信、从根本上化解执行难困局的必然要求。

社会诚信的缺失,既有现实的因素,也有历史的根源,既有主观因素,也有客观原因;但无论原因如何,只要我们坚持初心,从自身做起,确保自己诚信,由己及人,必将人人诚信,我们的社会亦将更加和谐稳定!

关于诚信主题演讲稿 篇15

古往今来,诚信一直都是十分重要的品质。孔子说过“人而无信,不知其可”。曾子每天都在反省“与朋友交而不信乎?”子夏也认同“与朋友交,言而有信。”可见,诚信是多么重要!

可是,不想守信用的念头也会时不时闪现在我们脑海,一不小心就会造成大祸。人皆有过,我也有一次差点不守信用。

“下节课一定不能请假,你们能做到吗?”下课前,舞蹈老师问道。“能。”我附和着回答道。心里对舞蹈老师所说的话一点都不在乎,只想早点回家休息。

小孩子都喜欢玩。我在星期四就把周末安排得满满的。晚上,我在手舞足蹈地给妈妈讲我的周末计划,仿佛已经到了周末,我就在和同学欢快地玩着。捉迷藏、猜谜语、抓人……有趣的游戏一个接一个。嗯……那天他们会说什么?我该怎么反驳和“刁难”他们呢?空想是没有用的,我索性翻出纸和笔,做起攻略来。突然,妈妈脸一沉,把我从极乐世界中拉出来:“你周末还有舞蹈课呢。”我满不在乎地回答:“不是可以请……”还没说完,一个画面浮现在我的脑海里:舞蹈老师强调着下节课不许请假,同学们齐刷刷地回答:能做到。假若我请假了,那岂不是不守信了?但跟同学们一起玩又舍不得放弃。

纷乱的思绪掀起了我心中的波澜,我的内心就像熬着一服中药,翻滚着一股不可名状的苦味。去玩吗?可那就等于向舞蹈老师失信了。但练舞那么痛,真的要去吗?去玩,失信的后果可严重了:可能会因落下这重要的一节课而不能表演了。但真的要放弃和同学去玩吗?真的要放弃自己辛苦整理的资料吗?而且不去玩会使一些同学不搭理我了。唉,表演和友谊不可兼顾,但对我来说两者都很重要。到底该怎么办呢?怎么办呢?我的脑子像有一团乱麻,剪不断,理还乱。

唉,不好选啊!看书吧。打开《名人故事》,莎士比亚的“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。”爱默生的“诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。”等关于守信的名言不断映入我的眼帘。还有名人的守信故事:一位美国负责看守棉花的卫士,不管他人给多高的酬金,他仍然紧记着诺言,不将一袋棉花偷偷调卖出去,那怕是在卫士的儿子生病需重金的时候。战争结束后,卫士不但得到了赏识重用,他的上司还奖励了他一匹快马和一万美金让他给他的儿子看病。合上书,我明白怎么做了。我推掉了同学的邀请,决定守信去上舞蹈课。

诚信是金,诚信是立人之本!让我们一起坚守诚信;让诚信伴我们成长每一天;让我们牵手养成守信的好习惯。

关于诚信主题演讲稿 篇16

敬爱的老师!同学们。大家好!

今天我给大家的发言是关于诚信。没有人不崇尚诚实守信,这是做人的根本。我们应唾弃那种言而无信的可耻行为,特别是今天的商业社会,诚信更加重要。《伊索寓言》中的狼来了的故事,其中那个小孩正是因为不诚实,最终落得被狼吃掉的下场。在现实生活中,因为不讲诚信面受到惩罚的事例比比皆是。

我看了“华盛顿砍倒樱桃树”的故事,讲的是华盛顿小时候,用小斧头砍倒了他父亲的一棵樱桃树。父亲发现心爱的樱桃树被砍倒,非常气愤,扬言要教训那个砍树的家伙,而华盛顿在盛怒的父亲面前勇敢承认了错误。他被儿子的诚实所感动,称儿子的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

从这个故事中,我了解诚实守信的品格,是做人的最基本。如果一个人不守时也就是不守信,一个守时的人,会给人留下非常好的印象,会更加容易获得别人的信任和尊重。相反地,一个不守时的人,别人就不会再相信他的话。例如,你与一个客户约好某时签约,结果他却迟到了半小时,也许他会道歉,说是因为堵车,但这时,你或许会怀疑他,所以不再跟他合作。

现在我们生活在一个和谐的社会,诚信是做人之本!

关于诚信主题演讲稿 篇17

一杯水,那是平凡的,但对于在沙漠中跋涉的人来说却是可贵的。一滴水,那是平凡的,但对于大海的形成却是可贵的。一个人是平凡的,但对于一个世界来说,它是可贵的。也许诚实对于你来说是那么的平凡,但对于一个对你抱以莫大希望的人来说,它却是可贵的。朋友,虽然你平凡,但你却拥有可贵的诚信。那么就让我们背起诚信的包袱走一生吧!

生活像一串银铃儿,用心灵去触碰,悄然发现那永恒的记忆。我依稀记得那个秋天,落叶纷纷飘落,在地上盘旋。我与朋友约定好于7月1日去公园,但是那天却下起了了大雨,我以为朋友因下雨不会去赴约了,于是我就没去,雨,不断地拍打着窗户,“噼沥啪啦”地奏起了“雨之歌”,此时的我在家无忧无虑地看着电视,可我却万万没想到朋友一个人在公园,在那风雨中等着我,时间一分一秒地过去,无情的雨依然下着,而我却又没有去赴约。第二天朋友生病了,我没想到朋友为了去赴约而独自一人在雨中等我出现,可我却让她大失所望,她始终没有看见我的踪影……,对于这件事,我十分后悔自己没有去赴约。

生活就是这样,每个角落都充满了诚信,只要你细心观察,诚信就在你的身边。花是对春天的诚信;果是对夏天的诚信;水是对大海的诚信;而我们是对世界的诚信。古人云“人无信而不立”。

传说中有个人,一天上帝对他说:你要财富,还是要诚信?那个人不加思索地说:要财富。于是上帝就给了他一大笔财富,却剥夺了他的诚信。从此,那个人没有了朋友、亲人,最后他陷入了诚信的绝谷之中,直到他自己放弃了生命为止。这则故事告诉我们:诚信、金钱是不可放在一起衡量的,因为诚信更为重要。有了诚信人才能立足于社会之中。因为有了诚信,世界才如此缤纷多彩。只有学会做个诚信的人,才不会埋怨上苍,才会发现生活的精彩,才会感慨万千世界。

是繁星装点着夜幕,诚信装点着人生。如果说人生如一首优美的曲子,那么诚信便是一个不可缺少的音符。朋友,我们是平凡的,但如何才能让自己的人生炫丽多彩呢?那么就让我们背起诚信的包袱走一生吧!

关于诚信主题演讲稿 篇18

尊敬的各位评委老师,亲爱的同学们:

大家好,很高兴能与大家共同探论诚信这个话题,今天我的演讲题目是《反身而诚,乐莫大焉》。

重新谈起诚信这个词,让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞,而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大,关于诚信的名言、故事总是不绝于耳,传统的教育更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇,以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是,我们却生活在一个诚信缺失的时代,从三聚氰x奶粉事件到饭店使用地沟油的曝光,再到王家岭矿难营救的造假质疑,诚信开始冷眼旁观于这个世界,我们也开始在矛盾中遗失道义的光辉。以至于,当我站在这里谈诚信,总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感,可望而不可及?还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信心?以下我将带着这两个质疑,谈谈我对重树诚信的看法。

(一)“你”一直在我心中

这是一个真实发生在我身上的故事,不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天,我去图书馆还书时,管理员告诉我,我原先借的书已超过了期限,要上交3毛钱的罚金,可是那天我恰没带钱包,身无分文,于是我请求管理员宽限,说自己会在下次来图书馆时补交罚金,当管理员笑言“我怎么相信你”时,我竟脱口而出:“因为我是大学生,会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面,更无刻意的用它当作筹码换取信任,我也不知自己哪来的勇气,如此自信的肯定了大学生的诚信,我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我严肃认真的承诺逗笑了,他说因为你的真诚所以我相信你。这件事带给了我许多的感动和思考。首先它让我发现原来诚信的观念,一直埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有时它会暂时被尘土掩盖,我需要做的只是别忘记,时时清理内心的陈杂,让诚信能在需要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的信任,他让我为自己的承诺感到骄傲,他也让我坚信:大学生本来就应该是诚信一族。

虽然近几年关于少数大学生抛弃诚信的例子已屡见不鲜:拖欠助学贷款,x消学籍,造假申请助学金等等。但社会对大学生道德品质的期许仍旧充满了希望,多数大学生对诚信的追逐也从未停歇。所以我还是愿意相信那些丧失诚信的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼,正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质;只要我们自己时时坚持“反身而诚”,诚信就可以被塑造为不可x信仰;而当信仰根深蒂固,诚信就不再是理想主义高高在上,而是形成完善的体系,使之成为真正的国x。

(二)慎独于心

小说《山楂树之恋》讲述了x期一个真实、纯洁的爱情故事,在那个真理无立足之地的时空下,在那个政治压抑文化,文化遮掩人性的时代,小说真实还原了人们失去诚信后,社会的种.种现状:人情淡漠,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴,时代在进步,人的修养又怎能倒退?我们难道要使“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”吗?小说之所以震撼人心,还因为即使在如此的环境下,柏拉图式的精神恋爱依旧发生了,男主人公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人称赞。联想起我们这个时代,有很多人抱怨缺少诚信的氛围;在金钱和权利包围下,不能以冷静的头脑明辨是非;在看到他人丧失诚信时也就随波逐流。但我想说的是:时代背景如何与自我慎独并不矛盾。我们无需大力讨论是否这个时代造就了人性的倒退,也无意义去深究物质进步的利弊,我们完全可以“结庐在人境,而无车马喧”。慎独于心,是自我的一种选择,也是对外界的无声x也许我们不能成为指点江山,改造时代的英雄,不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”;也不能像司马迁,为了诚信而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心,就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。

值得庆幸的是,我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力,以我所学的新闻领域为例,我看到:新闻界对媒体新政的尝试;公民维护自己接收真实、公开新闻的权利;新闻发言人制度的趋于完善;媒介对诚信宣传的高度重视……甚至包括今天的演讲,这个主题本身就表明:时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信心呢?

(三)真诚于自己

要诚信待人,真诚处事,自我慎独,首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎,是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气,何谈忠实于他人?想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉,存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里,带着虚伪的面具营营狗狗,为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲,为什么要让防御的目光铸成刀剑,为什么要让笑靥掩蔽陷阱,请真实的袒露自己,承认自己对沟通的渴望,承认自己孤独的心在战栗,请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳;请愉快的告诉自己:反身而诚,乐莫大焉。

最后我想以孟子的话结束我今天的演讲,也希望这句话能在追求诚信的慢慢征途中,时时陪伴诸位放眼光明——“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”

谢谢大家,我的演讲到此结束。

关于诚信主题演讲稿 篇19

中国这个有着五千年悠久历史的文明古国,诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德,纵观我国的文明史,上至约束皇帝的“君无戏言”,下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。古代商鞅立木取信于民。

3月29日的《羊城晚报》上,我们看到当代西安农民拾巨款千里送还失主,无不体现了诚信的社会风尚。在现代生活中,诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖,会得到发展和繁荣。今天,中国加入了世贸,面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候,诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说,诚信,是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢?诚信,只有诚信才是可以战胜它的甘露。

我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。

同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣,永远强大,永远年轻。让我们呼唤诚信,告别不诚信的行为,致力于建设诚信的社会,做一个诚实的人。

关于诚信主题演讲稿 篇20

大家好,我十分的荣幸的站在这里,能够跟大家谈谈关于大学生诚信的问题。首先大家都看到了,我这张脸长得就像是一个大学生的脸,其次我可以负责人的告诉大家,我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人,我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢?

我刚才说的我不够诚信,那是按照社会的标准,但是就我自己的标准而言,我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么,我也没查字典,但就我吃了这么多大米饭的经验来说,所谓诚信就是指一个人遵守承诺,说实话,不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式,来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信,那么假设同学借了我两百的生活费,然后我只能一个星期吃馒头就老干妈,当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候,我说好极了,吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗?所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。下面我们就举一个*的例子来详细论述一下诚信问题。众所周知,上大学除了吃喝玩乐外,还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过,但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后,这可怎么办。。于是很多同学就想到了一个好办法―作弊。从此老师和学生的战争便开始了。但是你能够说一个*的学生一定是个不诚信的学生吗?苏格拉底说过“知善行善”的观点,苏格拉底认为,如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的,但却不去做,甚至做着相反的事,说明他并不是真正的知道;一个人如果真的认识到善是什么,就一定不会作恶。比如说,一个人口头上说他知道诚实是一种善,但他却在考试的时候作弊,这就说明在他心目中,考试得高分才是善,是比诚实更重要的东西,所以他才会*,因此,这个人根本没有认识到诚实是善,如果他真的认识到诚实是善,就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。

在古希腊智者派都是些律师、政客,他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手,哪怕把黑说成白,把是说成非也在所不惜,他们认为,只要能够说服社会大多数人接受一个观点,那么这个观点就成了真理。但我认为,是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断,辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在,依据这些原则就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点,而是要通过反复提问、质疑,引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则,从而自己获得辨别是非的能力。

但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信,那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢?如果一个人出现这种情况,说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的,他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到,作弊就是有好处的,即使长远来看有害,但至少在眼下是有一定益处的(比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩罚),所以他才会冒着风险作弊。由此可见,他没有真正认识到不作弊是出于善的要求,如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善,他就会知道,不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求,不论是否被抓到,作弊都没有任何好处,没有任何理由去作弊。

我想通过上面的论述大家,都有了自己的看法,其实我并不想告诉大家什么,只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法,正误与否是需要大家的判断的,我就不再多说。

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