教学心得：培育敢问、真问、善问的课堂场域

编者按：《培育敢问、真问、善问的课堂场域》讲述了作者的一些教学心得。老师认真教学，就是为了让学生敢问、真问、善问。

阅读就是思维的过程。学生阅读文本，一定会有三种阅读结果，一是一读就懂的，二是一读不懂的，三子以为懂而事实不懂。这就是学生的原初阅读体验，它是一切阅读学习的出发点和凭借。

原初阅读体验，贵在真实。

一次听课，课至关键处。老师请学生质疑提问，一位学生提出了一个非常棒的问题，教师大加表扬后，顺此问题推进教学，一切水到渠成。课后大家纷纷称赞这是一大亮点，体现了顺学而导，以学定教，这是真正地从学生中来到学生中去，符合当下学为中心的教学导向。

后进一步了解后，才知这是老师在课前早就安排了的。“千教万教教人求真”。这种“表演”，对学生真实学习的发生，特别是对以求真为核心的核心素养培育，无疑是一次十分拙劣的教学。

我们要明白，课堂就是教学生如何学习的场所。让学生敢问、真问是课堂的应有之义。古人云“不愤不启，不悱不发。”学生在提问中也往往会产生“我提的问题恰当吗?”“我的问题太肤浅，同学会讥笑我吗?老师会批评吗?”等的心理。教师需要给学生足够的课堂安全感，引导和鼓励学生运用批判性、求异性思维去进行质疑，让学生敢于提出自己真实的问题。

特别是对于弱势的学生，更要诱发、保护他们的好奇之心、求知之心。老师要从一厢情愿式地给予学生帮助转到如何培育他们主动发问、主动求知的认知品质。这样的过程，也正是高阶思维的萌芽之际。

什么样的问题是有思维含量的问题?让学生沿着怎样的路径去发现更有思考价值的问题?虽难以一概而论，但是在长期有教师导引的语文生活浸润中，孩子会慢慢明白——什么样的问题是更值得探讨的的问题。

一次听《维也纳生活圆舞曲》一课。学生提出三个问题：

1. 维也纳处处都有音乐，表现在哪儿?

2.课题为什么叫“维也纳生活圆舞曲”而不叫“维也纳进行曲”?

3.文章中的“开花”和“道路”为什么也是音乐的一部分?

第一个问题：维也纳处处都有音乐，表现在哪儿?这是一个陈述性问题，在阅读能力层级上，属于多个显性信息的提取，答案其实直接就在文本之中，属于相对低阶的阅读能力。在阅读教学中，属于基础类问题，对于一般阅读能力的孩子，大都能够自读解决。若果我们把学习分为：舒适区、学习区和恐慌区，那么这样的问题，对于学生来讲，更多的是停留在舒适区。其深度思维的价值不大。

再如“课题为什么叫‘维也纳生活圆舞曲’而不叫‘维也纳进行曲进行曲’?”“文章中‘开花’和‘道路’为什么也是音乐的一部分?”这样的问题的确是学生一读不知道的，特别是很多学生缺乏一定的音乐认知，难以建立文本言语与音乐旋律的内在联系。这样的问题在学习区域中处于“学习区”，我们可以通过老师提供学习支撑，学生自我学习来解决。这样探寻真相的过程，其实就是高阶思维的萌生。

《礼记》曰：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”质疑精神和探索欲望，永远是人类认知自我进化的宝贵武器。

让孩子敢问、真问、善问，我们都还需要努力!

作者：莫国夫

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