口技的教学反思（精选23篇）
口技的教学反思 篇1
《口技》此文记叙的是一场精彩的口技表演，表现的是一个口技人高超的技艺，根据这一内容及情感，我将此课的教学的情感、价值观目标定位于：透过语言文字，感受口技这一古老民间艺术的精妙，激发学生学习古代文化精髓的激情。基于这点，教学中我采用了引导学生感受民间艺术的方式来导入课文，让学生说说自己所了解的一些民间艺术，比如变脸、剪纸，然后播放几段口技录音，让学生说说听到了哪些声音，并把他们串成故事。这不仅让学生切身地感受到了口技，而且丰富了他们的想象空间，锻炼了他们的口头表达能力。
对于这场表演的精彩，作者并没有用华丽的辞藻进行形容，而是通过一些具体的描绘来展现，表现出巨大的艺术感染力，而且语言灵活、简洁，浅显易懂。将文本的这些特点和学生的实际相结合，在教学中我淡化了传统文言文教学中的译文环节，将大部分的时间用于评读和赏析中，确立了以下几个教学内容：
首先，立足于文章的结构和场面的描写。本文所表现的声音多，情节波澜起伏，故事性强，内容虽复杂，但作者却安排得井然有序，有条不紊。全文以时间为序编排故事，由施屏障开始，叙写表演前的准备及即将开始的情形，交代口技表演者及表演的时间、地点、道具以及观众的反应，为下文的表演作渲染和铺垫。主体部分将表演的内容分成由睡到醒，由醒到睡最后火起的三个场面，从整体上看，三个场面层次清晰，逐层推进，最后形成火场百相的高潮，而从个别的场面看也分别逐层推进形成小高潮，一步步紧抓观众的心。整个描写有起有伏，有张有弛。声音的变化由远及近，由外及内，由物及人，由小到大，由疏到密……，虽变化多端，但层次清晰，让人应接不暇，叹为“听”止。最后撤屏声绝，再次交待道具，形成首尾的呼应。
其次，立足于作者的表现手法。三个场景的描述，都是先描摹表演的情节内容，在写听众的情绪变化，其间插入笔者的简要赞语。这不仅使得全文的结构整齐、严谨，更是一种绝妙的正面描摹与侧面描写相结合的写法。文中的正面描写可谓是惟妙惟肖，作者用长短参差的语句、配合缓慢相间的节奏绘声绘色地表现着声音的高低起伏，奏出一段抑扬顿挫的旋律。同时配一大量的拟声词，比如“许许”、“呼呼”、“力拉”，传神地描绘了各种各样的声音。同样侧面描写也是恰到好处，在描写的过程中，以简洁的语句巧妙地将观众的反应穿插其中，从“微笑，默叹”到“意少舒”“正坐”，到最后的“变色离席”“两股战战”，不仅突出了口技表演的逼真，技艺的高超，也丰富了情节的波澜。此外，作者前后多次再现道具的简单，更强调了技艺之“善”。
另外，文中多次运用以动衬静的方式来表现深夜的寂静。
通过对文本的众多分析后，我采用了以诵读带动感悟的教学方式，立足于诵，在诵读的过程中进行评点教学，突出“读、诵、悟、品”四个字，将整个教学过程分为“诵读课文，感知内容”和“品读文章，感悟情感”两大板块。在前一个板块中，先由教师范读，学生在听的过程中明确读音、节奏和停顿等常识。然后学生自由地朗读，读准字音，读出抑扬顿挫的节奏。最后借助工具书，自主地疏通字词，疑难点提出，师生互动，合作完成译文的工作。通过这个环节，学生不仅熟悉了文章，而且还积累了一些文言知识，提高了文言文的阅读能力。在后一个板快中，首先让学生自由诵读课文，整理出自己对此文的一些感受，我给予提示，引导学生学会欣赏一篇文章可从哪些方面入手，后进行生生、师生的交流对话。这个环节的安排，既发挥了学生的自主性，让学生自主地从自己所选择的角度去分析课文，发散了学生的思维，又建立了一种民主、平等、各抒己见、众说纷纭的课堂氛围。而后师生合作扣住教学内容设计出一系列的思考组织学生方向明晰地去感悟文本。在这一环节中，由于前面大多学生已经将文本分析的很好，于是对于这些思考题，他们都很快地能够比较准确的把握。
由于本文中所采用的正面与侧面相结合的表现手法是一大亮点，也是学习的一个重要内容，所以在最后我还设计了个学以致用的环节，让学生模仿文中的这一写法描写一堂语文课。
总之在整个教学中，我以文本为基础，引导学生发散性地思维，将自己作为一个引路者，给予学生提示和指导，学生始终处于主体地位，在生生、师生的交流方面取得了一点成功。但在教学过程中所出现的问题也是很多的，特别是在品读的环节，只有一部分的同学能够在老师的提示下去分析文章，，有很多同学仍旧没能找到感受文章的方向。还有一个长久以来就出现的不足——表达，很多同学他知道意思，但就是无法组织出语言来表达，在这些方面需要努力。
口技的教学反思 篇2
《口技》一课，我尝试运用辨读式教学方法，它是以引导学生朗读为主要手段，通过从不同角度反复朗读，以达到辨析字词、积累知识的目的。其主要方式是在朗读中辨析，在辨析中朗读;在领会中积累，在积累中记忆。这种教学方法运用得好，能使课堂模式富于变化，调动学生积极参与，从而达到课堂教学最优化。然而，我在本节课教学中收获的却是失败，下面以部分教学片段为例加以诠释:
师：速读全文，进行信息搜索，找出意义相同或相近的词。
生1：“以为妙绝”和“群响毕绝”中的“绝”意思一样。
师：这一组词中的“绝”是属于一词多义，而不是同义词。
生2：“宾客意少舒”的“少”字和“稍稍正坐”的“稍”字，是一对同义词。
师：有哪位同学懂得这两个词的意思吗?
生3：“少”字是“稍微”的意思，而“稍”字是“渐渐”的意思。
师：可见，这两个词不是同义词，请同学们继续找……
时间就这样一分一秒的过去，直到下课的钟声敲响，全班居然没有一位同学能找出一组同义词，课堂气氛煞是沉闷，因为没有师生互动，更谈不上生生互动，有的只是老师临下课时的草草收场，有的只是学生呆坐那儿被动的听。
课后，我反思这堂课的教学行为，首先是读得不够，因为没有充分的朗读，对课文很不熟悉，学生自然找不到同义词，更谈不上辨。第二，采用辨读式教学，老师要对学生的预习进行必要的指导，比如要对不同的知识点进行归纳，做好读书卡片，上课时才能收放自如，资源共享，既不费时又能环环相扣，收到事半功倍的效果。第三，学生要懂得理解整篇文章的内容，要进行辨读时，才有章可循，才不会欲速则不达。
更深层次的思考，辨读式教学在系统复习中，也许不失为一种好的教学手段，因为它可以进行分点式或拉网式训练，如让学生进行同义词、一词多义、古今异义、通假字、特殊句式等方面的归纳、辨析。这样，每一个知识点，形成一个积累板块，思路清晰，步骤鲜明，学生学起来有条理性、系统性，记得牢又记得全面。而在平时的新课教学，很难做到由朗读带辨析，更谈不上由浅入深的知识积累。本节课辨析同义词教学环节，学生连一组同义词都找不到，表面上看很不可思议，其实是很正常的事，因为教师没有读懂这种教学方法的要领，是教师本身的教学思路有问题。
口技的教学反思 篇3
20__年2月22日，在学校教务处的安排下，我作了一节所谓的示范课。现在想拿这节课与大家一起交流交流。
我所授的这节课是《口技》的第二课时。第一课时，我让学生熟读了课文，积累了重点文言词语并串译了课文。我的第二课时的教学目标的设置如下：第一，掌握课文的基本内容，理清文章思路;第二，掌握正面描写与侧面描写相结合的方法在文章中的运用;第三，分析口技的中心;第四，情感目标：让学生获得成就感的满足。
我的设计思路是这样的：
1、课前小测：复习《口技》的重点文言词语的翻译。课前小测是我语文课上的一项常规训练，每节课前我都会布置不同的内容让学生加以复习，主要以古诗文默写、生字词音形记忆、文言词句的翻译为主，主要目的是巩固学生对基础知识的掌握。
2、简单点拔本课的理解切入点并让学生独立思考。这一步是为学生的自主学习做准备。
3、自主学习。以小组为单位开展自主学习并将学习成果用小黑板进行板示，然后进行逐个小组的展示。每一个小组在之前都已经做好了分工，有组长1人、发言人2名，记录员1—2名，计时员1名，声控员1名，分工十分明确，每位成员都有自己的职责，这就改变了以往小组讨论时学生天南地北东拉西扯的低效合作的现状，使小组在最有限的时间内完成最多的任务。分组完成任务后，由小组发言人上台介绍本小组的成果，这既锻炼了学生的口头表达能力，而且，每个小组为了吸引同学们的眼球，常会设计一些富有小组特色的创意，这有利于学生创新思维的培养。同时，发言中，各小组对文章的知识进行了多次的重复，加深了学生的印象，巩固了学生的记忆。当然，在展示的过程中，学生中会出现一些错误的认识，这一点，我会及时的补救，及时地予以更正或补充。
4、课堂小结
教师利用串讲的方法，对课文的重点进行板示和整理。这是对学生自主学习的一个补充，可以让学生将掌握的知识形成系统。
5、拓展延伸
告诉学生，口技是一门技艺，一门本领，然后让他们表演口技。借此，让学生展示自已的才华，让他们获得成就感。
6、练习巩固。
这节课的设计借鉴了当前玉州区在全国引起轰动的一种教学方法，那就是孟兆斌提出的EEPO高效课堂。跟随着我参加的特级教师工作坊——韦锦珍老师主持的初中语文探究空间，我听了好几节运用EEPO"平台互动式"进行教学的语文课，看着他们的课堂，我敢肯定，这样的教学一定能提高学生的各方面能力，比如动手能力、合作能力等。但用这样方式上语文课总觉得好像缺了点什么，反复思量才知道，是文本解读的深度不够，但这毕竟是学生自己的解读，而不是老师“灌输”给他们的。因此，我在借鉴这种方法的同时，又尽力地在避免文本解读肤浅化的的弊端，我已很努力在做，但也许还远远不够。另外，这样的课堂是自由化的，所以课堂中会出现许许多多不能预设的状况，这一点，我处理的不够老到。而且，到授这节课时，我只用这种方法上过两节课，所以课堂还是比较乱，小组自主学习中，声控员的作用没有发挥，而且也还不能真正做到高效，我想，以后我还得再加以改进，从而扬长避短，争取更大的进步。
口技的教学反思 篇4
《口技》此文记叙的是一场精彩的口技表演，表现的是一个口技人高超的技艺，根据这一内容及情感，我将此课的教学的情感、价值观目标定位于：透过语言文字，感受口技这一古老民间艺术的精妙，激发学生学习古代文化精髓的激情。基于这点，教学中我采用了引导学生感受民间艺术的方式来导入课文，让学生说说自己所了解的一些民间艺术，比如变脸、剪纸，然后播放几段口技录音，让学生说说听到了哪些声音，并把他们串成故事。这不仅让学生切身地感受到了口技，而且丰富了他们的想象空间，锻炼了他们的口头表达能力。
对于这场表演的精彩，作者并没有用华丽的辞藻进行形容，而是通过一些具体的描绘来展现，表现出巨大的艺术感染力，而且语言灵活、简洁，浅显易懂。将文本的这些特点和学生的实际相结合，在教学中我淡化了传统文言文教学中的译文环节，将大部分的时间用于评读和赏析中，确立了以下几个教学内容：
首先，立足于文章的结构和场面的描写。本文所表现的声音多，情节波澜起伏，故事性强，内容虽复杂，但作者却安排得井然有序，有条不紊。全文以时间为序编排故事，由施屏障开始，叙写表演前的准备及即将开始的情形，交代口技表演者及表演的时间、地点、道具以及观众的反应，为下文的表演作渲染和铺垫。主体部分将表演的内容分成由睡到醒，由醒到睡最后火起的三个场面，从整体上看，三个场面层次清晰，逐层推进，最后形成火场百相的高潮，而从个别的场面看也分别逐层推进形成小高潮，一步步紧抓观众的心。整个描写有起有伏，有张有弛。声音的变化由远及近，由外及内，由物及人，由小到大，由疏到密……，虽变化多端，但层次清晰，让人应接不暇，叹为“听”止。最后撤屏声绝，再次交待道具，形成首尾的呼应。
其次，立足于作者的表现手法。三个场景的描述，都是先描摹表演的情节内容，在写听众的情绪变化，其间插入笔者的简要赞语。这不仅使得全文的结构整齐、严谨，更是一种绝妙的正面描摹与侧面描写相结合的写法。文中的正面描写可谓是惟妙惟肖，作者用长短参差的语句、配合缓慢相间的节奏绘声绘色地表现着声音的高低起伏，奏出一段抑扬顿挫的旋律。同时配一大量的拟声词，比如“许许”、“呼呼”、“力拉”，传神地描绘了各种各样的声音。同样侧面描写也是恰到好处，在描写的过程中，以简洁的语句巧妙地将观众的反应穿插其中，从“微笑，默叹”到“意少舒”“正坐”，到最后的“变色离席”“两股战战”，不仅突出了口技表演的逼真，技艺的高超，也丰富了情节的波澜。此外，作者前后多次再现道具的简单，更强调了技艺之“善”。
另外，文中多次运用以动衬静的方式来表现深夜的寂静。
通过对文本的众多分析后，我采用了以诵读带动感悟的教学方式，立足于诵，在诵读的过程中进行评点教学，突出“读、诵、悟、品”四个字，将整个教学过程分为“诵读课文，感知内容”和“品读文章，感悟情感”两大板块。在前一个板块中，先由教师范读，学生在听的过程中明确读音、节奏和停顿等常识。然后学生自由地朗读，读准字音，读出抑扬顿挫的节奏。最后借助工具书，自主地疏通字词，疑难点提出，师生互动，合作完成译文的工作。通过这个环节，学生不仅熟悉了文章，而且还积累了一些文言知识，提高了文言文的阅读能力。在后一个板快中，首先让学生自由诵读课文，整理出自己对此文的一些感受，我给予提示，引导学生学会欣赏一篇文章可从哪些方面入手，后进行生生、师生的交流对话。这个环节的安排，既发挥了学生的自主性，让学生自主地从自己所选择的角度去分析课文，发散了学生的思维，又建立了一种民主、平等、各抒己见、众说纷纭的课堂氛围。而后师生合作扣住教学内容设计出一系列的思考组织学生方向明晰地去感悟文本。在这一环节中，由于前面大多学生已经将文本分析的很好，于是对于这些思考题，他们都很快地能够比较准确的把握。
由于本文中所采用的正面与侧面相结合的表现手法是一大亮点，也是学习的一个重要内容，所以在最后我还设计了个学以致用的环节，让学生模仿文中的这一写法描写一堂语文课。
总之在整个教学中，我以文本为基础，引导学生发散性地思维，将自己作为一个引路者，给予学生提示和指导，学生始终处于主体地位，在生生、师生的交流方面取得了一点成功。但在教学过程中所出现的问题也是很多的，特别是在品读的环节，只有一部分的同学能够在老师的提示下去分析文章，，有很多同学仍旧没能找到感受文章的方向。还有一个长久以来就出现的不足——表达，很多同学他知道意思，但就是无法组织出语言来表达，在这些方面需要努力。
口技的教学反思 篇5
文言文教学，是初中语文教学中的一大难点。按常规教学的方式释词解句，必定难以激发学生的学习兴趣，也难以达到教学的目的和要求。据此，我在教学过程中设计模仿情景，把口技表演者表演的三个阶段：“一家四口深夜由睡到醒”“由醒到睡”“失火救火”，让同窗们以小品的情势再现。这样一来，从学生的即席表演中，我了解到他们的兴趣和表演天分。同时由于学生自身的参与，不仅使学生听起课来不感到味同嚼蜡，索然无味，而且在比较活泼的课堂气氛中，使学生明确了课文的目的，并解决难点和重点。另外，我围绕课文内容设计相关标题，引导学生阅读、思考、学习这篇课文。让学生进一步了解表演者利用简略的道具却能摹状出这么多不同的声音，从而看出表演者高明的技艺。
文言文的学习，朗读是必不可少的。对学生而言，这是语文课上最经常最重要的训练，教学中，总是倡导让学生在朗读的过程中去感悟和体会。对教师而言，这是一种重要的教学手腕。课堂上，教师声情并茂的朗读，不仅对学生理解课文内容，发展语言，陶冶情绪有巨大的作用，而且对学生朗读程度的提高，阅读能力和良好习惯的形成也有着直接的巨大的影响。作为教师，教学每一篇课文之前，自己首先得下工夫把课文读好。而《口技》一文的朗读也是很重要的，我必需把每个阶段的状情景唯妙唯俏的读出来，该紧张的地方就紧张，该迟缓的地方就迟缓，否则学生就感受不到当时听众那种身临其景的感觉。
我个人以为《口技》一文上得还算成功的方面除了师生共同参与之外，还表现在学生课堂课后的提问。虽然面对同窗们的踊跃发言和精辟论述时，会感到一种尝试成功后的糊涂和迷惑，然而更令我感到惊喜不已的是他们都开动头脑去思考问题了，所以当被学生问倒的时候，我毫不感到难为情。在上课之初，有同窗问“什么是口技?中国杂技可分为几种呀?”说真的，前一个问我做了充分的筹备，答复它不难，可是关于中国杂技我确实了解不多。还有在学生表演完之后，有同窗问“为什么表演者一个人能表演这么多声音，为什么他要表演一家人睡觉的事情，表演失火救火而不表演其他?”像这样的问题难免让我遇上尴尬的场面。我是老师，可我不是百科全书，被学生问倒的情况在所难免，问题在于我必需具有虚怀若谷的精力坦然的面对。
俗话说“台上十分钟，台下十年功”。教学也是一样。我应当多多的总结自己的课堂教学，从学生的提问中看到自己知识程度上存在的缺陷和不足，如果不加以矫正，在学生心目中的地位必然会降落。作为老师，课前课后都应有充分的思想筹备，给自己和学生多一分思考的空间，为成为一名称职的教师，学习和思考是不可以停滞的。
口技的教学反思 篇6
4月30日，按照学校安排，我得上一节校内公开课。我计算了自己的教学进度，这一天，我该讲《口技》。
今年，学校要求所有的公开课都得采用“主体参与 分组合作”的新模式上课。这种模式兼顾了东庐中学和杜郎口中学的特点。本学期以来，我也已在班上做过一些尝试。这节课，我也采用了这种形式。课上完后颇有些感触。
1.教师应给学生充分的信任。
实行新课程改革以来，一直在强调学生的主体性地位，在学习上要给学生主动权。新推出的各种教学模式也都在强调这一点。我从20__年秋学期参与新课程改革以来，也一直在思考这个问题。应该说，这个问题是新课改中非常重要的一个理念。真正做到这一点，学生才能才被动接受中解放出来，才会拥有自己的思想，创新才有基础。结合自己几年来的思考，联系《口技》这节课，我认为，这个问题中最关键的是教师应给学生以充分的信任。
学生受知识、经验等各种因素的限制，在很多方面会存在着不足，对很多问题的思考不会全面。因此，我们在很多时候，不会也不敢放手让学生自己去独立的探究、解决问题。经常会不放心地在课堂上喋喋不休;即使是让学生去分组讨论了，学生得到自己的答案了，我们依然要再强调一番，或将自己的“标准答案”再传达一次。长此以往，学生慢慢就会养成习惯：反正我思考了，老师也不会采用我的，而且老师反正会给我答案，何必思考呢?
我的这节课，上课前给他们布置了预习任务，强调了上课的注意点，把教参中的课文翻译印发给了他们，对其它内容未做任何讲解和提示。上课了，学生按分组在黑板上展示了自己的预习成果，除出现了个别错误外，基本没有问题。然后就是让我非常担心的环节——学生分组讨论探究后，分别上讲台讲解本组认领的任务，并接受其他同学的质疑。令我惊喜的是，各组推选的代表一个个上台了，对认领任务的讲解基本清晰、流畅，问题的回答基本能让质疑的同学满意，出现了个别未能解答的，本组的学生立即发挥了后援团的作用，予以解答，没有怯场，也没有任何不和谐的音符。尤其让我惊喜的是，第六组推选的代表是一个品行有些后进的学生，他上台后除了对规定任务进行了讲解外，还与本组同学进行了互动，让同学们对他所讲的内容能更好地掌握，可以说是上台的几个学生中表现最好的。因此，我们应该给学生充分的信任。给他们信任，他们参与的积极性才会被激发出来，他们的主体性才能被体现出来，他们会给你惊喜。
2.教师不能迷失了自我。
上课前，有老师看到我的讲学稿，跟我说：“这节课基本没你什么事儿哦。”这节课真的没我什么事儿吗?不!应该说在这堂课中，我没有迷失自我，我的主导地位并没有丧失。而我也认为这是在教学过程中非常值得注意的问题。
给学生充分的信任，不等于自己当“丢手掌柜”。如果学生完全能自学，一点问题没有，那要我们这些老师干什么?学生的知识、经验等毕竟有限，很多时候非常需要教师的提示和点拨。教师还应该是课堂的主导。
在之前尝试这种新模式的过程中，我曾经完全让学生自己组织过一堂课。学生积极性很高，课堂气氛很是热烈。但到下课时我交代给他们的任务也没能完成，已完成的部分中也存在着不少的问题。而我自己，整堂课无所适从。这样的课，学生的主体性地位是得到了充分的体现，但课堂的效度不高。长期这样，估计学生也会无所适从。
因此，在《口技》这堂课中，在不影响学生主体性地位发挥的前提下，我也积极参与，成为课堂的主导。一是学习过程的设计。为达到课堂学习的有效性，我在课前精心设计了“讲学稿”，任务分解清晰，完成任务的步骤明确。二是在课堂上适时点拨。主讲的学生讲解有错误，我适时插话更正;他们讲解过程中遇到问题，本组同学又无法给出援助，我适时加以点拨;讲解的重点不明确、不突出，我适时归纳、小结。三是不时“捣蛋”。课堂上，对于已经明确的任务，主讲小组又未能讲解清楚或知识点有遗漏时，我提示旁边的同学提问，或者自己直接提问。
总之，经过《口技》这堂课的教学，我认为，只有在教学过程中，对已有的模式灵活运用，尊重学生主体地位的同时又不迷失自我，才能充分发挥课堂45分钟的效用。
口技的教学反思 篇7
《口技》一课，我尝试运用辨读式教学方法，它是以引导学生朗读为主要手段，通过从不同角度反复朗读，以达到辨析字词、积累知识的目的。其主要方式是在朗读中辨析，在辨析中朗读;在领会中积累，在积累中记忆。这种教学方法运用得好，能使课堂模式富于变化，调动学生积极参与，从而达到课堂教学最优化。然而，我在本节课教学中收获的却是失败，下面以部分教学片段为例加以诠释:
师：速读全文，进行信息搜索，找出意义相同或相近的词。
生1：“以为妙绝”和“群响毕绝”中的“绝”意思一样。
师：这一组词中的“绝”是属于一词多义，而不是同义词。
生2：“宾客意少舒”的“少”字和“稍稍正坐”的“稍”字，是一对同义词。
师：有哪位同学懂得这两个词的意思吗?
生3：“少”字是“稍微”的意思，而“稍”字是“渐渐”的意思。
师：可见，这两个词不是同义词，请同学们继续找……
时间就这样一分一秒的过去，直到下课的钟声敲响，全班居然没有一位同学能找出一组同义词，课堂气氛煞是沉闷，因为没有师生互动，更谈不上生生互动，有的只是老师临下课时的草草收场，有的只是学生呆坐那儿被动的听。
课后，我反思这堂课的教学行为，首先是读得不够，因为没有充分的朗读，对课文很不熟悉，学生自然找不到同义词，更谈不上辨。第二，采用辨读式教学，老师要对学生的预习进行必要的指导，比如要对不同的知识点进行归纳，做好读书卡片，上课时才能收放自如，资源共享，既不费时又能环环相扣，收到事半功倍的效果。第三，学生要懂得理解整篇文章的内容，要进行辨读时，才有章可循，才不会欲速则不达。
更深层次的思考，辨读式教学在系统复习中，也许不失为一种好的教学手段，因为它可以进行分点式或拉网式训练，如让学生进行同义词、一词多义、古今异义、通假字、特殊句式等方面的归纳、辨析。这样，每一个知识点，形成一个积累板块，思路清晰，步骤鲜明，学生学起来有条理性、系统性，记得牢又记得全面。而在平时的新课教学，很难做到由朗读带辨析，更谈不上由浅入深的知识积累。本节课辨析同义词教学环节，学生连一组同义词都找不到，表面上看很不可思议，其实是很正常的事，因为教师没有读懂这种教学方法的要领，是教师本身的教学思路有问题。
口技的教学反思 篇8
比的基本性质这一课，我充分利用学生的已有知识，从把握新旧知识的相互联系开始，从分析它们的相似之处入手，通过让学生联想、猜测、观察、类比、对比、类推、验证等方法探讨“比的基本性质”这一规律。由于在推导比的基本性质时要用到比与除法、分数的联系，除法的商不变性质，分数的基本性质等知识，因此教学新课时对这些知识做了一些复习，引导学生回忆并运用这两条性质，为下一步的猜想和类推做好了知识上的准备。
事实也证明，成功的铺垫有利于新课的开展。学生通过比与除法、分数的联系，通过类比，很快地类推出比的基本性质。这样一来节省了很多的时间，二来也让学生初步感知了新知识。整节课无处不体现了学生是学习的主人，无时不渗透着学生主动探索的过程，不论是学生对比的基本性质的语言描述，还是对化简比的方法的总结，都留下了学生成功的脚印。同时采用讲练结合、说议感悟、对比总结、质疑探索、概括归纳的方法，掌握知识、应用知识、深化知识，形成清晰的知识体系，培养学生的创新能力和探索精神。学生学的轻松，教师教的愉快!
口技的教学反思 篇9
《特殊的葬礼》是苏教版小学四年级语文第下册的一篇有关环保的记叙文，描写了昔日旺盛的塞特凯达斯瀑布因人类的乱砍滥伐和用水毫无节制，导致瀑布渐趋枯竭，说明了环境破坏给大自然、给生态环境带来的严重危害，告诉我们要珍惜、保护环境，爱护我们共同的家园。对于这样的环保文章，学生并不陌生，只是文中的瀑布远在巴西国内，而且现又已枯竭，学生无法再领略到它的容颜。没有视觉上的真切感受，学生很难产生环保的迫切需要。为了让学生有真切的体验，真正从内心有所感悟，课前，我深入钻研教材，精心设计教学的每一环节，紧扣“特殊”这一中心，从“读读、说说、写写”三个层面来教好这篇文章。
一个中心：“特殊”
课题是文章的眼睛。揭示课题后，我引导学生围绕课题进行质疑，然后紧紧抓住“这个葬礼特殊在哪儿?”这一中心问题展开教学，激励学生自主阅读、探究，使他们成为提出问题、解决问题的主人。学生通过自读，对课文内容有了初步的理解，很快就说出了葬礼的三点特殊性：
(1)哀悼的对象特殊。通常葬礼是为死去的人举行的哀悼形式，这里则为一条大瀑布——塞特凯达斯瀑布举行葬礼，的确很特别。
(2)主持人很特殊。由国家元首、公务繁忙的巴西总统菲格雷特亲自主持葬礼仪式，这在历史上绝无仅有的。
(3)参加人员非常特殊。参加这次葬礼的人有专家教授、热爱大自然的人等等，而且人很多，来自世界各地。
以上这三点特殊，学生只须通过自己读书就能知晓，无须老师作过多的讲解。主要是它的第四点特殊，即“举行葬礼的特殊意义，不是为了纪念或哀悼某个人的离去，而是号召人们保护环境，热爱地球!”学生不易一下子明白，需要老师着重引导，点拨启发。
三个基本点：“读读、说说、写写”
第二课时，我紧承上节课的内容，专门围绕“为什么要为这条塞特凯达斯瀑布举行葬礼?它到底是一条怎样的瀑布?”展开讨论，研究“举行葬礼的特殊意义”。引导学生反复读文体会，抓住一些重点词读出自己的感受。学生体会得很深刻，而且读得也很有感情。在此基础上，再借助多媒体直观、形象的特点，让学生突破时空界限，欣赏到瀑布昔日的雄伟壮观和今日的奄奄一息。在今昔强烈的对比中，学生的内心受到了深深的震撼。面对眼前的瀑布，他们畅谈了自己的感受，并替瀑布说出了它的心里话，体现出他们保护环境，爱护环境的决心。巴西总统菲格雷特主持这次葬礼，无非就是唤醒人们的环保意识;他在葬礼上所做的动人心弦的演说，为的也是号召大家“保护环境，爱护地球”，这就是举行这次葬礼的特殊意义所在。所以，一定要指导学生写好演说辞。由于学生从未写过演说词，对于演说辞的格式和要求不太清楚，课上，我有针对地进行指导，让学生根据课文内容试着写写巴西总统的演说辞。学生们写得很不错，每一字、每一句都是他们的肺腑之言，从他们真切的话语中，我们真切地感受到了每一位孩子热爱大自然，保护大自然的善良之心。
整堂课，通过读读——说说——写写，学生在自读感悟、情感体验中，逐步学会了发表自己的见解，学会了读中悟情，读中碰撞出创造思维的火花
口技的教学反思 篇10
《卖火柴的小女孩》这篇课文是丹麦作家安徒生的传世之作，是人教版小学语文第十二册第四组的一篇精读课文，地位尤其重要。这篇童话讲述了一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死街头的故事。
我认为这篇作品最精彩或者说最触动人心的地方是小女孩用细细的火柴点燃美丽的幻觉世界的那一刻，因为小女孩用她那细细的火柴为黑暗而又寒冷的世界点燃了温暖与光明。卖火柴的小女孩是生活在悲苦中的千千万万个孩子们的缩影，他们是社会生活中被压榨、被欺侮、被贱视的弱者。安徒生笔下的形象是一个弱者顽强不屈的抗争与追求，这是安徒生自身的写照。
这个气息可闻、身形可见的小女孩，她的可怜、她的孤苦激起了读者切入心底的同情，与安徒生对小女孩的同情产生了强烈的共鸣。在童话世界里，安徒生对小女孩怜悯的爱最终变成了一种抚慰的爱——小女孩在痛苦的极点留下了微笑。安徒生最后给予小女孩的是永恒的爱。
口技的教学反思 篇11
《3的倍数的特征》的教学是在第一次教学之后，学校组织县级教学能手选拨赛时候第二次上，可以说是“一课两上”。我在第二次备课时完全从另一个角度来处理教材，收获颇丰。下面我就本节课前后两次上课反思如下：
第一次上课我是让学生圈出100以内3的倍数，去观察3的倍数的特征，由此总结出3的倍数的特征，然后实际应用，巩固练习。效果一般。而第二次上课时我是这样做的：使学生在原有认知的基础上产生认知冲突，在学习2、5倍数特征的基础上，让学生猜测是不是3的倍数的特征也要去看数的个位呢，进而产生新的探索欲望，让后在百数表中圈出3的倍数的特征，接着借助学生熟悉的计数器进行两个实验，实验一：验证3的倍数的特诊，实验二：验证不是3的倍数的的数的特征。最后实践应用，课堂检测。
整个教学过程突出了对学生“提出问题—探索问题—解决问题”的能力培养，学生能在猜想、操作、验证、交流、反思、归纳的数学活动中，获得较为丰富的数学经验，也有助于创造性的培养。这就要求我们教师首先要具有创造精神，注重设计宽松和谐民主的教学氛围，尊重学生,抓住一切可以利用的机会，激发学生的创新欲望，学生的创造意识才能得以培养，个性才能充分发展。
反思这节课的不足我觉得在每个环节的过渡上要做的更加自然、一气呵成会更好。由于本节课按照赛教要求只有30分钟，时间的把握做的还不够恰到好处。总之，教无定法，学海无涯，需要我不断的学习和实践，不断提高自身素质和专业水平，大力提高教学质量。
口技的教学反思 篇12
语文教材《小鹰学飞》这一课，主要叙述了小鹰在跟随老鹰学飞的过程中，老鹰不断向小鹰提出新的目标，从而是使小鹰知道学习没有尽头，应该不断进取的道理。课文的第5、6自然段是教学的难点和重点，学生虽然有了学习“一、二两次飞行”的经历，但是还是不能够完全理解文中某些词句，因此，在教学中主要把握以下这两点：
一、融情入境，培养语感。
阅读能力从何而来?脚踏实地地立足于文本，重在品词析句,结合本文特点和二年级学生的实际情况，我紧紧围绕以读为主线，紧扣“已经”“真的”“总算”等词深入体会小鹰此时的心理活动，从而体会小鹰的心情。片段中我通过和学生演读，让孩子们深切小鹰急促地喘着气说：“现在……我总算……会飞了吧?”通过孩子主动的参于，朗读自然是水到渠成。我认为学习语言的过程，实际上是一个外部语言不断内化的过程，实现这一内化的过程最重要、最根本的手段就是朗读。让学生自读自悟、边读边思、相互讨论、边读边演中去学习朗读，去理解词语，去培养语感，去接受潜移默化的语言熏陶。达到 “入境悟情”的教学境界，由此培养学生的语感。
二、珍视学生的独特情感体验。
“教学就其本质而言，是交往的过程，是对话的活动，是师生通过对话在交往与沟通活动中共同创造意义的过程。”因此，我致力于建构民主、平等的氛围，尊重、信任学生，在学生理解了课文内容，有了自己独特的阅读感悟中，激活学生的个性，触发学生在与文本、与教师和同学对话过程中积极情感的积淀，使之融入文本。在整个教学过程中，学生的心态是开放而宽松的，师生之间是和谐的，课堂便是生成的。在教学过程中，我抓准时机引导他们进行个性化的阅读，表达出他们各自独特的感受。通过多种读的形式仔细品读老鹰和小鹰的话，鼓励学生自读自悟，避免老师讲解多，提问多，大力提倡“以读为主，以读代讲，以讲带动读、以问促进读”。阅读课文的过程，实质上是读者对读物的一个“再创造”的过程。对于同一段内容，不同生活经历，不同个性特征的学生有着不同的理解和感悟，我们要“蹲下身来”充分尊重他们的见解与观点，切不可强求统一，引导他们读出自己的“哈姆雷特”。由于鼓励学生从各自独特的视角去体会、解读课文，因此学生的个性得以充分张扬。
三、用图文并茂的方式来吸引学生注意。
比如，课堂导入时，我根据学生回答，用简笔画在黑板上对大树、高山、白云进行了简单勾勒，一目了然，也为后面的教学做好了铺垫和准备。另外，为了让学生能参与近来，我还准备了老鹰和小鹰的图片，根据故事发展，请学生动手贴于相应位置。最后，当小鹰看到还有几只鹰在盘旋时，利用多媒体显示场景，让学生发挥想象，进行说话练习。
口技的教学反思 篇13
综合实践活动课作为一种活动类的综合课程，是这次课程改革中的新型产物，它与其它各学科课程领域有着本质区别，它是一种以学生的经验和生活为核心的实践性课程，是学科课程与知识类综合课程的一种补充形态。
要教好每一节《综合实践活动课》，我们首先应从教育观念上更新，采取更适合学生发挥主体性的教学模式，除了让学生敢想敢问敢于表达自己的真情实感外，还应使学生感到教师与学生平等相处，一起与学生相互探索，相互研究，老师不能要求太高，要给学生发表意见的机会，老师不要面面俱到，要让学生去探索，老师适时点拨和启发。只有这样，学生对知识才能牢固的掌握。
其次，要消除学生的心理障碍，解放思想，放下包袱，鼓励学生敢问，爱问。课堂提问不是老师的专利或某些学生的专利，每个人都可以提问，也只有在大家互相质疑的过程中，自己的思维才能得到发展。学生之间要多加交流与合作，只有这样，学生的综合素质才能得到提高。
最后对课题重点、难点，老师要做到心中有数，这样既有利于学生深入探究本课主题，同时，也有助于教师在教学过程中围绕这一课题进行教学，教师要巧妙的利用生活中生成的资源，增设教学环节，创造性的组织实施课堂教学，适当利用多媒体课件，使课堂充满活力，教师要亲自参与活动，这样使得师生的活动直接融入学生的学习经历中，引起了情感上的共鸣，得到了情感的体验，态度和价值观的熏陶，使得教学活动充满着“生命的活力”，从达到事半功倍的教育效果。
口技的教学反思 篇14
这篇文章主要是写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品，拜福楼拜为师，得到了悉心指导的事。教学这篇课文时，我紧扣该篇文章题目的特点——凝练地概括文章的内容，在导入新课审题时，引导学生进行了阅读预测与质疑，从课题开始尝试着引导学生作阅读探究。
一、抓住课题进行阅读质疑，可以指引学生的阅读探究方向。
“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”疑问是思维之始，也是学生阅读探究之始。在教学之中，学生对课题进行了一番阅读预测之后，即产生了阅读探究的浓厚兴趣。此时我及时引导学生进行扣题质疑，学生从刚才感性的阅读预测之中一下子就进入了理性的思维之中，这样就为学生进一步阅读探究指明了方向。
二、抓住关键词语质疑，可以帮助学生理解课文内容。
在教学中，我抓住对“功夫”一词的理解展开教学，区别“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是写作水平、写作能力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤练习，引导学生质疑：从哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫?通过反复研读文本，学生们发现这里的“功夫”也含有“还需要再努力”的意思。
三、写作探疑，培养能力。
在教学过程中，怎样学习福楼拜把文章写具体。我着重指导学生学习福楼拜把话说得清楚明白，有条理，而且言之有据这种表达的方法：第一让学生学习他说话的条理性。比如莫泊桑第三次去福楼拜那里，福楼拜在第二次教导莫泊桑学会仔细观察的基础上，又向前推进一步：写作要有特色，就要抓住特点写。这样，由浅入深，步步深入，使他的话很有条理和层次。第二让学生学他说话有理有据。福楼拜在表达自己的观点的时候，并不是只讲原则性的标准，而没有实在的例子的。他在说道理的过程中注意联系实际的事例，从而使他说的话令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜访倾诉观察马车没有结果时，福楼拜便列举不同场景下的马车，启发莫泊桑。而这样鲜活的事例在莫泊桑的脑海里留下了深深的烙印，终于使他有所收获。
在教完《莫泊桑拜师》后，我于是安排了一次小练笔。要求学生周六下午在商店里仔细观察来来往往的购物者，要把各种不同的人物特点详详细细地记录下来，然后在周一进行交流，结果由于学生观察仔细，记录及时，写得都很生动。我想如果我们经常要求学生这样去做，那么学生捕捉、收集写作素材的能力一定会逐渐提高，写出来作文也肯定会生动、具体。
我们的语文教学不光是满足学生对课文的理解和情感的体验，还应该在此基础上，加强语文教学的实践性，让语文双基得到扎扎实实地训练。
口技的教学反思 篇15
《我爱这土地》是我国现代著名诗人艾青写的一首充满真情与悲愤的爱国诗。
这首创作于抗战初期的诗语言富有激情，主题也很有深度。但是它要面对的学生，都是出生于20世纪90年代以后的聋人学生，由于时代和生活环境的原因，他们根本就没有家国之痛、民族之恨这些经历和体验。就是对教材上记述的那段历史，也知之甚少。因此，我决定要先将这首诗所涉及到的那段历史向学生详细的介绍一遍，已引起学生对日本侵略者的痛恨，以及对诗人的那种爱国之情能够感同身受。
其实，在详细讲解了时代背景之后，我也没有奢望学生真的能够完全领会作者的心情，可以准确地分析这首诗。但是出乎我意料的是接下来的讲解非常顺利。虽然在介绍时代背景时遇到了相当大的困难，因为学生对这段历史简直像是闻所未闻，连我国的建国日都不清楚。说实话，当时我有点晕。但是接下来分析诗中的意向时却非常顺利，学生分析的很准确，理解的很到位。
针对这堂课，我有了自己的一点体会。我觉得在语文教学过程中我们应注意时代背景这个问题。课文抒写的内容，如果时代背景与学生相去甚远，那么教学前一定要引导学生自主学习，查阅资料，了解相关历史背景，以加深对课文内容的理解。如果条件允许的话就应该给学生放一下相关的短片，让学生回到历史当中，以作者的心境来品读课文，理解课文。
口技的教学反思 篇16
《七律长征》是毛泽东同志在红军长征胜利结束时写下的一首诗。它是毛泽东为纪念举世闻名的二万五千里长征而作。作者以其军事家高瞻远瞩的眼光和诗人豪放热情的气概，回顾了长征的艰难历程，讴歌了红军战士英雄无畏和乐观精神，抒发了作者勇往直前的豪迈情怀。
教学时，为了让学生更好的了解诗歌的写作背景。我首先介绍有关长征的资料，使学生对长征有一定的了解，再通过课文中注释，从字里行间大致了解课文内容。
接着我引导学生朗读、背诵、默写课文，让学生了解诗句的内容，体会诗句表达的思想感情。感受毛泽东及其中国工农红军大无畏的革命精神和英勇豪迈的气概。
教学时，我让学生深入学习诗中的比喻句。例如：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。让学生说说句子把什么比作什么，为什么这样比喻?通过讨论，学生均明白了这个诗句突出了五岭、乌蒙山的高大险峻，可在红军战士眼中它们不过是细浪和泥丸而已，说明红军藐视困难，把历经千山万水的艰难困苦看作是平平常常的事。
教学完课文，我让学生高声朗读诗句，再现红军长征中的一些重要战役。如：巧渡金沙江、飞夺泸定桥，过草地，爬雪山等。通过想象加以充实，加以补充，使长征的一些画面呈现在学生面前，学生很好地理解课文内容，感受诗歌所表达的思想感情。
通过课文的学习，学生了解了诗歌的基本特征，初步培养阅读诗歌的能力，体会诗歌表达的丰富的情感。
口技的教学反思 篇17
在此课堂上，我抓住“少年时代的毛泽东喜欢读书“这个重点，也可以说是课文的一个线索进行引导。当学生发现毛泽东十六岁之前就已阅读了大部分名著，而且是在老师和父亲都严厉反对的情况下偷偷阅读的，立即对自己年龄相仿的毛泽东产生了敬佩之情。这时，我又适时地引入了有关当时社会背景的资料，即：国家正处于军阀混战的时代，而广大人民正生活在水深火热之中，这时，学生就能够自主推断出文中所描写的毛泽东不顾父亲的反对而毅然学习西方新学科的初衷就是——救国救民的远大志向。至此，学生领悟到了“读书造就了毛泽东”，以及“读书是最重要的事情”这样两个道理。
尽管在我讲授课文的过程中，学生由于积累和理解力的不够，费了很大功夫。但是我觉得：教学是一门艺术，语文课是文化的殿堂。教师要想很好地给予学生文化底蕴的积淀，就要精心挖掘课文补充点，进行课内外的结合，丰富课文内容，这样就会使人物的形象更加饱满，达到更好的教学效果。
口技的教学反思 篇18
《大禹治水》这篇课文讲述的是一个民间传说故事：古时候，这篇课文讲述的是一个民间传说故事：古时候洪水泛滥成灾，百姓过着悲惨的生活，大禹用疏导的办法治理洪水，他治水13年终于制服了洪水让老百姓过上了安定的日子。在这个故事中，我们可以通过大禹三过家门而不入感受到他“舍小家为大家”的精神;从大禹“走遍千山万水，吃尽了千辛万苦”“挖开九条大河，劈开九座大山”的描写中体会到大禹的顽强意志。
在教学第一自然段中，让学生观看洪水泛滥的情景，让他们直接感受当时的状况。并在动画情境的渲染下提问：在这滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，听到了什么?让学生在想象中，再现故事发生时的生活场景，同时也培养学生的语言表达能力。继续播放洪水泛滥的情景，让学生说说看了以后的心情如何。这主要是为朗读作好情感的铺垫，再让学生通过读来释放自己的感情。第一自然段的教学将画面与音乐良种刺激融为一体，更好地激发了学生对语言的多角度思考，多方位想象，并且通过读来表现起内心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。
新课标指出：“应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”课文第二自然段用简练的几句话叙述了大禹治水的经过，教学中，我先出示一组词语：走遍 挖通 察看 引导 劈开，让学生按顺序排列一下，从而揭示大禹治水的全过程。并紧扣“千辛万苦”、“千山万水”、“走遍”、“察看”等重点词语引领学生细细品读从而理解和体会大禹治水的艰辛和他的吃苦精神。
课文第三自然段中未对“三过家门而不入”这个故事做具体的描述，对这个自然段的理解，为了避免个别太过现实的孩子说出“他不爱妻子和孩子”而误导其他孩子。我先出示了三过家门而不过的有关资料，让学生进一步感受到大禹的奉献精神。
第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先让学生放声朗读，说说心情如何，为什么。学生可能会说：老百姓过上了幸福生活，不再流浪等等。并分组与第一自然段作对比朗读，这样安排，与第一自然段的情景形成鲜明对照，加深学生对大禹的崇敬之情。然后出示大禹像，引读最后一句话：从此，大禹的名字代代相传。师述：让我们记住这位伟大的英雄——(学生接：大禹)，让我们永远记住这位无私奉献的伟大英雄——(学生接：大禹)。课堂气氛调动起来了，学生对大禹的崇敬之情达到高潮。有意识地把思想教育融于语言文字之中，含而不入，隐而不晦，使学生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提问：如果你是老百姓，你想对他说些什么呢?小朋友可能会说：“大禹，你辛苦了。大禹，你真伟大!”言语的发源来之于具体而深刻的情境，在一片喜庆祥和的氛围中，在情动于中而形于外的境界里，进一步挖掘了教材的思想性。
口技的教学反思 篇19
这是一篇略读课文，也是一篇开发智力的有趣故事。教学时，我以故事导入，来启发学生的思考，激发学生的学习兴趣。在学生的思维和兴趣充分调动起来的基础上，导入本课的学习。
虽然课文的篇幅短小，文字也比较浅显，但讲述的道理很有启发性。我首先放手让学生独立阅读、思考，在大致理解课文的基础上，引导学生讨论、交流，让学生体会到为什么小徒弟的画能得到画师的称赞。要在一张同样大小的纸上，画出仅可能多的骆驼。大徒弟想的办法最简单，也是常人一般的想法。二徒弟与大徒弟相比，有一定的进步，用头来代替整个骆驼。无论是大徒弟还是二徒弟画的骆驼数毕竟都是有限的。都没有脱出俗套。小徒弟与他们相比，办法之所以好，是因为他用有限的两只骆驼代表无限的可能，谁也说不清到底有多少只骆驼，给人留下了丰富的想象空间。
因此，他的画最好。为了开拓学生的思维，我让学生 进一步去探讨还有没有其他的办法也可以画出更多的骆驼。同时，又教育学生在日常生活中，想别人没想到的，做别人没做到的。
口技的教学反思 篇20
创设情景，包括创设问题情景，游戏情景，活动情境等。人的情绪和情感总是相互感染的，教学活动既是知识信息的交流过程，又是教师，教材，学生之间的情感交流过程。教师要力求挖掘教材中健康，愉悦的情感去感染学生，并使其产生强烈而积极的内心体验，从而把自己的教育要求内化为学生的动机与需求，也就唤醒了学生的主体意识。
我在教学《但愿人长久》一课时，为学生创设了这样的情景，通过播放音乐，让学生一边听一边想苏轼当时的心情。由于他和他弟弟分别7年了，特别想念弟弟，看到天上的圆月，他埋怨起来，为什么在别人的分离时月亮变的这么圆，这么亮创设这样的情景，调动了学生的情感体验，又通过让学生在感情品读中体会亲情，理解诗人所表达的意境。随后，我又问学生你在中秋节这一天有没有和亲人分离的场面，你又有什么感受。有的学生说我姐姐在远处上学，去年中秋节这天她没有回家来，我们吃月饼的时候很想念姐姐，我想此时此刻，姐姐要是能和我们坐在一起赏月，吃月饼。那该有多好啊。有的同学还说在过中秋节的这一天。爸爸打工在外，远离家乡，一家人都很想爸爸，接着我问，你此时此刻的心情也和诗人苏轼的心情是一样的 ，用哪一句话来表达，学生说：“但愿人长久，千里共婵娟。”从学生的回答中，我明白了他们确实理解了这句话的含义。用这样的方法理解起来就容易的多了。
口技的教学反思 篇21
我把枯燥的识字教学和同学们喜爱的游戏相结合，让学生对学习充满兴趣，激情高涨。比如在让学生画生字时，我让学生和生字宝宝做捉迷藏的游戏，因为这个游戏是他们最爱玩的，所以他们在画生字时，脸上还带着笑容，甚至有一个小朋友还边画边用手指指着生字说：“我捉到你了。”把画生字当成一件有趣和幸福的事去做。在检查生字时，我又让学生和生字交朋友，正是这样的角色转换，学生不再把识字当成一种强加给他的任务。而是真正放松的去叫它们的名字，活跃了课堂气氛。
总之，识字教学的目的不仅仅是会认字，会写字，更重要的是培养学生的识字能力，会独立识字。识字是写作和阅读的基础，也是学习能力的基础。教师要充分发挥教师的主导作用，结合学生的思路特点，调动学生的积极性，使学生积极参与识字教学，处处从学生主体的实际出发，鼓励学生想象，实践，从而使枯燥的识字教学成为培养学生发现兴趣和热情探索的热土。
口技的教学反思 篇22
这是一首马来西亚歌曲，曲风欢快活泼，表现出孩子们之间纯真无邪的友谊，真挚无暇的情感!
本单元选用了亚洲6个国家不同风格的歌曲、乐曲，让学生通过音乐了解亚洲各国音乐的历史、风格，体裁以及与之相伴随的种种习俗，不但可以获得异国音乐文化知识，帮助他们鉴赏各具特色的音乐艺术，而且还可以获得一把从侧面了解异国社会生活的“钥匙”。多样化得学习意在拓宽学生的音乐视野。
整节课中学生的参与性很强，能感受歌曲欢快愉悦的情绪，并且快乐的学唱歌曲。活动中，我让学生根据歌词自编声势动作，这样能在唱唱跳跳中熟悉歌曲旋律，在游戏情景中理解歌词内容。尽管我在一些细节上把握的还不够，但是，孩子们并没有因此而失去参与活动的兴趣，仍然很投入地配合着我，让我很感动。
在进行歌曲表演时，我和学生们一起根据歌词自编动作，意图是让学生体验音乐欢快的情绪以及与同学共同歌舞的乐趣。
每个学生都有权利以自己独特的方式学习音乐，享受音乐的乐趣，音乐是情感的艺术，只有通过音乐的情感体验，才能达到音乐教育“以美感人，以美育人”的目的。音乐课堂教学应更多地建立在参与和感受的基础上。学生只有“动”起来才会对音乐有真正的体验和理解。
通过本次活动学习，使同学们产生情感上的共鸣，帮助孩子们明辨是非，激发他们的积极情感，这样的快乐既属于他们也属于我们。
口技的教学反思 篇23
登鹳雀楼教学反思：中年级的古诗教学目标，要在读、背、识字的基础上，加入整体感知诗意、体会古诗描绘的意境的要求。因此在本学段的古诗教学中我们应该注意创设情境，让学生在诵读中感悟意境，体会感情，领悟内涵。在丰富语言积累的同时，培养良好的语感，提高审美修养。但是长期以来，我们的古诗教学似乎都在走着一个相同的模式，不论是以自学为主还是以讲授为主，都走的是自读自悟——交流讨论——质疑解惑这样一个路子。把学习的重点过多地放在了古诗本身上面，忽略了学生自身所具有的学习能力和对古诗的宏观感受，基于此我决定从 一个新的视角出发，上一节不一样的古诗教学。在本届可我力求体现两点，那就是在古诗教学中较好的体现语文的工具性，及体现学习古诗时的读中悟悟中读，使学生眼中有画心中有情。
为了使学生们在课上更好的理解诗的意境，我提前布置了以下两点预习任务：1 积累描写祖国壮丽景色的故事。2 预习《登鹳雀楼》，试着理解诗意，查阅相关资料。另外，为了帮助学生很好的体会诵读古诗的韵味，我还制作了一个简单的课件，给学生提供了有形的画面和意境深远的音乐。课件的使用在帮助学生把握诵读语气方面起到了良好的作用。
