记承天寺夜游教学反思（通用20篇）
记承天寺夜游教学反思 篇1
本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学习兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计:
诵读──积累──感悟──拓展
重点体现在诵读上:整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读比赛;在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读;最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不仅读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是成功的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充分，在各部分衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自己诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充分。
反思二:
在文言积累方面，我设计了两个环节:一是立足课内掌握重点字词句的含义;二是注重文言语名的积累。我觉得这两个环节是成功的，我把学生分成两大阵营，进行分组竞赛，学生能在短时间内掌握重点字词句，而且课外有关描写月亮诗句，也说得相当多。有点感觉不是的是学生不能像经常一样自如兴奋，而在要求学生说出有关月亮的诗句时，我想我完全可以让一部分同学声情并茂的朗读，而我仅让学生说出而已，这在教学处理上过于浅显。
反思三:
在感悟文本，领悟作者情感之一环节上，这是我文言文教学的一个难点，也是学生学习文言文的一个焦点。一直以来，我教得累，学生学得苦，而且有时许多学生还是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本节课前面读的铺垫做得比较好，特别是品读环节的设节，加深了学生对文本的理解，于是学生对主题的解读便异彩纷呈，让我大为满意。这也引起我的深思:解读文言文主题虽然很难，但只要我用心体会、领悟，努力寻我突破口，这个顽疫是可以突破的。
记承天寺夜游教学反思 篇2
《记承天寺夜游》是苏轼在黄州期间写的一篇散文小品。这篇短文仅用84个字就巧妙地勾画了一幅月夜景色图，用淡淡的月景诉浓浓的愁情，似从胸中自然流出，回旋激荡，烟波生色。教读此文，历来不会忽视这样几个问题:赏析月色，理解“闲人”，感受苏轼的人生态度。在呈现的这堂课上，我的努力方向与此相同，只是在如何让学生更自然、更容易、更真切、更深刻地达成这些目标上费了些脑筋，其中自己比较满意的设计有:
教学结构完整、严谨。我一直认为，设计一堂课犹如构思一篇文章，要做到线索明晰，结构严谨。在本堂课的设计中，我安排了两个关键词:黄州、苏轼。首先，导入时，我引用了苏轼自己的诗句:问汝平生功业，黄州惠州儋州。让学生感受“黄州”在苏轼人生中的重要地位，给学生以“黄州”是苏轼的福地的印象。在教学环节“悟闲愁”之前，我又为学生提供了余秋雨先生在《苏东坡突围》中关于苏轼被贬官黄州的落魄经历，学生恍然大悟，原来黄州本是苏轼的受难之地。最后在学生读懂了“闲人”的豁达之后，再次以苏轼在“黄州”的政绩作结，生发学生的人生感悟。这一结构也为学生把握苏轼的人生态度提供了更有效的支撑。
教学环节新颖、巧妙。为达成本节课的教学目标，我紧扣一个“闲”字，主要设计了如下教学环节:知文意—品闲情—悟闲愁—懂闲人。这使得整个教学流程环环相扣，层层递深，把对文章的理解条理化，简单化了，达到了化整为零的效果。其中之巧还体现在背景资料的适时出示上。在日常的备课中，我一直坚持先要“裸读”的原则，即不借助任何课文以外的资料，让自己沉浸文中，先要捕捉到自己的感受与理解。在初读此文时，我相信很多人包括学生的第一感受就是:苏轼好有闲情雅致，好清闲啊，文中的月色写得太美了，太妙了。根据这种初读的体验，我首先设计了“品闲情”这一环节，其中包括了对月色的赏析。是不是“闲人”的内涵仅止于此呢?此时出示苏轼被贬官黄州的资料是适时的，能够帮助学生理解课文的递深，既而再通过“悟闲愁”来理解“闲人”的更多内涵。这要比一开始就让学生了解这一点要有益得多。
当然，更值得反思与总结的还应该师本节课的遗憾。
我希望自己能够切记:一节课45分钟，任何人都不可能面面俱到，面面俱到的结果就是全面平庸。选择价值点、兴趣点深入挖掘，方能成就精彩课堂。我想本节课严重拖堂应该也与此点没有处理好有关。
正确的理念践行得不够。很同意张老师的说法:评价一堂课的标准正是看它是否是以“学”为主。本节课所做出的所有努力，主要是为着学生的理解和感受搭建桥梁，课堂上听到的最多的还是老师的声音，学生的精彩展现得不够，。我想对于我来讲，要将理念变为思维方式，转化为行动，还有更多的问题要思考，更多的事要做。
总的感觉，此次比赛是对自己平时教学的一个总结，得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句:本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天!感谢所有给我帮助的人。
记承天寺夜游教学反思 篇3
《记承天寺夜游》是苏轼在黄州期间写的一篇散文小品。这篇短文仅用84个字就巧妙地勾画了一幅月夜景色图，用淡淡的月景诉浓浓的愁情，似从胸中自然流出，回旋激荡，烟波生色。教读此文，历来不会忽视这样几个问题:赏析月色，理解“闲人”，感受苏轼的人生态度。在呈现的这堂课上，我的努力方向与此相同，只是在如何让学生更自然、更容易、更真切、更深刻地达成这些目标上费了些脑筋，其中自己比较满意的设计有:
教学结构完整、严谨。我一直认为，设计一堂课犹如构思一篇文章，要做到线索明晰，结构严谨。在本堂课的设计中，我安排了两个关键词:黄州、苏轼。首先，导入时，我引用了苏轼自己的诗句:问汝平生功业，黄州惠州儋州。让学生感受“黄州”在苏轼人生中的重要地位，给学生以“黄州”是苏轼的福地的印象。在教学环节“悟闲愁”之前，我又为学生提供了余秋雨先生在《苏东坡突围》中关于苏轼被贬官黄州的落魄经历，学生恍然大悟，原来黄州本是苏轼的受难之地。最后在学生读懂了“闲人”的豁达之后，再次以苏轼在“黄州”的政绩作结，生发学生的人生感悟。这一结构也为学生把握苏轼的人生态度提供了更有效的支撑。
教学环节新颖、巧妙。为达成本节课的教学目标，我紧扣一个“闲”字，主要设计了如下教学环节:知文意—品闲情—悟闲愁—懂闲人。这使得整个教学流程环环相扣，层层递深，把对文章的理解条理化，简单化了，达到了化整为零的效果。其中之巧还体现在背景资料的适时出示上。在日常的备课中，我一直坚持先要“裸读”的原则，即不借助任何课文以外的资料，让自己沉浸文中，先要捕捉到自己的感受与理解。在初读此文时，我相信很多人包括学生的第一感受就是:苏轼好有闲情雅致，好清闲啊，文中的月色写得太美了，太妙了。根据这种初读的体验，我首先设计了“品闲情”这一环节，其中包括了对月色的赏析。是不是“闲人”的内涵仅止于此呢?此时出示苏轼被贬官黄州的资料是适时的，能够帮助学生理解课文的递深，既而再通过“悟闲愁”来理解“闲人”的更多内涵。这要比一开始就让学生了解这一点要有益得多。
当然，更值得反思与总结的还应该师本节课的遗憾。
我希望自己能够切记:一节课45分钟，任何人都不可能面面俱到，面面俱到的结果就是全面平庸。选择价值点、兴趣点深入挖掘，方能成就精彩课堂。我想本节课严重拖堂应该也与此点没有处理好有关。
正确的理念践行得不够。很同意张老师的说法:评价一堂课的标准正是看它是否是以“学”为主。本节课所做出的所有努力，主要是为着学生的理解和感受搭建桥梁，课堂上听到的最多的还是老师的声音，学生的精彩展现得不够，。我想对于我来讲，要将理念变为思维方式，转化为行动，还有更多的问题要思考，更多的事要做。
总的感觉，此次比赛是对自己平时教学的一个总结，得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句:本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天!感谢所有给我帮助的人。
记承天寺夜游教学反思 篇4
20__—20__年学年度第一学期的开放周我们初二年级语文组推选我上公开课。刚接到这个通知，我的心情既高兴又紧张。高兴的是参加开放周的教学公开课可以提高自己的教学水平，紧张的是怕自己上得不够好有损学校的名声。
为了上好本次开放周的课，我早早就开始准备。先是选课题，根据我本人的实际情况，我决定上《记承天寺夜游》这篇文章。
《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺的景色的描写表现出苏轼豁达乐观、随缘自适、感慨深微的情感。根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路，这一课分为四个步骤讲解的。 一、三读课文，理解成诵。二、涵咏品味，共赏佳色。三、深入文本，体悟情感。四、合作探究，解难释疑。上完公开课以后我觉得，本课的教学思路整体上效果不错，教学步骤清晰，教学环节齐全，教学安排科学，整个教学效果令人满意。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
一、文言文要以诵读为基础。因为文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了多种方式的诵读方式，让学生在不断的诵读过程中去理解作者的思想情感，把握文章的感情基调。
二、新课标中要求要把课堂还给学生，课堂的主体是学生。因此在本课的教学设计中，我就充分考虑了学生这个因素，所以在文章文意的疏通这一块我采取了学生自主疏通，老师点拨的教学方式。充分发挥学生的动手能力和培养学生的理解能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。
三、一节课的课堂时间是有限，一节课的关注点是不可能做到面面俱到的。教师要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多:理解重点词句;欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境;结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在40钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。所以在本课教学中我就选取了苏轼借景抒情这一点做为本课教学的重点，通过对此知识点的讲解，加深学生对苏轼复杂的思想感情的理解。
虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。
一、在本课的教学过程中没有把“闲人”这个词向学生解释透彻，如果能解释得更到位，相信学生对于本文的理解和把握将更深。
二、可能是自己出于紧张的原因，自己没有掌握好时间，在教学过程中提前了几分钟下课。
总的感觉，本次教学开放周让自己进步了很多，收获了很多。公开课是对自己平时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说的是:想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天!最后衷心地感谢初二年级语文组的老师们。
记承天寺夜游教学反思 篇5
北师大版教材把5的乘法口诀作为学习乘法口诀的第一课时，是因为学生在一年级的时候已经学习过5个5个地数数，并且比较熟练，这会帮助学生建立学习的自信心，让孩子的学习变得比较轻松。而学生顺利地掌握5的乘法口诀，又为后面学习其它乘法口诀打下良好的基础。因此，在实际教学中，我尽量让学生学得轻松，学得愉快，学得有效。
1、创设情境，让孩子自觉地进入学习的状态。
课堂的开始，我就呈现了秋天到了，松鼠们在森林里忙着采集松果准备过冬的粮食的情境图。学生情境中发现数学信息、提出数学问题，进而激发学生解决“一共有多少个松果”的数学问题的兴趣。
2、以先引导再模仿学习的形式来组织教学。
由于学生没有乘法口诀的基础，在教学中，我采取了直接告知的方法，我用简单、明白的语言让学生清楚的知道1×5=5可以用乘法口诀一五得五表示。然后让学生通过观察，发现口诀中的 “一”、“五”是乘法算式中的乘数，后面的“五“是乘法算式的积。接着，再让学生进行模仿，编2×5=10、3×5=15的乘法口诀。学生在模仿的过程中，初步感受着乘法算式和乘法口诀的联系，同时也体会着编口诀的一些要领(先编乘数，再编积)和编口诀的一些习惯(积少于10才加上“得”字)。当学生对乘法口诀有了一定的认识、体会后，我再让学生独立尝试列式计算，编写剩下部分的乘法口诀，这样学生的学习就得到了落实。学生没有一定的知识基础、知识储备，他怎么能探究出一点什么来呢?因此，在实际教学中，我们还要摆正教师角色的定位，需要学生探究的，就要给学生足够的时间、空间去究;需要老师指导的，教师也要敢于站出来进行指导。当然，我们并不提倡总是牵着学生走的做法，教学中不要怕学生出现错误。很多时候，学生的错误是一个很好的学习机会。如，学生在独立编制口诀时就肯定会出现“五六三十”和“六五三十”两种情况，学生通过朗读比较，会体会到“五六三十”读起来比较顺口。又如，学生在独立编制口诀时一定会出现“五七三五”的情况，学生通过观察、朗读，知道整数的读法里不是这样读数的。正是这样一些简单的对比过程，学生在今后的学习中就自觉地避免以上错误，比老师直接告诉把小的乘数编在前面，积是几十几时不要漏掉中间的“十”等等，效果要更好。
记承天寺夜游教学反思 篇6
本篇课文讲述了一家三代人已经和准备为盲人捐献眼角膜的动人事迹，赞美了他们高尚的情操。课文种的“我”由当年对父亲捐献母亲角膜的不理解，到程年后亲自捐献父亲的角膜，这是多么巨大的转变!这种转变展现了“我”思想认识升华的轨迹。当年的14岁的“我”和现在的14岁的女儿，对亲人捐献角膜的两种不同的态度，又是多么强烈的对比!这种对比也反应了前辈的耳传身授对后辈所产生的巨大的影响。文章以“永生的眼睛”为题，富有深意。“眼睛”折射出的是人性的善良和美好，“永生”弘扬了关爱他人、无私奉献的崇高精神必将世代相传，永不泯灭。
教学中，我让学生找出最受感动的人物，学生首先找到了作者的女儿，从文中找到小女孩的精神境界要更高，和作者形成了鲜明的对比。这让我感到学生读书的细致。同时，也让我感受到同龄人之间的榜样力量是无穷的。在教学中，学生对父亲、母亲进行了分析，感到他们是为他人着想、无私奉献的人。同时都能深入地有感情地去读这些人物的对话。学生对人物的理解很透彻，好不牵强，回答积极主动。这主要原因是我没有用更多的问题限定他们，使他们自由感悟，有感而发，谈得开心，悟得深刻。而与我讲《自然之道》却是两种效果。
在理解课文后，我引导学生回到课文的主题，“永生的眼睛”指什么呢?一个学生说：因为是外公捐献了眼角膜，虽然他死了，但眼角膜还在，就好像他还没离开家人一样，还活着。而在这个学生回答的同时，又有几个同学急着答到：这永生的眼睛指的就是永生的品质。课堂上学生能展开丰富联想从各个角度来说眼睛的作用，即失明给盲人带来的切实痛苦，更有甚者，学生自动联系到以前学的《语言的魅力》里的句子，将这个环节引向高潮。
眼睛是人体的一个器官，我们拥有她，是多么幸福，多么方便，她是无法比拟的财富。当某个人失去生命时，尚好的眼睛如果能带给失明者以光明，那将是多么有意义的事情呀!这个人的眼睛也将得到永生，这又是多么美好的事情呀!但我觉得自己美中不足的就在于没有能按照现在倡导的理念，多指导学生读，有感情地读，抓住重点词句读，展开想象让学生更理解课文，与文本产生共鸣。
记承天寺夜游教学反思 篇7
古人云：“学而时习之”，“温故而知新”，都说明复习的重要性!新课上完后，都是比较长的一段复习时间，对学生的知识进行系统地又有重点地复习是十分重要的，因为学生毕竟年龄小，对所学的知识容易遗忘或者已模糊不清，复习能有效地梳理和巩固所学知识。
《成语》是我尝试的一堂成语复习课。成语是汉语中一颗璀璨的明珠。它是在长期的语言实践中逐步形成的非常精练、非常有表现力的一种固定词组。成语语言精炼、生动有趣、意义深刻，被人们所喜爱。孩子们从平常交谈和课文中接触到许多成语，他们平时积累的成语多，但是都很凌乱，因此我想把成语进行归类，因此我有了上一堂成语复习课的想法。在上完这堂复习课之后，我对这节课认真做了反思。
首先努力做到的地方：
1、注重复习方法的渗透和归纳
一堂复习课不可能让学生牢牢掌握住成语知识，与其一味强求量的落实，不如讲求方法的指导。学生只有掌握了成语的一般规律，才可能在课外时间开展有效的复习，才可能有量上的实质提高。因此，我在《趣味成语》这堂复习课中，着重教学生学会进行成语归类，引导学生从归纳总结出含有近、反义词的成语、数字成语、动物成语，并由动物成语扩展延伸到来自于寓言故事、神话传说、历史故事这些成语，让学生在头脑中形成一个系统的框架，知道成语的大致分类。
2、注重对学生学习方法的指导
《学会生存》一书中指出：未来的文盲不是目不识丁的人，而是没有学会怎样学习的人。因此教会学生学习的方法比做对十道题更为重要。我也很注重对学习方法的指导。比如：“哪些同学知道这些成语呢?老师想请同学来说说。不过在说之前老师有要求，我们在学习的时候要做到三到：眼到，要认真看;耳到，认真听别人说;手到，把成语补充完整。明白了没有?也就是边看，边听，边写。”这些都是对学生进行方法的指导。
3、注重对学生的评价
课堂上，我注重对学生的评价。因为老师激励的话语，热切的目光，课堂的生命，滋润着孩子的心灵，会激发学生的兴趣和积极性。作为学生，他们在课堂上的回答不可能每次都完全正确，这时，我就运用巧妙的、激励性的评价语言加以引导、帮助，既维护学生的自尊心，还能使学生更有信心地投入学习。比如：“你的脑筋动的可真快，要是再说具体清楚些，那该多好呀!”“你很会观察，很会动脑筋。现在老师想奖励你……”课堂上，学生在探索知识的过程中，教师的激励性语言就是一种启动思维的“催化剂”，会激活学生创造性思维，让学生闪现出“我要学习，我要思考”的火花。
4、注重与生活的联系
语文和我们的生活息息相关，语文应该是生活中的语文，而不能脱离生活。这节复习课中，我也特别注意语文与生活的联系，我告诉学生：“我们的成语是前人智慧凝结而成的，它是人们长期以来习用的定型的词语或短句，不能随便乱改，但是在我们的生活中，滥用、乱用成语的现象比比皆是，使我们特别是青少年对成语的理解有误，因此我们要捍卫成语，要当成语小卫士。”设计了给成语改错这一环节，就是要告诉学生我们的成语滥用、乱用的现象在生活中很普遍，希望他们能当生活的有心人。
其次不足之处及改进措施：
1、出题不够严谨
出题过程中由于对第二阶梯第一小题出题欠严密，于是导致学生在此题上耽误了过多的时间，没有按计划完成本节课的任务。
2、运用成语还存在问题
在这节成语复习课中我注重对成语的类型进行归纳，但是忽略的对成语意思的讲解，因此，学生并不是很清楚有些成语的意思，造成了运用不恰当的后果。在以后的教学中要注意学生理解成语的意思，让学生能利用成语词典等工具书查找成语的意思，并正确使用。
记承天寺夜游教学反思 篇8
文中母亲自己重病缠身却隐瞒病情，无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子，用深深的爱温暖儿子绝望的心，用深深的嘱托帮儿子重新鼓起生活的风帆。我也是母亲，我能体会当母亲面对这残酷的事实，心里是如何的疼痛。可不管命运是如何的曲折，还是要勇敢地面对生活。文中作者通过细节细写，往往就是那么几个小小的字眼儿,却触动了我们情感深处最脆弱的那根弦。
在教学中，我是这样安排的：
1.让学生在读中受感染
这篇课文篇幅不长，但饱含深情。我在课前先让学生对史铁生以及和他的母亲的经历有一个较为详细的了解。在课堂上让学生读的时候就很安静，我让他们能有感情地阅读，说明他们看懂了别人的苦难。情感铺垫之后，我继续情感的感染，我慢慢地、带着深厚地情感读了这篇课文，这时课堂上，学生听得很专注。在我营造的这样的课堂气氛之中，我和学生开始了交流，把自己最感动的地方读读。
2.让学生在说中得感悟
开始读课文时，让学生边读边划出文中自己最感兴趣的句或段，并要小组间说一说自己喜欢的原因。汇报：有的学生说最喜欢第一自然段，因为“我”因瘫痪，脾气变得暴怒无常，对一切美好的东西都失去信心，砸东西，可是妈妈却忍受了这一切，她不但没有怪“我”还等“我”恢复时说要带“我”去北海看花。有的学生说，我最喜欢第二自然段，因为那里写出妈妈再一次的要带“我”去北海看花，几乎是在央求“我”，妈妈之所以央求“我”是为了让“我”开心呀!有的同学说，我最喜欢最后一个自然段，因为，妈妈虽然离我们而去，但是我明白妈妈的话，懂得珍惜生命和妹妹一起面对生活的困难，勇敢的活下去。也有的同学说，喜欢文中的五、六两个自然段，因为这里讲了“我没想到她已经病成这样”。说明妈妈有病，且因为过度的操劳，病已十分严重了，却还是不告诉儿女，这不都是为了我们儿女吗?还有她临终前的最后一句话，也正体现妈妈在生命垂危时还挂念着自己的儿女该怎么办，根本都没考虑自己，这就是母爱，无私而又伟大的爱。在此时让学生畅所欲言，只要他们的感受是真实的都说出来。
3.让学生在思中受熏陶
最后一段话学生理解很深刻。我让学生先读，看看能想到什么，学生说到作者懂得了母亲没有说完的话。提问：“我为什么现在懂得了母亲的话?我是怎么懂得的?”我引导学生再读此段联系前句体会，有了效果。有学生说：“菊花开得那么生机勃勃，母亲想让我看到菊花也能燃起生活的希望。”还有学生说到：“黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，都能开得那么绚烂，母亲也想让儿子知道我们人也多种多样，都能活出自己的精彩。”说得太好了，说实话我都没想到这儿。我又提问：“文中最后一个省略号有什么含义?有哪些意思没有表达出来而用省略号代替了?把你想到的写在省略号的地方.”学生陷入沉思，里面有对母亲的思念、愧疚之情。
当然，教学中某些地方还存有不足，如对母爱的感受，学生找到相关语句却不能概括时，教师的引导还不够，没有善于捕捉学生的语言来追问，在今后的教学设计及教学过程中教师还要善于随机应变，循循善诱，以达到更好的效果。
记承天寺夜游教学反思 篇9
昨天，我备这一课时，看教参上的教案很空洞，看我收藏的课件传达不出重要的内容，倍速还可以。
在8.2班上课时，我就领着大家看倍速中的名家批注(我一向认为看名家批注有利于培养学生写作文和批改作文)，然后课文结构、写作特点、如何评价鲁庄公这个人物、鲁国以少胜多功在于谁?课后，我想学生是把知识掌握住了，但总有点“填鸭”的感觉。一套新的方案在我的大脑里逐渐明晰起来。
在8.1班上课时，我就给学生时间自己看倍速，并把自己认为精彩的批注勾画出来。学生看完倍速后，我问：“这篇文章里的人物都有谁?”学生说：“有曹刿、鲁庄公和乡人。”我又问：“用一个字概括鲁庄公这个人物形象，你会用那个字?”学生说：“鄙。”我追问：“文中哪些地方可以看出他的鄙，并简析一下。”文中写鲁庄公鄙的地方很多，学生这个说了，那个说，课堂气氛高涨起来。我的第二个大问题是：“用两个字概括曹刿这个人物形象，你会用哪两个字?”学生抢着说：“远谋。”我又问：“文中哪些地方可以看出曹刿有远谋?”学生这个说了，那个补充。但学生唯独没有提到曹刿和乡人的对话。我说：“文中还有一个人物——乡人，从他们的对话可以看出曹刿是怎样一个人?”学生说：“由乡人的不爱国反衬了曹刿的爱国。”还有的学生说：“也能看出曹刿有远谋，因为曹刿知道决定战争胜负的条件是民心、勇气和准确判断敌情。”至此，人物形象就再现出来了：鲁庄公是一个目光短浅的人;曹刿是一个爱国、爱民，有卓越军事才能的人。我问：“作者为了塑造曹刿这个人物用了什么手法?”同学们说：“用了对比，用鲁庄公和乡人反衬曹刿。”我又问：“作者为了塑造曹刿这个人物形象用了哪些描写方法?”同学很快答：“语言。”我问第二段中的“下、视、登、望”的词性是什么?同学们说：“是动词。”这儿运用的描写方法是什么呢?“动作描写。”同学们脱口而出。
我说：“同学们，课文的题目是《曹刿论战》，曹刿都论了战争的哪些方面?”同学们说：“战前准备、战争经过和胜利原因。”我问：“战争双方投入了多少兵力?”同学们摇头。“齐国的元帅是谁?”同学们又摇头。“双方兵力损失多少?”同学们仍摇头。作者为什么这样安排?哦，原来是为了再现曹刿这个人物形象。
最后，我做了个小结：“《左传》既善于运用对话描写塑造人物，又善于描写复杂的战争。至此，文章主要的知识架构就显露出来了。
记承天寺夜游教学反思 篇10
加法对现在的一年级学生来说也许已经不是初步认识的，因为大多数学生都上过学前班或幼儿园大班，对于10以内的加法，他们已经很熟练了。但是我个人认为这其中有些是机械化的，学生不太理解到底什么是加法，有些学生很天真地说：“我在幼儿园的时候已经学过了。”有些会说：“怎么一年级和幼儿园教一样的东西?”他们进入学校学数学的最初兴趣就这样被破坏了!
作为一个一年级的数学老师，培养学生学习数学的兴趣就显得尤为重要了。这节课是教学加法的初步认识，既是学生学习加法运算的开始，也是应用题的启蒙。 在《5以内的加法》这节教学课中，我是这样设计的：
一、创设情境，激发学习兴趣。
1、看主题图，交流自己所看到的，再根据图上的信息提出数学问题。
生：4只小鸟在草地上吃小虫，又飞来一只小鸟。
师：通过这个图意，能提出一个什么问题呢?(引出“一共有几只小鸟”，让学生感知如何提问)
师：“一共有多少只小鸟?”说说你是怎样想的?怎样列式?
生1：一共有多少只小鸟就是把开始的4只小鸟和后来飞来的1只小鸟合起来，应该用加法计算。
师：说的真好，那该怎么列式呢?
生2：4+1=5
师板书：4+1=5
二、合作交流，探求新知
1、独立思考，自主探索
师：4加1等于5，你们是怎样算出来的?
2、全班交流，探讨多种算法
生1：我在幼儿园就知道了4+1=5了，我还会算很多的加法呢!
(看到他那洋洋得意的模样，我情不自禁地夸奖了他几句，听了我的夸奖，他乐滋滋地坐下去了。)
生2：我在心里想，就知道了4+1=5，所以4加1就等于5了。
(这都不是我所想要的答案，我是想让学生说出诸如数数法、接着数、数的组成之类的算法，然后我好根据他们的多 样的算法优化出用5的组成来计算5以内的加法。于是，我不甘心，还是硬着头皮接着问。)
师：大家都知道4+1=5，那你们能不能把你在心里怎么算的跟老师说说吗?
(学生们你看看我，我看看你，没有人举手了。)
师：好好想想，你是怎么计算出来的?怎么想的就怎么说。
课上到这里，我只好通过讲解，让学生知道有数数法、接着数和数的组成等算法。
不足之处：
1. 在通过图意，提出问题这个环节，学生不知道如何进行提问。有的学生说成图的意思，有的学生说成算式，答非所问。
2. 学生的倾听和回答习惯还需要加强培养。虽然开学到现在，很注重培养学生的倾听和回答习惯，但在本节课中还是有出现在同学回答问题的时候，很多学生没有认真听。
3. 学生都知道4+1=5，但是不清楚怎么算，所以在提问的时候，以至于学生回答的不是我所想要的答案。
反思：
通过这节课的教学和老师的点评，更深刻意识到，在一节课的教学中，要学会合理分配时间，突出重难点，主次要分清。在学生的注重和培养方面，一定要落实到位。学生是课堂上主动求知、主动探索的主体，而教师是课堂教学过程中的设计者、组织者、引导者，是为学生服务的，所以在以后的展开教学各个环节时，不能只顾自己的教学思路，完成自己的教案，而要考虑学生的实际情况，真正做到“以学生为本”、“以学生的发展为本”。设计出的教案必须符合学生的发展要求，而不是去让学生去适应教师的教案。
记承天寺夜游教学反思 篇11
这首歌曲是一首意大利3/4拍的二声部合唱曲，对于四年级的孩子来说接受起来还是比较难的。学生最难接受的就是第二声部的旋律，也最怕唱第二声部。为了解决这一难题，打破学生对二声部的“恐惧感”，在备课的过程中我设计了“先入为主”的方法，直接进行第二声部的教学。在教学过程中，我用的这种打破常规，出其不意的办法激起了学生的学习兴趣。第一声部我采用的方法根据孩子识谱能力比较强，大胆、放手是这部分的主要教学方式。把更多的时间、空间交给孩子，鼓励他们用自己喜欢的方式去自学第一声部，教学效果也有了，学生在快乐中掌握了歌曲。
本节课学生能很快的学会两个声部，但学生不会倾听另一个声部的声音，缺少相互间的融合。原因之一：由于刚刚接触合唱歌曲学生的能力不够;原因之二：学生之间缺少配合合作意识不够。因此，需要在平时的教学中加强合唱技巧的训练，不断地引导学生学会倾听、学会合作、学会享受音乐的和谐之美。
记承天寺夜游教学反思 篇12
《大自然你好》是张海迪给小朋友的一封信，从文章中我们看到一个用爱支撑的生命，深深感受到了“即使翅膀断了，心也要高高飞翔。”所蕴涵的一种积极向上的生命力量。
回信从“我”年历到“佳洛特”和小狗在院中玩耍谈起，我同院的小朋友逗着他可爱的小黄狗。例如：我像他这么大的时候，有一双能够跳的腿，说不定比他玩得带劲儿，对普通人来说是多么平常的小事。在教学时，我让学生感受一下，对海迪姐姐这样的残疾人有个被禁锢的身躯，对自由的渴望。通过诵读、品读等多种方式。
从课文中写海迪姐姐听说小鸥去不了舅舅家深感同情，这将孩子与大自然阻隔了。父母给小鸥的关爱犹如病魔给海迪的羁绊。在教学课文时，让学生体会张海迪姐姐翅膀断了，但她的心是高高地飞翔，一双渴望自由的眼睛在黑夜里透过玻璃注视着高远的天空，闪烁的星星，在与他们对话、交流。是作者内心的表白，是大自然给了她生活的信心和勇气，是大自然给了她带来生活的希望我们应该真诚地向大自然高喊一声：“我热爱生活，热爱美丽的大自然。”
课文讲完了，感觉好了很多，自己的状态有了改善，孩子们也精神了很多，看来问题真的是在自己身上呀!
记承天寺夜游教学反思 篇13
选择《长恨歌》进行公开教学，是带着尝试的心理。最重要的原因是这篇课文是块硬骨头，这篇课文不仅篇幅长，而且难度系数大，常常让人无从下手，不易把握，令人生畏。
我的理想是通过《长恨歌》的教学展示一种空灵、诗意、唯美、厚重的课堂。空灵飘逸，是筑于厚重之上的;唯美与诗意建立在实践创新之上的;浪漫与理想是建立在执着与感动之上的。
这是一节富有想象力的课堂，我充分调动学生生活经验，进行大量留白，唤醒学生潜意识。一会儿引领学生陷入大家深深的思索，一会儿又通过朗诵让学生动容，深深地沉浸其中，一会儿一个不经心的问题引起学生多少联想啊!
这是一节让学生感动的课堂。用一片云去推动令一片云，用一棵树去撼动另一棵树。毕竟是1000多年前的诗歌，时过境迁，事过境迁，风流早已被雨打风吹去。还原千年前的悲剧，对千年后的学生来说是非常困难的。我力图通过知人论世，生命对话，达到对生命意义的终极关怀。
通过“我歌长恨”——“我解长恨”——“我写长恨”几个环节的设置，引领学生逐渐深入对《长恨歌》主题，仅仅扣住一个“恨”字。通过杨贵妃之“恨”、李隆基之恨、“白居易”之恨三个角度进行探究，通过多种手法最大可能地把李杨帝王爱情还原成作为常人的爱情，让学生体会到李杨爱情的坚贞。通过白居易与湘灵的故事让学生对李杨爱情寄寓了深深的同情，充满了悲悯情怀。从中也体会到白居易内心矛盾：他既恨李杨浪漫的爱情夭折留下无尽憾恨，也恨荒淫无度自酿苦果，所以我觉得作者感情是复杂的。诗词教学丰富的情感是通过学生的善感之心表现出来的，所以诗词课堂应该是培养拥有学生善感之心的天地。
语文课堂永远是遗憾的课堂。这节课也有不少遗憾，比如对人物形象的分析，教师自己的观点很强势，而且也没有给学生思考的时间，匆匆板书，有贴标签之嫌。再如，课堂的分析、欣赏有余，吟诵不足。
记承天寺夜游教学反思 篇14
“梦想法则”告诉我们：人类最可贵的本能就是对未来充满幻想，许多不切实际的梦想其实都是可以实现的。本文讲了一个六岁的孩子为了实现自己的梦想，给非洲儿童打井，而孜孜不倦地追求，在他执著精神的感召下，陆续有人加入到捐钱打井的行列，几年后，他的梦想终于实现了。这是一篇读起来令人心灵震撼和感动不已的课文，体现了瑞恩的一颗善良、坚定执著的、金子般的美好童心。
教学中，我先让孩子们谈自己的梦想，引入话题，然后提出三个问题：“瑞恩的梦想是什么”“瑞恩是怎样实现梦想的?”“梦想究竟有多大的力量?”。为了完成教学任务，教学时，我略显仓促，有一种一直在赶的感觉。
“瑞恩的梦想是什么”，学生一找就知道了，也初步感受瑞恩的为人善良、有爱心。但我在此浪费时间较多。教学重点应是：梦想是如何实现的，并从中体会梦想的力量。为了方便学生理解，我设计了表格，分三个阶段理解瑞恩的爱心和决心。如果我能在课堂上紧紧把握住学生的情感脉络，多给学生读书的时间，指导学生深入细致地与文本对话、与作者对话，就能更深刻体会瑞恩以及文中其他人物的精神品质。
记承天寺夜游教学反思 篇15
小学语文课本中有这样一篇课文《用心灵去倾听》：这是六年级上册的一篇略读课文，篇幅很长，也很感人，讲述了接线员苏珊用心灵倾听我的困难，用一颗慈母般的爱心帮助我的真情故事。在西班牙，问讯处的接听员苏珊用自己极好的耐性、一次又一次的心灵倾听以及她那富有诗意的语言使一个孤寂、无助、对死亡充满恐惧的男孩变得快乐、自信，她影响了男孩的一生，成就了男孩的一生。
一、课堂教学中的反思。
这是西班牙一个真实的故事，我们在引导学生阅读感悟时，紧紧抓住心灵和倾听两个词，体会苏珊是怎样用心的，又是怎样有耐心地倾听?这样做给他人带来了什么好处?由此，鼓励学生在生活中做一个用心的倾听者。除此之外，还可以引导学生注意苏珊对死亡的乐观主义态度，她对待鸟儿和自己的死亡都很从容，“到另一个世界唱歌去了。”多么美好的意境，这种态度是值得我们每个人称道的。在这堂课中，我主要紧扣一点：我把苏珊当作自己的母亲，苏珊具有母亲般的爱心。让学生发散，找到重点句子，进行朗读感悟，感悟到她的乐观、耐心善良、温柔、细心、她就像母亲一样在关心我、爱我。从而提升到，苏珊是在用爱心在倾听，用心在歌唱一首爱的歌曲，回归到课题，点题。学生能够紧跟老师思路进入文本，和文中主人公一起欢笑、伤心，有时会有惊喜。
二、教育艺术中的反思。
苏珊在面对一个陌生男孩的倾诉时保持的是一份亲切，一份平和，一份耐心，正是这份亲切、平和、耐心，使小男孩拥有了最善良、最纯真、最澄澈的心灵。是啊，倾听就是一项技巧，是一种修养，甚至是一门艺术;对于我们教师来说，学会倾听更是一种责任，一种追求，一种职业的自觉。可就在这份责任、这种追求之中，我反思自己的工作：当学生触犯纪律时，我是痛心疾首无休止的所谓教导;当学生没有完成作业时，我是恨铁不成钢的所谓的谆谆教诲;当学生之间发生矛盾时，我是不分青红皂白的各打五十大板;当学生羞涩地走近我欲言又止时，我是自作聪明的循循善诱……我何曾考虑到了学生们当时的感受?我又何曾注视到了他们当时的眼神写满了茫然!失措!厌烦!无畏!心不在焉……
当学生犯了错误的时候，我为什么不能静下心来听听他的解释呢?没有哪个孩子是存心想犯错误的;当学生气喘吁吁的跑进你的办公室，想对你说点什么的时候，我为什么不能停下手中的活儿，注视着他的眼睛，静静地听他说完呢?当学生在路上兴冲冲地和你打着招呼想和你分享他的快乐的时候，我为什么不能停住自己匆忙的脚步呢……让我们学会用心灵去倾听!这样，你会听到学生心灵的诉说，你会享受到教育的最大快乐与幸福。
记承天寺夜游教学反思 篇16
全文一共有4个自然段。第一自然段将“我”和哥哥拿着风筝来到体育馆。第二自然段讲到体育馆放风筝的人很多。第三自然段：“我”和“哥哥”把“大蜻蜓”放上了天空。第四自然段：天空中五颜六色的风筝越来越多，非常美丽。插图描述了天真活泼孩子的在阳光明媚的天气里一起兴高采烈的放风筝，以及放风筝时所看到的热闹的情景和各式各样的风筝再天空争奇斗艳的情景。
对中年级的“整体感知“定位在段中读，把握年级标准。中年级的学生要能读懂一段话，会说一段话，会写一段话。这是中年级的教学任务之一。中年级的学生对段有了整体感知能力，才能为高年级感知全篇做好铺垫。中年级应做到读写结合，把握在读中悟渗透对写作方法的感知。
课前准备：放风筝是学生喜欢并且熟悉的活动。于是我提前一节课组织学生到操场上去体验一下放风筝的乐趣。学生显得有极大的兴趣。
记承天寺夜游教学反思 篇17
我们经常说语文课堂要让孩子多读课文，以读代讲，以读悟情，要真正把握好“读”却很难。在教学《慈母情深》一课时，我感觉这是以读悟情的最好范例，但怎样引导我却一直没有找到更为理想的方法。由于本文是一篇略读课文，文字浅显易懂，我设计放手让学生自主阅读，在学生初读课文时，要求学生一定要读准字音、读通句子，并采取多种形式，让学生能流利地朗读全文。在学生读通、读熟课文的基础上，让学生默读课文，理清作者思路，勾画出感人的语句，体会课文是怎样表现母亲的深情的。然后组织学生交流自己读懂了什么，有哪些感受和体会，还有什么没有解决的问题。让学生在读中再现情境，在读中体会感情。
但是这样的设计总是觉得少了点什么，于是我找到了王崧舟老师的《慈母情深》教学实录，他的课堂给我做了很好的如何起引导孩子“读”的范例。尽管课文所描写的情节与现在孩子们的生活实际相距甚远，但王老师精心设计，抓住了一个切入点——“深”，整节课都引领着学生去寻找母亲那浓浓的深情。
王老师用读贯穿了整节课的教学，并让读成为了课堂的主旋律。他引领的“读”，不是单一空白的读，而是一种盘旋环绕，回复上升的读。王老师用富有感染力诗意般的语言，引导学生从读准句子到理解词义的读，从感受母亲工作环境恶劣到母亲工作动作、神态的读。一个“读”字里，把慈母的深情表现的一览无余。让学生忘记了这是课堂，都忘情地跟着他不断地做思维的舞蹈，享受其中。
从他的教学中，我受到启发，将这种方法引入自己的课堂，收到了很好的教学效果。不愧为名师，总是有自己独到的见解和做法。同时，我也在思考，为什么自己在备课时就没有这样的想法呢?究其原因，是自己对文本缺少敏锐的解读能力，是自己的知识水平和文化底蕴的缺乏。在以后的教学中，要广采博取，不断丰富、提高自己，使自己的教学更具艺术性。
记承天寺夜游教学反思 篇18
教完这一课，我的心久久不能平静，我被课文的内容深深地陶醉了，同时被嘎羧的真情震撼了。
《最后一头战象》是一篇悲壮、感人、内涵丰富、篇幅较长的动物小说，全文接近20__字。课文记叙了曾经在抗日战争中幸存下来的最后一头大象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，来到打洛江畔缅怀往事，凭吊战场，最后在埋葬着战友们的“百象冢”旁刨开一个坑，庄严地把自己掩埋的故事。
一、读课题，定基调
讲课伊始，让学生齐读课题《最后一头战象》后，我定基调：课题读起来有一种沉重的感觉，为什么呢?因为这是在一次抗日战争中幸存下来的最后一头战象，再读又有一种英武的感觉，为什么呢?因为这是一头在战场上浴血杀敌的大象。就是这样一头大象，在它生命的最后历程中，做了那几件不同寻常的事呢?学生说。我随机板书：“重披象鞍”“告别村民”“重临战场”“埋葬自己”。从而以时间为序理清了课文脉络。对课文内容有了整体的把握。并为下面语段的品读铺垫了一个悲壮的基调。
二、做到长文短教
由于课文篇幅较长，内容较多，学生在理解上肯定会有一定的难度。备课前我也去查阅了有关长篇课文的教学方法，可以采取“直奔中心”法，即从整体入手，通过整体感悟，让学生直接触及中心正题，抓住重点段落进行研读，放弃逐字逐句的讲解的繁琐。以实现长文短教的目的。于是在本课的教学过程中，我从采用“让学生提出疑惑—自读解疑，师适时引导，点拨，拓展—总结点题。这样一个三步曲。这样充分锻炼了学生的思维能力想象力以及口语表达能力。也很好的体现了学生的主体地位，老师教的轻松，学生学得投入。第一第二方面，抓住文章表现的几种情感，以朗读为主，在读中体会战象的品质，从而感受语言文字的生动，优美，描写的细腻。
三、走进嘎羧的内心，实现与文本对话
在点拨疑惑的过程中，如何让学生走进嘎羧的内心，走进文中的作者、波农丁。实现与文本的对话。这成为了我备课时的一个难点和重点。我想只有通过对文章中重点字词的体会，作者的细节描写等等，让学生展开合理的想象，才能走进嘎羧的内心世界，于是在教学“披挂象鞍”这一部分的教学中，我们抓住了
“呼呼吹去上面的灰尘”、“久久地摩挲”、“泪光闪闪”、“久别重逢的老朋友”这些词句，体会嘎羧内心对曾经辉煌地留恋和回忆。同时，也把抓事件——品细节——悟感情这一学习方法教给学生，为后面内容的学习打下基础。
四、读中悟情，收获感动
在学习本文中，我采用了让学生快速阅读全文，抓重点语段细读，男女生赛读，选择令自己感动的语段邀请同伴自由读等多种形式，学生不仅感受到了语言文字的生动，优美，描写的细腻，透过这些文字。还体会到了嘎羧的善良，忠诚情怀，思想得到了净化，人性得到了提升，动物尚且如此，何况我们人呢?
五、训练学生的口语表达能力。
崔峦老师有一句顺口溜说的是：“读思议练重实践，人文熏陶含其中”，通过阅读我们不难发现，其实这篇文章还有很多的空白点需要学生去思考，比如嘎羧回到战场时“久久的凝望”，在礁石上“亲了又亲”，“震耳欲聋”的呼唤等等，这些都是文本的空白点。于是课堂上我引导学生们开始思考久久的凝望里嘎羧仿佛看见了什么?在礁石上亲了又亲它仿佛在说什么?在震耳欲聋的呼唤里，它仿佛在呼唤什么。这些口语表达的设计，即让学生走进了嘎羧的内心，体会到他当时的情感，同时落实了“读思议练重实践”这一句话。
还可以尝试，在进行长文短教的教学时?引导学生重点抓住一处(如嘎羧在打洛江畔凭吊的那动人的一幕)进行透彻的研读，继而辐射全文：二十六年前是怎样的一幕?从而体会嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之际它为何这样做不去象冢而去百象冢?从而体会嘎羧的善良与忠诚……留给学生充足的时间去思考、去想象，去填补文中的空白。有待在以后的课堂实践中，探索。
记承天寺夜游教学反思 篇19
语文教师, 应把语文教学的着眼点放在引导学生熟悉世界上, 要由侧重于语文知识的传授转变为培养学生的实践能力和情感、态度价值观点。不仅让他们获得听说写读的知识能力, 还能通过实践, 去体验领悟语文之外的精神方面的信息, 从而主动地探索语文领域的奥秘, 培养学生解剖社会, 解剖世界的能力, 体现人生的价值。语文教学正如布鲁纳所强调的“教师的作用是要形成一种学生能够独立探索的情境, 而不是提供现成的知识”,“要让学生自己去思考, 参与知识获得的过程”。语文教学的全过程就是学生自始至终全部参与的过程，创新教育就是要求课堂教学努力为学生提供展示自我并获得语文知识,与技能的时间和空间。
这篇课文讲的是茅以升爷爷小时候的一则小故事。通过写少年茅以升对走马灯奥秘的探求，告诉我们，茅以升爷爷少年时代就很会观察，并且喜欢在观察中思考、探求科学道理。
这篇课文的教学重点是让学生在读中感悟茅以升是怎样发现走马灯的奥秘的，让学生说说茅以升小时候是怎样的孩子。难点是：对走马灯的构造及走马灯转动的原理的认识。生字教学我抓住多音字“转”和“旋”引导学生在课堂上查字典理解字义并组词。从课后反馈的信息看主要错误有“蜡”字“虫”字旁写为“火”字旁。“形”与“型”在组词时分辨不清楚。在讲解课文内容时，引导学生按“发现问题”，“探究问题”的思路进行分析。在朗读指导时，反复朗读让学生走进文本，并重点指导多音字“转”在不同句子中反复出现的不同读音。 这篇课文浅显易懂，孩子们很轻松地理解了走马灯的构造及走马灯转动的原理。
记承天寺夜游教学反思 篇20
《辨认方向》是《方向与路线》第一课时的内容。本课是在学生学会辨认东、南、西、北四个方向基础上，进一步学习东南、东北、西南、西北四个方向。
本节课中，用八个方位词描述物体所在的位置(如“谁在谁的什么方向”)，是学生学习的一个难点，许多学生表达时都因为中心点确定不准确而刚好说反，例如：本节课中认识方向这一环节，动物园在学校的什么方向?许多学生就说动物园在学校的西南方向，实际应该是东北方向。在课堂中出现这种情况时，我立刻意识到找准中心点至关重要，那么怎么样能帮助学生更好的找准这个中心点呢?我采取了让学生多利用方向板，尝试多种表达方式，反复练习的形式，课后， 我一直在思考除了以上方法，还能不能探索出更好的方法让学生易于掌握。
