草原导游词作文（通用15篇）
草原导游词作文 篇1
坝上草原在华北平原和内蒙古高原交接的地方陡然升高，成阶梯状，故名“坝上”。坝上草原位于北京正北的河北省XX县，是离北京最近的天然草原，又名“京北第一草原”。坝上草原是坝上高原的重要组成部分。“坝上”是一地理名词，特指由草原陡然升高而形成的地带，又因气候和植被的原因形成的草甸式草原。
张家口以北100公里处到承德以北100公里处，统称为坝上地区。平均海拔高度1500——2100公尺，所在纬度为41度——42度之间。年平均气温约1.4-5度，它西起XX市的XX县、XX县，中挟XX县、丰XX县，东至XX市围场县。就旅游地域而言，主要又分为丰宁坝上、围场坝上、张北坝上和沽源坝上。其中的丰宁坝上草原位于北京正北的河北省XX县，是离北京最近的天然草原，又名“京北第一草原”，最早开发的是大滩镇，滩(地球的肺部)，大滩镇是被草原包围着。总面积350多公里。这里属大陆季风高原气候，冬季漫长，夏季无暑，清凉宜人，7月平均气温摄氏24度，这里水草丰茂、富饶美丽、冬夏分明、晨夕各异，是京郊旅游、休闲、避暑、度假的首选之地。
草原导游词作文 篇2
丰宁地域辽阔，西北高东南低，全域分为坝下、接坝和坝上三个地貌单元。坝下地域崇山峻岭，起伏连绵，龙潭飞瀑，峡谷幽深，山水相间，景色宜人;接坝地区林海茫茫，鸟语花香，是采集和守猎的天然王国;坝上地区，天高地阔，草肥花艳，盛夏时节，气候凉爽，是理想的度假避暑的胜地。承德坝上草原位于内蒙古高原南端，草原上山高谷阔，水洼星罗，绿油油的草原犹如一块毛茸茸的绿毯，平铺在地面上。因距北京最近，故有“京北第一草原”之称。自然资源十分丰富。供观赏的众多花草中，5月的金针花，6月的野罂菜，7月的干枝梅，8月的金莲花，倍受人喜爱。每年端午节前后百灵鸟在花草中产卵孵化，是捕捉百灵的最好时节。
10月成百上千的南徒大雁在这里短栖。野兔、鼹鼠、狐、豹等草原动物，经常在坡地草丛中出没。坝上草原是避暑狩猎的好地方。现已新开发成了滑翔伞运动的好去处。不少来自京城的滑翔伞俱乐部在这里展开活动，目前已知的项目有：坝上草原旅游飞行和草原低高度体验飞行两种。春、夏、秋季是坝上草原最美丽的时候，这里全无京城的污浊暑气。在风和日丽的日子，张开五彩的伞翼，向广阔的田野飘然飞去...... 风景名胜坝上草原主要景点：千松坝森林公园位于河北省丰宁县西北部，京北第“草原大滩东南，是坝上草原上一座以天然次生林景观为待色的新辟旅游风景点。佛珠洞是喇嘛山第一景，该洞是一条500米的天然山洞，洞外有18块巨石覆盖其上，酷似一串佛珠，故称佛珠洞。 冰臼公园位于河北省丰宁县城北28公里处的喇嘛山风景区，距北京208公里，是通往京北第一草原的必经之地。白云古洞位于丰宁满族自治县窄岭乡黑山咀村潮河西岸。白云古洞又称白云峡谷、朝阳洞，是由若干峰、洞、谷和寺庙组成的风景区总称。
最佳旅游时间丰宁坝上草原属大陆季风型高原气候，春秋时短，干燥少雨;冬季偏长，严寒多风;夏季无暑，清凉宜人，7月份平均气温17.4℃，一年中最高气温不过24℃，四季皆宜旅游。传统节日传统节日：那达慕大会、敖包会、祭敖包、献哈达 、敬鼻烟壶、酥油抹额、火神节 历史文化坝上草原历史：北京人最早发现大滩是在20xx年前，前往坝上摄影创作，那时候的大滩还是个荒凉贫穷的小镇，来旅游的人们也只能借宿在老乡家中。此后络绎不绝的游客带来小镇的繁华，因为旅游，便有了星罗棋布的蒙古包、草原木屋、欧式别墅;夜晚的篝火、蒙古风情的民族舞蹈;滑草、骑马、射箭等旅游项目。即便是草原农家，也由原来的茅草屋变成了现在红砖金瓦的大院。近年来，大滩渐渐代替了怀柔、密云，成为北京人避暑休闲的后花园。今天，被誉为“京北第一草原”的坝上，上至鹤发老人、下至英姿少年，恐怕已很难有人不认“奔驰”“宝马”“富康”“桑塔纳”了。这里洼水清澈，青草齐肩，黄羊成群，生态环境优良。
草原导游词作文 篇3
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
呼伦贝尔草原是世界著名的天然牧场，呼伦贝尔草原总面积约10万平方千米，天然草场面积占80%，是世界著名的三大草原之一，这里地域辽阔，3000多条纵横交错的河流，500多个星罗棋布的湖泊，一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。[1]
呼伦贝尔草原四季分明，被世人誉为世界美丽的花园。呼伦贝尔草原年平均温度0℃左右，无霜期85～155天，温带大陆性气候，属于半干旱区，年降水量250～350mm左右，年气候总特征为：冬季寒冷干燥，夏季炎热多雨。年温度差、日期温差大。能种植春小麦、马铃薯及少量蔬菜。
呼伦贝尔大草原是中国当今保存完好的草原，水草丰美，有碱草、针茅、苜蓿、冰草等120多种营养丰富的牧草，有牧草王国之称。呼伦贝尔大草原也是一片没有任何污染的绿色净土，出产肉、奶、皮、毛等畜产品备受国内外消费者青睐，连牧草也大量出口日本等国家。它是一代天骄成吉思汗的出生地，同时这里也是中外闻名的旅游胜地。
呼伦贝尔的陈巴尔草原上的莫尔格勒河被当地人称为第一曲水，此地是以游牧部落为景观的旅游景点。这里是呼伦贝尔的天然牧场，每到水草丰美的季节，这里就会聚集很多游牧的牧民，形成一个自然的游牧部落。莫尔格勒河畔的金帐汗蒙古部落是依照当年成吉思汗的行帐建成的，再现了当年蒙古部落的风貌。每逢夏季，陈巴尔虎旗走敖特尔的蒙古族和鄂温克族的牧民们便在这山清水秀、水草丰美的所在，自然形成一个游牧部落群体。
呼伦湖是绝呼伦贝尔草原的一大美景。站在湖边一眼望去，看不到边际。在湖畔常会遇到刚刚还是晴朗的天空转眼风云突变，下起了大雨，可西方的太阳并没有褪去，这是一场难得的“太阳雨”。
呼伦贝尔草原很久很久以前，草原上风妖和沙魔横行，地上寸草不生，滴水如金，牧畜濒于绝迹，牧民尸骨遍地。草原上一个勇敢的蒙古族部落里有一对情侣，女孩能歌善舞，才貌双全，叫呼伦;男孩力大无比，能骑善射，叫贝尔。他们为了拯救草原，追求爱情，与草原上的妖魔奋勇搏杀，他们降风妖、除沙魔、施甘露、布生灵，把草原打扮得格外美丽。草原人民为感谢和纪念他们，就把自己的家乡取名呼伦贝尔。这就是世界三大草原之一呼伦贝尔大草原，行政区划为呼伦贝尔盟(简称呼盟)。
从历史学家翦伯赞著的《内蒙访古》一书知道了呼伦贝尔草原是中国少数民族的摇篮，中国历史上的鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在这个摇篮里长大的，又都在这里度过了他们历史上的青春时代，都是从这里向西攻打长城的大门，杀进黄河流域，走上中国历史舞台的。呼伦贝尔是中国游牧民族历史舞台的后台。
草原导游词作文 篇4
大家好!今天是个好日子，草原上晴空万里，阳光明媚。正是观赏呼伦贝尔大草原风光的好天气。
各位请看，车窗外是一碧千里的草原。蔚蓝的天空，飘浮的白云，五颜六色的野花构成了一幅让人一眼望不到边的绚丽画卷。这里就是美丽的呼伦贝尔大草原。大草原的辽阔，也使我们的心情变得舒畅起来。城市里的噪音，生活中的烦心事，都随着飞快转动的车轮，被抛到九霄云外去了!
看啊!这边牛羊遍野，那边骏马成群。天边散落着白色的蒙古包和随风招展的五色彩旗，让我们自然而然地联想到一首人人爱唱的蒙古族民歌：“蓝蓝的天上白云飘，白云下边马儿跑……”
现在是中午十一点。前边就要到内蒙古第一大湖，全国第五大淡水湖――呼伦湖了。这里湖面广大，一眼望不到边际。说起呼伦湖，我就不能不给大家讲一个关于它的美丽传说了。
很久很久以前，大草原突然遭到风妖和沙魔的侵袭。狂风大作，黄沙蔽日。牧民们被迫背井离乡，去寻找绿色的土地。天神得知后，马上派来一对化名为呼伦和贝尔的天鹅。它们俩与妖魔展开了殊死争斗，最终取得了胜利。为了防止悲剧再次发生，它们俩决定永远保护这块秀美的草原，于是两只天鹅分别变成了呼伦湖和贝尔湖。辽阔的湖面挡住了风沙，滋润了牧草，使得大草原恢复了生机。当地的老百姓把它们俩的名字连在一起，便把这里称作呼伦贝尔大草原了。
游客们，刚刚乘快艇游完了呼伦湖，现在已经是下午五点钟了。咱们该拜访一下当地的蒙古族同胞，在蒙古包里休息、用餐了。
走进蒙古包，蒙古族的姑娘们是要向咱们敬下马酒的。这是蒙古族的一种迎接贵宾的礼仪。咱们每个人要左手端杯，右手用无名指蘸酒，弹向天，弹向地，再弹向前方，表示敬天，敬地，敬祖先。然后双手端杯一饮而尽，表示对主人们的尊敬!
进了蒙古包，主人会用新鲜的牛奶、奶茶来迎接咱们。草原上的美食很多，手扒羊肉，马奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得尽兴，吃得开心，住得舒适。
各位游客，拜会完了蒙古同胞，我们今天的旅程也就结束了，祝大家旅途愉快，身体健康!
草原导游词作文 篇5
女士们、先生们，你们好!
欢迎到呼伦贝尔观光游览!首先，我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里(呼伦贝尔)有一个美丽的传说。在很久的时候，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙叫贝尔，一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黄，牲畜倒毙。为了救草原，救呼伦，贝尔日以继夜，长途跋涉寻找妖魔。由于劳累，使他昏倒在地。幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后，用水浇灌，呼伦恢复了人身，妖魔不罢休，重新抢回了呼伦。为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦，悲痛欲绝，纵身跃入湖中。顿时，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们，就把这版草原取名为呼伦贝尔。
呼伦贝尔面积为250.557平方公里，现有266万人口，是以蒙古族为主体的民族，其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染，被人称之为“绿色净土”。
(进入草原时)
现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。
(来到蒙古包)
这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛、赛白努”(好!您好!)的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在蓝天白去之下，你看到一望无际的草原上，成群的牛羊，奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭，策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈，要不骑上骆驼走一走，逛一逛，如果哪位不敢骑马或骆驼的话，没关系，坐一坐草原的“勒勒车”，也可找到游牧生活的乐趣。
(介绍蒙古族人的身体状况)
到草原亲眼看看，蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度?据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关，同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。
(介绍蒙古族饮食习惯)
先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶，喝着这样的奶茶，从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。
来到草原，不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度的保留了肉的营养。
(介绍蒙古族服饰)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展，既能马上运动自如，又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今，草原生活发生了巨大变化，各位服装已进入草原，但是，袍服毕竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。
(介绍蒙古包)
来到草原，亲眼见到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗?
根据《史记。匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐——蒙古包。从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。
说说蒙古包的构造：牧民用石块垒起圆形房基，把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”(墙壁架)立在房基上，上面成斜坡状，并搭上“乌尼”(椽子)片。而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，呈圆形蒙古包对大风雪阻力小，下雨时包顶不存水，门小且连着地，雪不易堆积，网状墙便于搬迁时折叠，适合游牧生活，这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。
如果说蒙古包是蒙古人的家的话，那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。
勒勒车“吱呀呀，吱呀呀”碾过的辙印究竟有多长?年代有多远?现已无法考证。勒勒车是以桦木为造车原料。车瓦、幅条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成，质地坚硬，着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大，这是为什么呢?因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、浓厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带，由于车轮高大，能避免陷车，畅通无阴。牧人倒扬(搬家)，前边载人，后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。
(介绍蒙古族节庆)
草原上的节日有许多，但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久，早在720xx年前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。这时正是草原牧草茂盛、年头肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料，草原辽阔，牧民游牧，聚集一起，机会不多，所以，那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。
说到那达慕，不能不说“祭敖包”。“敖包”，蒙古语的音译，意思是“堆子”，它是由人工堆积起来的石堆或土堆，一般建在山顶或丘陵之上，茫茫草原，辽阔无边，方向和道路难以确认于是人们就想到了这个办法，垒石成堆，当做标志。但在漫长的历史发展中，它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重的祭礼活动。祭祀时，敖包上要插树枝，上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。祭祀礼仪一般有4种，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不论哪种，都要请喇嘛焚香点火，育经念咒。人们都要从左向右围着敖包转3圈，有的要向堆上扔几块小石头等，祈神降福，保佑人畜兴旺。礼仪结束，人们便进入了无拘无束、自由欢迎的阶段。牧民不仅要举行传统的赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目，还要引吭高歌，翩翩起舞，开怀畅饮。此刻，有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了，这就是所说的“敖包相会”吧。不过，现在的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而兴行的，礼仪也就更为简单了。
(总结性说明)
各位尊贵的客人，我们在草原上有过这样一段体验，可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个大概的了解吧，对美丽的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样，草原和草原上的人也很欢迎大家，她将以极大的热情欢迎各位再次光临。
女士们、先生们，让你我能的机会再次相会在草原，在呼伦贝尔。
草原导游词作文 篇6
各位游客朋友：
大家好!欢迎来内蒙古自治区游览。我叫任美静，愿您在内蒙古度过一段美好而难忘的时光。
俗话说:有朋自远方来，不亦乐乎?有幸与大家相识，接下来将由我陪同大家，游览草原，希望大家能够通过我走进大草原，了解大草原。
大家快来看，在这个绿草如茵的原野，鲜花似锦的世界里，那些悠哉悠哉、憨态可鞠、成堆成群的小牛犊，那些珍珠般洁白的羊群，那些出没于林间草丛的珍稀野生动物，那婉转吟唱欢快的鸟儿，还有那些翱翔苍穹的雄鹰，再现了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”景色。这里有着国家野生动物，闻名天下。
大家知道，内蒙古草原辽阔、富饶而美丽，尤其在凉爽宜人的夏秋季节，塞外草原更添风采神韵，蓝天白云，天涯的芳草，蒙古包点点，牧歌 声声，羊群好像白云在茫茫绿海中 轻飘慢移，内蒙古是个绚丽多姿、极富传奇色彩的地方，草原六大奇观构成了独特的旅游胜景，别具北国风采，塞外情韵。
好了，我们今天游览的内蒙古草原结束了，希望下次还有机会做你们的导游。谢谢!
草原导游词作文 篇7
远在2620xx年前，这里即有姑师人活动 。
清乾隆三十六年(1771年)，土尔扈特、和硕特等蒙部，在“东归英雄”渥巴锡的率领下，从俄国伏尔加河流域举义东归，清政府对归来的蒙古民众进行优渥抚待，并特赐水草肥美之地供他们游牧。乾隆三十七年(1772年)春及三十八年(1773年)夏，舒赫德奉乾隆帝之命，对土尔扈特部的牧地做了具体的安置。汗王(乾隆御赐)渥巴锡所属原来被安置在斋尔游牧，由于渥巴锡希望移地放牧，依据他的意愿，乾隆改赐气候适宜、水草丰美的珠勒都斯草原(即今巴音布鲁克草原)给他。
巴音布鲁克大草原由于受人类活动影响较小，保存了世界上多种的稀有物种，成为天鹅等野生动物理想的繁殖栖息地。其中鸟类23科128种;兽类12科24种;爬行类动物2科4种，两栖类2科2种，鱼科2科5种及多种无脊椎动物等。景观基本都处于原始状态，具有垄断性和不可替代性。
巴音布鲁克草原上绿草茵茵，牛羊成群，群山拱抱，河流如带，地势起伏辽阔，植物种类繁多，自然生态优良。这里幅员辽阔，地势平坦，水草丰美，遍地是优质的“酥油草”， 哺育着60多万头(只)牛羊，是新疆的牧业基地之一。
这里盛产着焉耆天山马、巴音布鲁克大尾羊、中国的美利奴羊和有“高原坦克”之称的牦牛，被誉为“草原四宝”。每到仲夏季节，草原上鲜花盛开，争奇斗艳，羊群像白云游荡，雪莲花般的座座蒙古包坐落其间。
巴音布鲁克草原上还有栖息着我国最大野生天鹅种群的天鹅保护区、避暑胜地巩乃斯森林公园、拥有可治病温泉的阿尔夏景区等。
巴音布鲁克草原居住着蒙、汉、藏、哈等9个民族，民族风情灿烂多彩。
农历六月初四至初六到巴音布鲁克，可以参加一年一度的草原盛会“那达慕大会”，观赏赛马、摔跤、赛羊、赛牦牛、民族服饰和民族歌舞等传统表演。这期间，大量游客进入巴音布鲁克大草原，领略欢腾的草原，欣赏巴音布鲁克大山马矫健的英姿，巴音布鲁克大草原上独有的黑头羊、黄头羊的稳健潇洒，巴音布鲁克天山野血牦牛的凶猛，身手不凡的摔跤手，技艺缠身的民间艺人和草原夜莺般的歌喉。此外，还可以在物资交流会上购买颇具民族色彩的纪念品。
农历六月初四可以参加当地的东归那达慕艺术节。六月初四是蒙古族土尔扈特人的传统节日——“塔格楞节”，“塔格楞”，是土尔扈特部蒙古族祭祀祈福的“敖包”，“塔格楞节”，就是祭敖包节。东归那达慕艺术节，即源自“塔格楞节”，它以“祭敖包”的仪式开幕。当天，在塔格楞山上，一早便有身穿袈裟、手执法器的喇嘛端坐在蒙古包外，诵经祭佛。蒙古族及藏族的信众，则身着盛装，在香烟镣绕中，围着草原上最大的敖包走动诵经，悬挂经幡，礼佛祭神，互相祝福，以求山川宁静，人畜两旺。之后，赛马，摔跤，射箭，赛牦牛，赛骆驼，斗羊，刁羊，服饰表演，民间艺术展示接踵而来……草原立即沸腾起来。这些摹草原上的比赛活动更让游人留恋忘返。
烤全羊、烤肉、抓饭、拌面、烤包子、巴音布鲁克草原茶都是当地的特色美食，饭后可去喝碗马奶酒。
草原导游词作文 篇8
一望无际的巴音布鲁克草原，一片绿色，使人神清气爽，美丽的巴音布鲁克大草原，马儿在你的怀抱里奔跑，好似锦上添花，点缀着巴音布鲁克大草原。耳熟能详的巴音布鲁克大草原，只要是新疆人，都知道巴音布鲁克大草原的美。
我也去过美丽的巴音布鲁克草原，那里春天生机勃勃，每一束小草，每一束鲜花，都希望自己快点破土而出。夏天，小草的胫骨硬硬的棒棒的，仿佛要把自己的旺盛、绿色、美丽、展现给我们，每一束花都变得成熟，它是如此的优雅，好像一位美丽的少女，秋天，巴音布鲁克一望无际的金色，好似一条金龙盘绕在草原上，金色的龙鳞在太阳的照射下闪闪发亮。冬天巴音布鲁克一片雪白，好似一只白虎卧在草原上。肌肉丰满的骏马，骑上它在草原上奔驰，那该有多爽。好玩的篝火晚会，开心的跳着舞，正宗的蒙古歌声，优美圆润的声音好似天籁之声，散落的蒙古包好似一颗颗无比闪耀的白银，美丽的草原简直不能用语言去表达，只有你亲自去体验。
我们去时是盛夏季节，金黄的草儿映衬着雪白的蒙古包。当我们坐在温暖、舒适、暖暖的蒙古包里时感到十分温馨，看着蒙古包里的花花绿绿，有着复杂花纹的褥子还真有点眼花呢。
伴着那微弱的火光我慢慢的闭上了眼睛，进入了那美好、香甜的梦境......梦见了我骑在马背上，塔塔塔，塔塔塔，在无边的草原上飞奔着。伴着塔塔声我睁开了眼睛回到了现实的世界，早上大家吃完早饭开始了一天的行程，在宽广的草原上嬉戏，好像一群淘气的小麻雀，快到黄昏了，大家又坐了马车，还骑了马，感受到了我梦里的欢乐，时间如流水般过去了，又是一个开心的晚上，因为在今天晚上要举行篝火晚会，虽然当天下小雨，但是老师们为了让我们开心，依然点燃了篝火，在火堆的周围跳舞，用着柔嫩的声音唱着优美的歌，这歌声在草原上回荡着，久久不能平息。
草原导游词作文 篇9
各位远方来的朋友：
大家好，欢迎来到了我们的蒙古之旅，我是这里的旅行社的导游——林杰成，大家叫我林导游就可以了。
我们这个地方是内蒙古自治区的大草原，到了那里，主人们会在小丘上骑着马，穿着五彩缤纷的衣裳欢迎我们，只要我们在乘五分钟车程就可以了。
五分钟过后，我们来到了目的地，，下了车，这里的天空别处更可爱，空气那么新鲜，天空那么明亮，这里的草原无边无际，就算你用天文望远镜竟也看不见尽头。
首先，我们参观一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些坚硬的竹子作为支撑架，如果用一些不坚硬的竹子，刮大风的话，就会好容易倒的。
然后，如果你们会骑马，只有跟主任说一声，那里的马任你骑，如果你不会骑，跟主任说一声，就会有人叫你骑。
到了晚上，主人们会热情的吧你邀请到一座蒙古包里。蒙古包中间有一张桌子，桌子上摆着一盘奶豆腐，一盘手捉羊肉，一杯酒。吃着吃着，吃的美味的时候，会有一个
鄂温克的姑娘，他们很拘束，也有点羞涩。他们唱民歌，我们同行的都唱的唱。
各位旅客，现在这个蒙古之旅就在这里结束了，谢谢你们得到来。
草原导游词作文 篇10
内蒙古，是我的家乡。那儿最美的地方，非呼伦贝尔大草原莫属。
去年暑假，爸爸带我回到我的家乡，带我来到我的心中念念不忘的呼伦贝尔大草原。那儿的天空，是那么的蓝，蓝得那么纯洁，那么好看。真不知道，大自然是如何调出这么美丽的颜色。如果再淡一些，就没有原来的颜色那么亮丽;如果再浓一些，就会显得不那么纯净。在蓝天下，草原显得异常美丽，不断移动的羊群和在草原上奔驰的骏马，把草原衬托得更加美丽、更加灵动。一阵微风刮过，把藏在草丛中的牛羊露了出来，真是应了“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”这句诗。
来到草原，倘若不骑马，真是太遗憾了。一位叔叔带我们来到了马厩。一匹匹威武雄壮的骏马，排着整齐的队伍，任我们挑选。我挑了一匹棕色的骏马。它的毛发在光照下闪闪发光。哈哈，就它了!我按照马主人说的方法，坐到了马背上，好高啊，不禁心里有点胆颤。爸爸后来看出我的害怕，坐在我的后面，带着我在大草原上狂奔起来。一阵阵微风拂过我的脸庞，我的心情顿时欢快无比。
第二天，继续骑马。虽然有点害怕，但是有了第一次的经验，我的胆子稍微大了些，马也比较温顺。骑了好久，我都不愿意下来。
快乐的时光，总是短暂的。我恋恋不舍地离开了呼伦贝尔大草原，离开了内蒙古。再见了，呼伦贝尔大草原!再见了，内蒙古!
草原导游词作文 篇11
各位朋友/领导：
早上好!很高兴能够在这个风和日丽的日子里与大家相识，首先自我介绍一下，我姓曾，曾国藩的曾，在座的可以可以称呼我为小曾，这样显得更为亲切一些!!小曾是 旅游服务有限公司的一名专职导游，也是大家这次去 日游的全程陪同导游!!那在这两天的旅途中,小曾要是有什么地方做的不够好的请在座的各位领导多多指教,给我一个可以进步的机会,我也希望各位可以在这两天中支持以及配合我们的工作,可能我不是最优秀的导游,但我绝对会是一个最用心的导游,大家要是有什么问题有什么需要,都可以和我说,在我的能力范围内的,我会尽量满足您的要求.
接下去我跟大家简单的说一下我们这次的行程安排,首先,(简单介绍行程安排) 这就是我们这两天行程的安排,大家要是有什么意见或建义可以提前向我反应,我会做相应的处理,
亲爱的朋友，欢迎您来到美丽神奇的鄂尔多斯。“鄂尔多斯温暖全世界”这句耳熟能详的广告语，说的正是位于内蒙古自治区西南部的鄂尔多斯市。“鄂尔多斯”是蒙古语，意为“众多的宫殿”，因宫帐众多的成吉思汗陵在此地区而得名。鄂尔多斯，以其悠久的历史、灿烂的文化、富集的资源著称于世;鄂尔多斯，是“河套人”的发祥地;鄂尔多斯，是一代天骄成吉思汗灵柩的供祭地;鄂尔多斯，是蒙古族传统民族文化保留最完整的地区;鄂尔多斯，旅游资源具有鲜明的地域特色和独特的诱人魅力。
鄂尔多斯市前身为伊克昭盟。20xx年，经国务院批准，撤销伊克昭盟，设立鄂尔多斯市。
鄂尔多斯市位于中国正北方，地处黄河“几”字型湾与明代万里长城的怀抱之中，“黄河环抱，长城相依”的地理坐标，使年轻的鄂尔多斯市在中国的版图上显著、夺目。鄂尔多斯市北隔黄河与“草原钢城”包头市相望，东临自治区首府呼和浩特市，南与山西、陕西接壤，西与宁夏毗邻。交通通讯便捷，京包、包兰铁路围绕周边，包西铁路贯通南北，109、210国道贯穿市域，并与周边的110、107国道相连成网，周边五个大中城市的民航机场与正在建设的鄂尔多斯机场将形成便捷的区域航空网络。鄂尔多斯市下设七旗一区，东胜区为全市的政治、经济、文化中心。鄂尔多斯市总面积8.7万平方公里，20xx年末总人口151.45万，是一个以蒙古族为主体、汉族占多数的多民族聚居区。
鄂尔多斯，物华天宝，资源富集，主要以煤炭、化工、天然气、畜产品、建材、药材、旅游等资源为主。有世界级的大型现代化露天煤矿——东胜煤田、准格尔煤田，以煤为能源的电厂在鄂尔多斯星罗棋布。据说，北京五个灯泡中，就有一个是鄂尔多斯点亮的。有世界级的整装天然气田——苏里格气田，有世界最大的羊绒制品加工基地。一句“鄂尔多斯羊绒衫温暖全世界”的广告语，使鄂尔多斯闻名全国，走向世界。鄂尔多斯市是正在建设的国家重要能源基地，是我国西煤东运、西气东输、西电东送的重要基地。乘西部大开发的东风，鄂尔多斯市的经济迅速崛起，以煤炭、羊绒、化工、电力、天然气、建材等为主的新兴产业
成为地区经济的支柱，是自治区经济发展最快的盟市之一，与呼市、包头并驾齐驱，成为带动自治区经济发展的三个火车头之一，也是我国中西部地区最具发展活力的城市之一。
秦统一全国后，在鄂尔多斯地区置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的属县。其时，鄂尔多斯地区的农业非常发达，史称“新秦中”。秦始皇修筑的南起陕西甘泉山，北至包头九原郡的纵贯鄂尔多斯的秦直道，从榆溪河入鄂尔多斯境内，经伊金霍洛旗红庆河、东胜区二顷半、漫赖、城梁、达拉特旗解放滩过黄河北去，是中国古代第一条高速公路。
西汉初年，北方游牧民族匈奴占据鄂尔多斯地区。到汉武帝河郡、五原郡属县，管理鄂尔多斯地区。到汉元帝时，汉匈之间关系和好，汉朝选送宫女王昭君嫁与匈奴呼韩邪单于，王昭君随呼韩邪单于经陕北、鄂尔多斯渡黄河北行，现达拉特旗昭君坟乡境内黄河渡口旁边有传说中的昭君坟。汉朝时期，鄂尔多斯的农业经济迅速发展，汉匈杂居，农耕与畜牧并存，北方游牧文化和中原农耕文化不断在此融合。
元朝时期，鄂尔多斯地区作为蒙古皇室封地，归察罕脑儿管辖。元朝先后在此设立宣尉司与行枢密院。明朝建立，鄂尔多斯地区属东胜左卫所辖。十五世纪中叶，明朝天顺年间，守护成吉思汗陵寝(即“八白室”)的蒙古鄂尔多斯部从蒙古高原进驻河套地区，“八白室”也随之迁入。鄂尔多斯部源自成吉思汗时的“斡耳朵”，即成吉思汗时的宫殿。成吉思汗去世后，立“八白室”为成吉思汗陵寝，由鄂尔多斯部达尔扈特人专司祭祀。五百年来，鄂尔多斯部一直没有离开过鄂尔多斯地区。
草原导游词作文 篇12
暑假，我和爸爸妈妈去呼伦贝尔大草原旅游，那里景色迷人，牛羊成群，乡亲们热情好客。现在，我想和大家分享一些旅行过程中的“小浪花”。
美丽的草原——动物的家
我坐在车上，看到了许多风景，“路上才是真正的风景啊!”我感叹道。你可别小看这些路上的风景，有一望无际的草原，有点缀其间的小花，还有可爱的小羊羔，奔腾的骏马……这些动物都在草原上随处可见。“美丽的草原——动物的家”真是名副其实啊!
神奇的“门帘”
我走在满洲里的大街上，发现家家户户都挂着门帘，有紫色的，有红白相间的，有红色的……我认为紫色的门帘代表豪华、高贵。有一次，我去了挂着紫色门帘的饭店吃饭，那里各方面都很好。后来，我查了资料，了解到，挂门帘其实是北方流传下来的民间习俗，挂门帘有装饰房子，隔音，防蚊，保护隐私等作用。听了我的介绍，大家是不是觉得“门帘”很神奇呀!
“咱们”一家人
我到了呼伦贝尔，那里的人说话都会带上“咱们”。有一次，我去了一个不错的大饭店吃饭，我找到座位坐了下来，服务员马上过来问：“咱们要吃什么菜?”听到“咱们”这个词，我觉得“咱们”代表了草原人民的好客、亲切、热情。我喜欢朴实的草原人民。
几天的行程，我看到了无边无际的大草原和可爱的牛羊，奔腾的骏马;了解到了“门帘”的用途;感受到了草原人民的热情好客……真是不虚此行啊!
草原导游词作文 篇13
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
巴音布鲁克草原位于库尔勒市和静县西北，伊犁谷底东南，天山南麓的盆地中，巴音布鲁克草原距离库尔勒363千米，水草丰茂、牛羊成群，是我国第二大草原。
巴音布鲁克草原意为“富饶的泉水”，面积达2.3万平方千米，远在2620xx年前就有姑师人在此活动，巴音布鲁克草原到了清朝时，乾隆皇帝又将它赐给了东归的土尔扈特等部，现在，巴音布鲁克草原这里生活着汉、蒙、藏等9个民族，民族风情多姿多彩，尤其是一年一度的那达慕盛会更是吸引着众多的海内外游客。
巴音布鲁克草原上还有栖息着我国最大野生天鹅种群的天鹅保护区、避暑胜地巩乃斯森林公园、拥有可治病温泉的阿尔夏景区等。巴音布鲁克草原大大小小的天鹅、成群结队的雁鸥、潆洄如带的湖水、巍然耸立的冰岭雪峰、牧草如茵的河谷、树木葱茏的林区、星星点点的蒙古包……无一不令人更加流连忘返。
草原导游词作文 篇14
女士们、先生们，你们好!
欢迎到呼伦贝尔观光游览!首先，我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里(呼伦贝尔)有一个美丽的传说。在很久的时候，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙叫贝尔，一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黄，牲畜倒毙。为了救草原，救呼伦，贝尔日以继夜，长途跋涉寻找妖魔。由于劳累，使他昏倒在地。幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后，用水浇灌，呼伦恢复了人身，妖魔不罢休，重新抢回了呼伦。为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦，悲痛欲绝，纵身跃入湖中。顿时，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们，就把这版草原取名为呼伦贝尔。
呼伦贝尔面积为250.557平方公里，现有266万人口，是以蒙古族为主体的民族，其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染，被人称之为“绿色净土”。
(进入草原时)
现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。
(来到蒙古包)
这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛、赛白努”(好!您好!)的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在蓝天白去之下，你看到一望无际的草原上，成群的牛羊，奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭，策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈，要不骑上骆驼走一走，逛一逛，如果哪位不敢骑马或骆驼的话，没关系，坐一坐草原的“勒勒车”，也可找到游牧生活的乐趣。
(介绍蒙古族人的身体状况)
到草原亲眼看看，蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度?据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关，同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。
(介绍蒙古族饮食习惯)
先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶，喝着这样的奶茶，从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。
来到草原，不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度的保留了肉的营养。
(介绍蒙古族服饰)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展，既能马上运动自如，又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今，草原生活发生了巨大变化，各位服装已进入草原，但是，袍服毕竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。
(介绍蒙古包)
来到草原，亲眼见到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗?
根据《史记。匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐——蒙古包。从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。
说说蒙古包的构造：牧民用石块垒起圆形房基，把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”(墙壁架)立在房基上，上面成斜坡状，并搭上“乌尼”(椽子)片。而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，呈圆形蒙古包对大风雪阻力小，下雨时包顶不存水，门小且连着地，雪不易堆积，网状墙便于搬迁时折叠，适合游牧生活，这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。
草原导游词作文 篇15
巴音布鲁克草原 位于和静县西北，天山南麓，由大小珠勒图斯两个高位山间盆地和山区丘陵草场组成。总面积约2.3万平方公里，距库尔勒市636公里，海拔20xx——2500米，是我国仅次于鄂尔多斯草原的第二大草原。这里雪峰环抱，地势跌宕，水草美风光诱人。著名的“天鹅湖”中国唯一的天鹅自然保护区就在此地，天鹅起舞，雪峰花卉映衬，宛如童话世界。
巴音布鲁克蒙古语意为富饶的泉水。远在2620xx年前，这里即有姑师人活动。清乾隆三十六年(1771年)，土尔扈特、和硕特等蒙部，在渥巴锡的率领下，从俄国伏尔加河流域举义东归，并于1773年被安置在巴音布鲁克草原和开都河定居。草原上绿草茵茵，牛羊成群，群山拱抱，河流如带，地势起伏辽阔，植物种类繁多。这里幅员辽阔，地势平坦，水草丰美，遍地是优质的“酥油草”， 哺育着60多万头(只)牛羊，是新疆的牧业基地之一。这里盛产着焉耆天山马、巴音布鲁克大尾羊、中国的美利奴羊和有“高原坦克”之称的牦牛，被誉为“草原四宝”。每到仲夏季节，草原上鲜花盛开，争奇斗艳，羊群像白云游荡，雪莲花般的座座蒙古包坐落其间。
农历六月初四至初六到巴音布鲁克，可以参加一年一度的草原盛会“那达慕”，观赏赛马摔跤、歌舞等表演，在物资交流会上购买颇具民族色彩的纪念品。农历初四是蒙古族的“塔格楞节”，在塔格楞山上，一早便有身穿袈裟、手执法器的喇嘛端坐在蒙古包外，诵经祭佛。蒙古族及藏族的信众，则身着盛装，在香烟镣绕中，围着草原上最大的敖包走动诵经，悬挂经幡，礼佛祭神，互相祝福。这些摹草原上的比赛活动更让游人留恋忘返。
