河源苏家围导游词（精选16篇）
河源苏家围导游词 篇1
苏家围客家乡村旅游区位于广东河源市，是国家农业旅游示范点，也是广东省三大扶贫旅游示范点之一。苏家围位于东源县义合镇苏家围村，距离河源市区27公里，由18座府第式的客家民居组成，其中最古老的房子已经有500多年的历史了。
苏家围客家乡村旅游区位于广东河源市，是国家农业旅游示范点，也是广东省三大扶贫旅游示范点之一。苏家围位于东源县义合镇苏家围村，距离河源市区27公里，由18座府第式的客家民居组成，其中最古老的房子已经有500多年的历史了。苏家围是宋代大文豪苏东坡的后裔居住地，只要您置身其中，就会被它的古老、深沉、淳朴所吸引，苏家围人秉承了祖先的传统文化，将其交汇于岭南的天地中，至今都让人感受到浓浓的文化气息。客家文化浓缩在这个小村庄里，客家古老民居、乡村性别男女、农耕农事长廊，让您体会的是客家的纯朴与自然。东江与久社河交汇于苏家围旁，营造了苏家围宁静、悠然的意境，古榕、老屋、江风、竹韵、牧歌和野趣，造就了一个南中国的画里乡村。
迎亲桥———围里第一道风景
如同黄山的迎客松一样，迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点，同时也表示苏家围人像迎接亲人一样迎接朋友们的到来。站在桥上可以看到苏家围的全貌，它的民居不是人们常见的圆形围龙屋，而是方形的明清特色的“府第式”围屋。全村18座围屋几百间房看似杂乱地拼在一起，但从它的排水系统看，其实是非常讲究的。在苏家围即使遇上特大暴雨，雨水都能从屋的暗渠里排走，绝不积水。据村里的老人介绍，苏家围的排水系统是仿照苏家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。
紫苏园———缘于梦见仙人指路
也许有人会问，苏东坡是四川眉山人，他的后代曾移居江西，但为什么又会发展到苏家围呢?在紫苏园里，你可以找到答案。
紫苏，本草科一年生植物，可入药，河源本地人常用它作香料配菜。苏家围的紫苏不是当普通香菜种的，而有特殊的意义。相传，苏东坡的第七代孙苏天荣在1320xx年从江西庐陵(即现在江西吉安)乘船沿东江南下赴番禺任教谕，途中夜宿义合。那天晚上，他梦见五位老人指点他上岸观看一棵高大茂盛的紫苏，并且告诉他这个地方风水好，所以紫苏长得那么高大。苏天荣醒后，觉得紫苏与本姓有缘，非要上岸去看，结果看见一棵大榕树，发现周围的环境非常优美，于是他怀疑这里是梦中五位老人指点他定居的地方。后来他升任四川富顺知县，还念念不忘此事，嘱咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山(今东莞茶山镇)巡检时，才圆了他的梦。而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕。
永思堂———围里最老的古民居
苏家围至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是为纪念苏家围八世祖苏东山而建，故又称东山苏公祠，一直是苏家围人举行祭祀、议事的地方。
古代的官宅建筑式样和大小规模是有讲究的，苏东山曾任广西桂林府推官，这座永思堂就是根据他的官职按朱元璋颁布的官宅府第式建筑风格而建。堂屋主体为三幢，它没有我们常见的正对厅堂的大门，而是在两边开有侧门。据说，这是府第式客家民居的特点，因为客家人认为正对厅堂开门不吉利，古人在建筑上对阴阳风水的讲究从此可见一斑。
永思堂已经历了500多年的风雨，至今仍然保存得相当完整，这与它坚固的建筑结构分不开，也与它历史上的影响力和地位分不开。据说在1947年秋，国民党196师师长葛先才率军路过义合，不顾军旅疲劳直奔永思堂，回去后即令：“烧杀以壮军威不得在苏围，奸淫以供军乐不得在义合”。
千年榕———留存才子佳人传说
苏家围现存五棵大榕树，均有一千多年的树龄，其中最出名的当数五显榕和鸳鸯榕。五显榕是当年苏天荣上岸，看见的第一棵榕树。当年树下还有座五显祠纪念苏天荣梦中的五位老人，“文革”时，五显祠被毁，现在这里被建成了山歌台。客家妹子经常对着悠悠的东江水，在这里高唱悠扬的山歌，游客至此，可以学着与客家妹子对唱，感受一下客家人借歌传情的美妙和浪漫。
鸳鸯榕则像苏家围的保护神一样立在江边，它的名字源于一个美丽的传说：清朝时，龙川县一位才女逃婚至此，无处藏身。最终与自己的意中人喜结良缘。后来，才女的丈夫做了官，两人专程运来一块“树恩难忘”的碑立于树前，这棵树也被人千古颂扬。
河源苏家围导游词 篇2
苏家围客家乡村旅游区位于广东河源市，是国家农业旅游示范点，也是广东省三大扶贫旅游示范点之一。苏家围位于东源县义合镇苏家围村，距离河源市区27公里，由18座府第式的客家民居组成，其中最古老的房子已经有500多年的历史了。
苏家围是宋代大文豪苏东坡的后裔居住地，只要您置身其中，就会被它的古老、深沉、淳朴所吸引，苏家围人秉承了祖先的传统文化，将其交汇于岭南的天地中，至今都让人感受到浓浓的文化气息。
客家文化浓缩在这个小村庄里，客家古老民居、乡村性别男女、农耕农事长廊，让您体会的是客家的纯朴与自然。东江与久社河交汇于苏家围旁，营造了苏家围宁静、悠然的意境，古榕、老屋、江风、竹韵、牧歌和野趣，造就了一个南中国的画里乡村。
迎亲桥
如同黄山的迎客松一样，迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点，同时也表示苏家围人像迎接亲人一样迎接朋友们的到来。站在桥上可以看到苏家围的全貌，它的民居不是人们常见的圆形围龙屋，而是方形的明清特色的“府第式”围屋。全村18座围屋几百间房看似杂乱地拼在一起，但从它的排水系统看，其实是非常讲究的。在苏家围即使遇上特大暴雨，雨水都能从屋的暗渠里排走，绝不积水。据村里的老人介绍，苏家围的排水系统是仿照苏家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。
紫苏园
紫苏，本草科一年生植物，可入药，河源本地人常用它作香料配菜。苏家围的紫苏不是当普通香菜种的，而有特殊的意义。相传，苏东坡的第七代孙苏天荣在1312年从江西庐陵(即现在江西吉安)乘船沿东江南下赴番禺任教谕，途中夜宿义合。那天晚上，他梦见五位老人指点他上岸观看一棵高大茂盛的紫苏，并且告诉他这个地方风水好，所以紫苏长得那么高大。苏天荣醒后，觉得紫苏与本姓有缘，非要上岸去看，结果看见一棵大榕树，发现周围的环境非常优美，于是他怀疑这里是梦中五位老人指点他定居的地方。后来他升任四川富顺知县，还念念不忘此事，嘱咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山(今东莞茶山镇)巡检时，才圆了他的梦。而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕。
永思堂
苏家围至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是为纪念苏家围八世祖苏东山而建，故又称东山苏公祠，一直是苏家围人举行祭祀、议事的地方。
古代的官宅建筑式样和大小规模是有讲究的，苏东山曾任广西桂林府推官，这座永思堂就是根据他的官职按朱元璋颁布的官宅府第式建筑风格而建。堂屋主体为三幢，它没有我们常见的正对厅堂的大门，而是在两边开有侧门。据说，这是府第式客家民居的特点，因为客家人认为正对厅堂开门不吉利，古人在建筑上对阴阳风水的讲究从此可见一斑。
永思堂已经历了500多年的风雨，至今仍然保存得相当完整，这与它坚固的建筑结构分不开，也与它历史上的影响力和地位分不开。据说在1947年秋，国民党196师师长葛先才率军路过义合，不顾军旅疲劳直奔永思堂，回去后即令：“烧杀以壮军威不得在苏围，奸淫以供军乐不得在义合”。
千年榕
苏家围现存五棵大榕树，均有一千多年的树龄，其中最出名的当数五显榕和鸳鸯榕。五显榕是当年苏天荣上岸，看见的第一棵榕树。当年树下还有座五显祠纪念苏天荣梦中的五位老人，时，五显祠被毁，现在这里被建成了山歌台。客家妹子经常对着悠悠的东江水，在这里高唱悠扬的山歌，游客至此，可以学着与客家妹子对唱，感受一下客家人借歌传情的美妙和浪漫。
鸳鸯榕则像苏家围的保护神一样立在江边，它的名字源于一个美丽的传说：清朝时，龙川县一位才女逃婚至此，无处藏身。最终与自己的意中人喜结良缘。后来，才女的丈夫做了官，两人专程运来一块“树恩难忘”的碑立于树前，这棵树也被人千古颂扬。
河源苏家围导游词 篇3
苏家围客家乡村旅游区位于广东河源市，是国家农业旅游示范点，也是广东省三大扶贫旅游示范点之一。苏家围位于东源县义合镇苏家围村，距离河源市区27公里，由18座府第式的客家民居组成，其中最古老的房子已经有500多年的历史了。
苏家围客家乡村旅游区位于广东河源市，是国家农业旅游示范点，也是广东省三大扶贫旅游示范点之一。苏家围位于东源县义合镇苏家围村，距离河源市区27公里，由18座府第式的客家民居组成，其中最古老的房子已经有500多年的历史了。苏家围是宋代大文豪苏东坡的后裔居住地，只要您置身其中，就会被它的古老、深沉、淳朴所吸引，苏家围人秉承了祖先的传统文化，将其交汇于岭南的天地中，至今都让人感受到浓浓的文化气息。客家文化浓缩在这个小村庄里，客家古老民居、乡村性别男女、农耕农事长廊，让您体会的是客家的纯朴与自然。东江与久社河交汇于苏家围旁，营造了苏家围宁静、悠然的意境，古榕、老屋、江风、竹韵、牧歌和野趣，造就了一个南中国的画里乡村。
迎亲桥———围里第一道风景
如同黄山的迎客松一样，迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点，同时也表示苏家围人像迎接亲人一样迎接朋友们的到来。站在桥上可以看到苏家围的全貌，它的民居不是人们常见的圆形围龙屋，而是方形的明清特色的“府第式”围屋。全村18座围屋几百间房看似杂乱地拼在一起，但从它的排水系统看，其实是非常讲究的。在苏家围即使遇上特大暴雨，雨水都能从屋的暗渠里排走，绝不积水。据村里的老人介绍，苏家围的排水系统是仿照苏家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。
紫苏园———缘于梦见仙人指路
也许有人会问，苏东坡是四川眉山人，他的后代曾移居江西，但为什么又会发展到苏家围呢?在紫苏园里，你可以找到答案。
紫苏，本草科一年生植物，可入药，河源本地人常用它作香料配菜。苏家围的紫苏不是当普通香菜种的，而有特殊的意义。相传，苏东坡的第七代孙苏天荣在1312年从江西庐陵(即现在江西吉安)乘船沿东江南下赴番禺任教谕，途中夜宿义合。那天晚上，他梦见五位老人指点他上岸观看一棵高大茂盛的紫苏，并且告诉他这个地方风水好，所以紫苏长得那么高大。苏天荣醒后，觉得紫苏与本姓有缘，非要上岸去看，结果看见一棵大榕树，发现周围的环境非常优美，于是他怀疑这里是梦中五位老人指点他定居的地方。后来他升任四川富顺知县，还念念不忘此事，嘱咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山(今东莞茶山镇)巡检时，才圆了他的梦。而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕。
永思堂———围里最老的古民居
苏家围至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是为纪念苏家围八世祖苏东山而建，故又称东山苏公祠，一直是苏家围人举行祭祀、议事的地方。
古代的官宅建筑式样和大小规模是有讲究的，苏东山曾任广西桂林府推官，这座永思堂就是根据他的官职按朱元璋颁布的官宅府第式建筑风格而建。堂屋主体为三幢，它没有我们常见的正对厅堂的大门，而是在两边开有侧门。据说，这是府第式客家民居的特点，因为客家人认为正对厅堂开门不吉利，古人在建筑上对阴阳风水的讲究从此可见一斑。
永思堂已经历了500多年的风雨，至今仍然保存得相当完整，这与它坚固的建筑结构分不开，也与它历史上的影响力和地位分不开。据说在1947年秋，国民党196师师长葛先才率军路过义合，不顾军旅疲劳直奔永思堂，回去后即令：“烧杀以壮军威不得在苏围，奸淫以供军乐不得在义合”。
千年榕———留存才子佳人传说
苏家围现存五棵大榕树，均有一千多年的树龄，其中最出名的当数五显榕和鸳鸯榕。五显榕是当年苏天荣上岸，看见的第一棵榕树。当年树下还有座五显祠纪念苏天荣梦中的五位老人，时，五显祠被毁，现在这里被建成了山歌台。客家妹子经常对着悠悠的东江水，在这里高唱悠扬的山歌，游客至此，可以学着与客家妹子对唱，感受一下客家人借歌传情的美妙和浪漫。
鸳鸯榕则像苏家围的保护神一样立在江边，它的名字源于一个美丽的传说：清朝时，龙川县一位才女逃婚至此，无处藏身。最终与自己的意中人喜结良缘。后来，才女的丈夫做了官，两人专程运来一块“树恩难忘”的碑立于树前，这棵树也被人千古颂扬。
河源苏家围导游词 篇4
苏家围客家乡村旅游区位于东江流域东源县境内，起点于下游的东江画廊风景区县城旅游中心区，终点在苏家围客家乡村旅游区，全长约18公里，汇集了东江流域*经典的田园诗画、客家文化和红色文化等自然及人文旅游资源。
沿线错落分布了古云舟、红军营、绿竹长廊、大人岭、阮啸仙故居等十多个景观节点，规模体量较大。苏家围客家乡村旅游区是苏东坡后裔聚居地，以“客家文化” 、“苏氏文化” 、“乡村文化”和“农耕文化”为旅游主题，被誉为“南中国的画里乡村”。东江画廊与苏家围一衣带水，以东江及两岸自然优美风光、客家风情歌舞和东江客家美食为旅游主题，因景区内青山、碧水、林带宛如一幅幅山水画而得名，被游客称为“东江上的诗篇，乡村里的画卷”。
旅游景区主题鲜明、观赏游憩价值高、历史文化价值高，具有较高的接待能力和服务水平，先后被评为“全国农业旅游扶贫示范点” 、“广东省旅游扶贫示范单位” 、“广东省*美丽乡村” 、“承诺诚信单位” 、“文明旅游区”等荣誉称号。
苏家围是“全国农业旅游示范点”，有着明显的东江流域传统农业特色。酿酒、榨油、淋菜、施肥、锄地，这些儿时曾经常听祖辈挂在嘴上的传统手工艺名词，在苏家围内一应俱全。
墙上的斗笠、蓑衣，墙角的磨石，各类耕作、浇灌、收割脱粒等种.种具有东江流域特色的农耕工具……
扛着锄头的老农、浇灌菜地的小阿妹、插秧的村妇……
景区开发过程中，合理发掘农耕文化，开发了“四季农事廊” 、“农耕园”等农耕项目。
苏家围是一个原生态的乡村，现仍有着乡间小路、袅袅炊烟、鸡犬相闻、男耕女织•••看鱼跃在池塘，闻荷香在荷塘，耳边似乎还能听到乡村的泉水叮咚响。
景区在保持乡村特色的前提下开发了历史标语文化展示区、农事四季廊等浏览区。历史标语文化展示区记录了新中国的农村历史，能感觉历史留下的印记。农事四季廊会让您联想到喜欢顶着烈日走，在地里背朝着青天白日默默挥汗的农民。苏家围的村民酷爱着这片土地，农事四季廊堆积着他们一年的辛勤劳作。在日夜守着的热土里不停劳作而感到乐此不疲，美丽的乡村土地里有他们不朽的希望，每一块泥土每一颗沙砾都为他们谱写着苏家围乡村文化。
苏家围有着“广东*美丽乡村”称号，有着真实写照：苍翠的绿竹掩映着波光粼粼的江水，美的像垂首梳妆的妙龄少女，而亲水道恰似少女裙子的花边。江水无尽延伸，水天交援，让人心旷神怡。
义峰苏公祠大门石楹联，刻着“眉山开奕叶，合水衍支流”。释此楹联之义，苏家围人与苏东坡是有着血脉之渊源。眉山，是指苏东坡故居的四川省眉山县[今为眉山市]。合水，是指苏家围的所在地的义合镇地老地名，时称合水。
远祖苏东坡一生爱竹，对竹情有独钟，人们常记他“宁可食无肉，不可居无竹，无竹令人瘦，无肉令人俗。”的名句。苏围人，也没有忘记老祖宗的家训，秉承了远祖的雅致，村庄周围以及江河两岸到处都是摇曳多姿的竹林。
四苏青铜塑像、东坡广场、诗词碑林、紫苏园、苏公祠……
客家民人俗，主要体现在婚嫁礼俗、节日民俗、生育礼俗、信仰民俗等。如：客家族群的婚嫁习俗，就保留中原汉人古风《六礼》的一面。时至今日，虽然各阶层繁简不尽相同，但生活在乡镇的平民百姓，一般都要经过“1、传庚——相亲 2、过聘——订婚3、行嫁与接亲4、拜堂与闹房”四个隆重的仪式。又如苏家围每年农历十二月十九日(苏东坡诞辰)、十月十三日(苏天荣诞辰)，全苏姓人都举行隆重的祭祀仪式，以此敬奉祖先。客家人是多神崇拜者，有“举头三尺有神明”之说。在客家地区广泛分布着大大小小的庙宇，苏家围现仍保留有义江古庙旧址。
民间节术，如：舞龙、灯会、庙会、猜谜、作对、唱山歌等。至今苏家围的山歌台、东江画廊的游船上仍能聆听地道客家山歌和欣赏客家舞蹈。
河源苏家围导游词 篇5
苏家围客家乡村旅游区位于广东河源市，是国家农业旅游示范点，也是广东省三大扶贫旅游示范点之一。苏家围位于东源县义合镇苏家围村，距离河源市区27公里，由18座府第式的客家民居组成，其中最古老的房子已经有500多年的历史了。
苏家围是宋代大文豪苏东坡的后裔居住地，只要您置身其中，就会被它的古老、深沉、淳朴所吸引，苏家围人秉承了祖先的传统文化，将其交汇于岭南的天地中，至今都让人感受到浓浓的文化气息。
客家文化浓缩在这个小村庄里，客家古老民居、乡村性别男女、农耕农事长廊，让您体会的是客家的纯朴与自然。东江与久社河交汇于苏家围旁，营造了苏家围宁静、悠然的意境，古榕、老屋、江风、竹韵、牧歌和野趣，造就了一个南中国的画里乡村。
迎亲桥
如同黄山的迎客松一样，迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点，同时也表示苏家围人像迎接亲人一样迎接朋友们的到来。站在桥上可以看到苏家围的全貌，它的民居不是人们常见的圆形围龙屋，而是方形的明清特色的“府第式”围屋。全村18座围屋几百间房看似杂乱地拼在一起，但从它的排水系统看，其实是非常讲究的。在苏家围即使遇上特大暴雨，雨水都能从屋的暗渠里排走，绝不积水。据村里的老人介绍，苏家围的排水系统是仿照苏家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。
紫苏园
紫苏，本草科一年生植物，可入药，河源本地人常用它作香料配菜。苏家围的紫苏不是当普通香菜种的，而有特殊的意义。相传，苏东坡的第七代孙苏天荣在1320xx年从江西庐陵(即现在江西吉安)乘船沿东江南下赴番禺任教谕，途中夜宿义合。那天晚上，他梦见五位老人指点他上岸观看一棵高大茂盛的紫苏，并且告诉他这个地方风水好，所以紫苏长得那么高大。苏天荣醒后，觉得紫苏与本姓有缘，非要上岸去看，结果看见一棵大榕树，发现周围的环境非常优美，于是他怀疑这里是梦中五位老人指点他定居的地方。后来他升任四川富顺知县，还念念不忘此事，嘱咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山(今东莞茶山镇)巡检时，才圆了他的梦。而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕。
永思堂
苏家围至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是为纪念苏家围八世祖苏东山而建，故又称东山苏公祠，一直是苏家围人举行祭祀、议事的地方。
古代的官宅建筑式样和大小规模是有讲究的，苏东山曾任广西桂林府推官，这座永思堂就是根据他的官职按朱元璋颁布的官宅府第式建筑风格而建。堂屋主体为三幢，它没有我们常见的正对厅堂的大门，而是在两边开有侧门。据说，这是府第式客家民居的特点，因为客家人认为正对厅堂开门不吉利，古人在建筑上对阴阳风水的讲究从此可见一斑。
永思堂已经历了500多年的风雨，至今仍然保存得相当完整，这与它坚固的建筑结构分不开，也与它历史上的影响力和地位分不开。据说在1947年秋，国民党196师师长葛先才率军路过义合，不顾军旅疲劳直奔永思堂，回去后即令：“烧杀以壮军威不得在苏围，奸淫以供军乐不得在义合”。
千年榕
苏家围现存五棵大榕树，均有一千多年的树龄，其中最出名的当数五显榕和鸳鸯榕。五显榕是当年苏天荣上岸，看见的第一棵榕树。当年树下还有座五显祠纪念苏天荣梦中的五位老人，“文革”时，五显祠被毁，现在这里被建成了山歌台。客家妹子经常对着悠悠的东江水，在这里高唱悠扬的山歌，游客至此，可以学着与客家妹子对唱，感受一下客家人借歌传情的美妙和浪漫。
鸳鸯榕则像苏家围的保护神一样立在江边，它的名字源于一个美丽的传说：清朝时，龙川县一位才女逃婚至此，无处藏身。最终与自己的意中人喜结良缘。后来，才女的丈夫做了官，两人专程运来一块“树恩难忘”的碑立于树前，这棵树也被人千古颂扬。
河源苏家围导游词 篇6
苏家围客家乡村旅游区位于东江流域东源县境内，起点于下游的东江画廊风景区县城旅游中心区，终点在苏家围客家乡村旅游区，全长约18公里，汇集了东江流域*经典的田园诗画、客家文化和红色文化等自然及人文旅游资源。
沿线错落分布了古云舟、红军营、绿竹长廊、大人岭、阮啸仙故居等十多个景观节点，规模体量较大。苏家围客家乡村旅游区是苏东坡后裔聚居地，以“客家文化” 、“苏氏文化” 、“乡村文化”和“农耕文化”为旅游主题，被誉为“南中国的画里乡村”。东江画廊与苏家围一衣带水，以东江及两岸自然优美风光、客家风情歌舞和东江客家美食为旅游主题，因景区内青山、碧水、林带宛如一幅幅山水画而得名，被游客称为“东江上的诗篇，乡村里的画卷”。
旅游景区主题鲜明、观赏游憩价值高、历史文化价值高，具有较高的接待能力和服务水平，先后被评为“全国农业旅游扶贫示范点” 、“广东省旅游扶贫示范单位” 、“广东省*美丽乡村” 、“承诺诚信单位” 、“文明旅游区”等荣誉称号。
苏家围是“全国农业旅游示范点”，有着明显的东江流域传统农业特色。酿酒、榨油、淋菜、施肥、锄地，这些儿时曾经常听祖辈挂在嘴上的传统手工艺名词，在苏家围内一应俱全。
墙上的斗笠、蓑衣，墙角的磨石，各类耕作、浇灌、收割脱粒等种种具有东江流域特色的农耕工具……
扛着锄头的老农、浇灌菜地的小阿妹、插秧的村妇……
酿酒坊、打油坊，精湛的农业技艺，传统手工作坊生产的流程……
景区开发过程中，合理发掘农耕文化，开发了“四季农事廊” 、“农耕园”等农耕项目。
苏家围是一个原生态的乡村，现仍有着乡间小路、袅袅炊烟、鸡犬相闻、男耕女织•••看鱼跃在池塘，闻荷香在荷塘，耳边似乎还能听到乡村的泉水叮咚响。
景区在保持乡村特色的前提下开发了历史标语文化展示区、农事四季廊等浏览区。历史标语文化展示区记录了新中国的农村历史，能感觉历史留下的印记。农事四季廊会让您联想到喜欢顶着烈日走，在地里背朝着青天白日默默挥汗的农民。苏家围的村民酷爱着这片土地，农事四季廊堆积着他们一年的辛勤劳作。在日夜守着的热土里不停劳作而感到乐此不疲，美丽的乡村土地里有他们不朽的希望，每一块泥土每一颗沙砾都为他们谱写着苏家围乡村文化。
苏家围有着“广东*美丽乡村”称号，有着真实写照：苍翠的绿竹掩映着波光粼粼的江水，美的像垂首梳妆的妙龄少女，而亲水道恰似少女裙子的花边。江水无尽延伸，水天交援，让人心旷神怡。
义峰苏公祠大门石楹联，刻着“眉山开奕叶，合水衍支流”。释此楹联之义，苏家围人与苏东坡是有着血脉之渊源。眉山，是指苏东坡故居的四川省眉山县[今为眉山市]。合水，是指苏家围的所在地的义合镇地老地名，时称合水。
远祖苏东坡一生爱竹，对竹情有独钟，人们常记他“宁可食无肉，不可居无竹，无竹令人瘦，无肉令人俗。”的名句。苏围人，也没有忘记老祖宗的家训，秉承了远祖的雅致，村庄周围以及江河两岸到处都是摇曳多姿的竹林。
四苏青铜塑像、东坡广场、诗词碑林、紫苏园、苏公祠……
客家民人俗，主要体现在婚嫁礼俗、节日民俗、生育礼俗、信仰民俗等。如：客家族群的婚嫁习俗，就保留中原汉人古风《六礼》的一面。时至今日，虽然各阶层繁简不尽相同，但生活在乡镇的平民百姓，一般都要经过“1、传庚——相亲 2、过聘——订婚3、行嫁与接亲4、拜堂与闹房”四个隆重的仪式。又如苏家围每年农历十二月十九日(苏东坡诞辰)、十月十三日(苏天荣诞辰)，全苏姓人都举行隆重的祭祀仪式，以此敬奉祖先。客家人是多神崇拜者，有“举头三尺有神明”之说。在客家地区广泛分布着大大小小的庙宇，苏家围现仍保留有义江古庙旧址。
民间节术，如：舞龙、灯会、庙会、猜谜、作对、唱山歌等。至今苏家围的山歌台、东江画廊的游船上仍能聆听地道客家山歌和欣赏客家舞蹈。
河源苏家围导游词 篇7
旅游线路：
木京水电站(东江)――望郎回――古云舟――飞鹅嘴――曲滩――鲤鱼上水――红军营――香车――绿竹长廊――黄石头――阮啸仙故居――阿婆髻――缺牙山――桂山――苏家围
欢迎词
尊贵的各位游客朋友，你们好!欢迎大家来到东江画廊风景区。我是,很高兴今天由我担任本次客家风情游专线的解说工作，希望能与大家一起度过一段开心快乐的美好时光。
东江画廊风景区是由广东旅游发展研究中心规划的省重点扶持项目。风景区位于东江流域东源县境内，首次开通也就是我们现在游览的客家风情旅游专线是在木京水电站到苏家围近百里的河段上，这百里河段水面宽阔，两岸风光古朴自然，秀美旖旎。更有许多景点，如木京水电站、望郎回、古云舟、飞鹅嘴、曲滩、鲤鱼上水、红军营、香车、绿竹长廊、黄石头、阮啸仙故居、阿婆髻、缺牙山、桂山、苏家围等夹岸相迎，在一个半小时的航程里，如一幅长长的风情画卷为我们徐徐展开，赏心悦目。因此，有许多游客把我们的景区称为“乡村的画卷，东江上的诗篇”。
有了这如画的风景，如诗的风情，我想这将为大家的这次旅程增添一些诗情画意。当然，为了让大家的旅程变得更加多姿多彩，我们还特地为大家安排了由我们河源客家妹子表演的原汁原味的客家风情歌舞。俗话说：百年修得同船渡!人生在世，缘份难得，所以，我希望大家珍惜今天你我携手共度的这一美好时刻，希望新朋老友都能尽情享受这一切。
我们今天共乘的这条船，就是“东画01号”游船。东画01号游船是目前河源市最豪华的游船，船长30米，宽7米，分上下二层，下层设有小型舞台，就是我现在站立的地方，配有高档音响，船尾有卫生间，上层也就是二层，设有观光台，“东画01”号一次载客达128人，安全性，稳定性高，设备精良，功能也较为齐备。
在这里，我也要特别提醒大家，请注意船内整洁卫生，注意人身安全，不要攀爬栏杆，尤其是拍照留影的朋友一定要切记安全。与身边的游客朋友要友好相处，要遵守公共场所道德行为规范。
如你在旅途中，遇到难题或需要我们帮助的，请及时与你身边的乘务人员联系，我们将时刻为你提供认真、热情的服务。
汽笛声响，“东画01”号驶离码头，驶离木京水电站，东江画廊客家风情旅游专线航班正式启航，下面进入我们为大家准备的客家风情歌舞表演时间。
东 江
朋友们，现在我们游览是东江，说到东江，特别值得一提的是，东江是广东省三大江之一，一直以来被誉为东江流域客家人的母亲河。东江全长560多公里，流经东源县境内的约有76公里，这近百公里的东江水最宽处有500多米，最窄处有近300米，平均水深10米。东江盛产近30种的鱼、虾和其它水产品。
东江两岸景色、自然风光非常的优美，有着丰富的自然资源和人文景观，用她原始圣洁的风貌展示了一幅南中国最淳朴的乡村画卷。记得有一首诗是这样写的：
浩瀚东江碧悠悠
清来浊去淌春秋
闲鹤漫舞歌新撸
薄雾蒙飘伴激流
点点鳞波星闪闪
层层竹影月幽幽
山明水绿涛声壮
浪阔波长任泛舟
这首诗形象而又生动地描绘出东江那厚重的历史画卷和秀丽的自然风光。
而且东江的水质特别好、特别清甜，这里的水可以说跟广东很多民众的生活密切相关，像经济发达的广州、深圳、东莞这些城市还有国际大都市――香港都是饮用东江水，这些城市民众每天用的优质饮用水就是从这里流过去的。我记得著名歌手张也是这样唱的：“轻轻的东江水，日夜向南流，流进深圳，流进香港，流进我的心里头”。好，各位朋友听完我介绍东江之后，请大家尽情欣赏美丽的东江水，以及两岸纵横阡陌的田园风光，同时我们送上下一个节目――抒情舞蹈《多情东江水》，掌声有请我们的客家妹子
望郎回
我们向左边(右边)远望，有一座外观奇特的石山，叫“望郎回”，也叫“望夫山”。这是东江画廊远山中最形象最生动的奇山之一。“望郎回”是通往广州的交通要道，是一条“黄金之路”。
直至今日，在“望郎回”还流传着一个动人的传说：传说，很久很久以前，东江河畔有一对新婚不久的夫妇，丈夫为了生计不得不外出谋生。妻子盼夫心切，天天都攀上离家不远的山上眺望远方，盼望自己的丈夫早些返家，夫妻团圆。但是，每次眺望，希望都成了失望，每次的盼望都化成了伤心的泪花。年复一年，日复一日，花开花谢，春来冬去，风雨不改地天天在山上盼郎归，最后终于支撑不住，哭倒在山上就化成了今天的望郎回山，你看她的泪水化成了泉水，流呀流，仿佛在向远方的郎君诉说着多少刻骨铭心的思念和牵挂。宋代大文豪苏东坡路过河源时，还曾专程去了一趟“望郎回”并在望郎石上题了一诗：
石作妇人在远望
无言无语苦思量
望尽几多来往客
不见郎归泪汪汪
“望郎回”的传说，体现了当年远在他乡的客家人生活的艰辛和客家女对爱情的坚贞、对美好生活的向往。在今天说起来，仍旧那样美丽动人。
古 云 舟
各位朋友，在我们前面的河道中间，先前是一座大沙舟，因其形状像船，故称作“古云舟”。当时，周围有竹林挡水，中间大约有30多亩的土地，可耕作能生产，是一个富饶之地。70年代，由于“农业学大寨”运动，村民为了拓宽土地的面积，将其四周竹林全都砍光，结果生态被破坏了，水土流失十分严重，土地不见，云舟不再。现在只剩下了这一小块沙丘了。
古云舟所铭刻的这段历史，深刻痛心地告诉人们，破坏自然环境，人类将会失去很多很多。现在“绿都”河源以“青山绿湖碧水城”的旅游形象迎接八方宾客朋友，环保意识已经深深地印在每个河源人的心里，相信各位不管多久以后再到河源旅游都会感觉到河源的“桃花依旧笑春风”。
飞 鹅 嘴
大家再顺流而望，看一看那座山是不是像一只展翅欲飞的天鹅?请大家再看仔细一点，这只飞鹅的嘴刚好触到了江边的湾角，仿佛是在吮吸甘甜的东江水，这里我们都叫它“飞鹅嘴”。
相传很久以前，在东方的天上有一位美丽、善良的仙女，叫阿娥。一天，当她在九霄云里游玩的时候，无意中听到下面人间的哭喊声，就拨开脚下的云朵，往下看，看到了居住在人间东江河畔的人们，衣衫褴褛，在河床干枯、禾苗枯萎的大旱天里，抬着祭品到山上求雨，祈求上天降下甘露，滋润大地。
但是当时天上的风、雨、雷、电神都被玉皇大帝请去喝他的小女儿的满月酒，一时半刻回不了家，无法听到东江儿女的祈求，看不到东江儿女的苦难。你可知道天上一日，地上已一年，难道眼睁睁地看着东江河畔的人们受干旱之苦而不理吗?善良的小仙女阿娥做不到，于是决定自己挺而冒险地亲自帮助东江河畔的人们解除苦难。
阿娥摇身一变，变成了一只天鹅，飞呀飞，飞到天上的银河里，把长长的嘴伸进银河里，吸了满满一肚子圣水，然后飞到东江干枯的河床，用嘴把肚子里吸的银河圣水全部注入东江河，刹那间，东江河溢满了清澈甘甜的圣水，河里满是肥美的鱼、虾，枯萎的禾苗活了，到处一片生机，东江河畔的人们解救了，可是小仙女阿娥因触犯了天条，她是不能把银河的圣水偷到人间的，玉皇大帝知道后，大怒，要她把东江河的圣水收回银河，否则，阿娥将不再量仙女，而且可能会永世不能回仙界。
于是，阿娥又变成了一只天鹅，飞到人间东江，当她看见东江河畔的人们因东江河的圣水，变成了一块富饶的好地方，东江河畔的人们都健康快乐地生活，阿娥就不忍心吸回圣水，甘愿化成了化石也不把圣水收回去。就这样，美丽、善良的仙女就变成守护东江河的“飞鹅嘴”。永远永远守护着这一方圣水净土!
曲 滩
各位朋友，现在我们的游船已经转过了一个湾角，大家可以看到了江中间这块滩涂，由于江水在这里转了一个弯，泥土聚积在河床上，便形成一个滩涂，所以，这里就叫“曲滩”。东江水位低的时候，曲滩的面积会更大些。岸上的村庄也因这曲滩而得名，叫曲滩村。
河源苏家围导游词 篇8
国庆节爸爸带上我和哥哥来到了位于河源市的野趣沟游玩，在那里鸟语花香，树木绿意盎然，一缕缕阳光透过树叶照进来，就像是身置热带丛树中，非常奇妙、美丽!
我们进入野趣沟后先是乘坐观光车，上山的路九曲十八弯，当观光车拐弯的时候就像是坐在赛车上玩漂移似的，超级爽歪歪的，当然下山的时候就更过瘾了，胆子小点的都不敢坐!
到山上就更好玩了，我最喜欢的就是在树藤上玩秋千，在小湖边上我和哥哥比赛打水漂，就是让扁扁的石头在水面飘走，谁的石头飘的远谁就赢，我很高兴，哥哥都不是我的对手呢。
爬山确实是个苦力活，爬着爬着我就很累，这时候爸爸提议我们几个比赛谁最快到达山项，就奖励雪糕吃，我听说有雪糕吃，顿时就来劲了，最后我一鼓作气第一名爬上山顶。山顶的风景很美，欣赏完风景后我们就下山了，爸爸兑现了我的雪糕奖励。
今天的一日游让我玩得既开心又满足，美丽的野趣沟，我下次再来!
河源苏家围导游词 篇9
野趣沟旅游风景区位于广东河源大桂山主峰北部，距市区6公里，交通方便。整个旅游区面临碧波万倾的万绿湖，三面山势层峦叠嶂。
野趣沟规划为四个功能区,即以停车场、游客中心等设施构成的游客接待区;以人工湖为依托的以玩水为主要内容的野鸭湖娱乐区;以沿途趣味性景观和约300米变化多端的杉木路构成的狐狸坳步行区;以野猪林和赏绿观瀑为主的响水坪休闲区。
旅游区占地面积约为8平方公里，以“野在自然、趣在参与”为开发宗旨，依托丰富的旅游资源，现开发建成的自然景点有40多处，如人间仙境—野鸭湖，神奇的石头—天书石、野汉石，高崖飞瀑的响水坪瀑布等，参与性项目主要有全国唯一的暗洞漂流，野趣横生的森林攀爬、惊险刺激的溯溪探险，畅游森林山泉浴，三国时期的战场诸葛乐园、古梅园烧烤场等。
河源野趣沟导游词2
野趣沟位桂山旅游大道中部，距市区约10公里，占地面积约为7平方公里，森林覆盖率达98%，动植物种类繁多。该景区开发主题为野趣旅游，即依托山野良好的生态环境，设置参与性、趣味性浓的旅游项目。旅游区开发有：野鸭湖娱乐区、狐狸坳步行区、响水坪休闲区、通天河探幽区、野营帐篷区、别墅区;主要景点项目有：漂流、野浴、篝火、木径探险等30多处。在旅游区里您还可享受野炊的乐趣，品尝到美味的竹筒饭。 野趣沟旅游区根据资源情况，并避免与附近景区的近距离重复，选定开发主题为“野趣”。这一主题的表现特征为天然性、趣味性和参与性。具体地说，就是依托良好的生态环境，对奇特的自然景观包括奇石、怪树、清潭等，进行趣味性的资源整合，设置让游客亲身体验的参与性强的野趣项目，使游客在回
归自然中松弛紧张的心情，满足其追求快乐的心理。实质上，野趣旅游是生态旅游的深化和具体化，是生态旅游的一个新的特色品种，是质的升华。
河源苏家围导游词 篇10
御临门温泉度假村位于广东省河源市紫金县九和镇热水村至幸福村之间，占地面积1100亩是一所集住宿、餐饮、会议、娱乐、休闲、商务、健身和大型露天温泉功能于一体的豪华乡村温泉度假村。度假村温泉区总面积达20600平方米，以巴厘岛风情为基调建造的大型露天温泉，可同时容纳上千人。度假村内为游客保留了罕见的涌泉奇观，丰富的温泉资源，让您把骨子里的闲散、温情全浸泡出来，浸泡之后皮肤出奇的清爽、润滑，这就是天然温泉无可抵挡的魅力所在。
御临门温泉度假村位于河源市紫金县九和镇幸福村，是集酒店、别墅、餐饮、娱乐、会议、休闲和大型露天温泉功能于一体的别具巴厘岛风情的温泉度假村。御临门温泉度假村20___年6月开始筹建，20___年4月开业。总投资3亿人民币。度假村内以印尼巴厘岛乡村建筑及热带雨林式建筑为主题，典型的毛草屋和木桥莲花水阵让您仿佛到了异国他乡。20___年被国家旅游局评为AAAA级旅游景区。历经几年的打造，目前已成为港澳及珠三角地区最热门的旅游休闲胜地。
河源苏家围导游词 篇11
今年暑假，经朋友介绍，我们自驾来到御临门温泉度假村游玩，这里给非一般的享受
进入御临门就能感觉他的品味是巴厘岛风情与客家风情的巧妙搭配，还闻到些许的硫磺味的。一下子让我对这天的行程充满期待。
虽然交通便利，却也难免有点累，最好不过就是泡泡温泉了。我们有很多的选择，爱讲养生的妈妈来到了玫瑰池，享受她的皇妃浴。爸爸看上了鱼池，我和朋友们则选择我们年轻人热衷的十二星座池，虽然有对号入池，但去串串其他池也是挺好的。如果想要去交朋友还可以选择河中温泉，那里有很多的帅哥美女，喝喝姜茶，聊聊天，感觉很惬意。泡澡过后最舒服不过吃吃东西按按摩了我和朋友们就在石板上好好享受按摩师的按摩手法啦!按摩过后肚子有点饿了，但是还不到吃晚餐的时间，只得买点小吃填填肚子，这里买东西也很方便，用房卡登记就好。
吃完晚餐后，我们开始了我们的夜生活，无论是爸妈热衷的棋牌还是我们的KTV,烧烤台，热爱运动的朋友还有各式各样的运动场所，随便看了下，有羽毛球，乒乓，台球，网球之类的，听说还有飞镖和桌球。这么贴心的服务，真正“泉心泉意”啊!
晚上玩累了，我们有游览车接送，吹着带着淡淡花香的风，看着浪漫的灯光我们回到了我们的房间，看着软软的床真的再也忍不住周公的召唤了，和爸妈道晚安后，轻轻地说，“明天继续”……
河源苏家围导游词 篇12
河源市境内以山地丘陵为主，其中山地占53%，丘陵占36%，谷地和平原占1%，罗浮山脉由和平、连平县沿西南延伸至广州白云山，连平县境内的黄牛石峰海拔1340米，为全市最高的山峰。北回归线在河源市的南部通过，全市为亚热带季风气候，年平均温度为12.3℃，7月份平均温度为28.4℃。温和的气候和幽深的山谷孕育出丰盛的物产。龙川矿泉水、弥猴桃世界闻名，忠信火蒜、三黄鸡、香菇等远销海内外。
河源市交通十分便利，广梅汕铁路、京九铁路贯穿境内，深圳至河源高速公路160公里，105.205国道横贯全市各县。新建设了大中桥梁30座，港口码头4座，全市形成了一个四通八达、方便、快捷的水陆交通网络。河源市山川灵秀、人文荟萃，旅游资源得天独厚，富有特色。有广东最大的人工湖——新丰江水库(万绿湖);有岭南第一个统治者赵陀的遗迹——龙川陀城，有省重点文物保护单位——正相塔，龟峰塔等。还有陀城坑子里新石器时代遗址、孙中山入粤始祖遗迹、与罗浮山齐名的霍山等名胜古迹，吸引着众多的游客。河源市位于广东省东北部，东江上游，南接惠州、汕尾，北邻江西赣州，东与梅州接壤，西与韶关相连。属亚热带地带，气候温和，雨量充沛。河源犹如镶嵌在东江之畔的一颗明珠，市区别名槎城。东江自北向南流经市区(古称河源水，河源由此得名)，新丰江从西向东绕城而过，两江在市区东面交汇，整个城市三面环水。说到环境质量，河源可是大家旅游度假的好地方，监测数据表明，河源市空气环境质量总体水平维持在国家一级标准，市区空气质量达优级水平，素有“绿色之都”的美誉。河源市客家文化源远流长，采茶戏、花朝戏、客家山歌和龙川杂技，被誉为岭南文化的四朵奇葩。
客家山歌
河源客家山歌，是在河源五县一区300多万人口中流传最久、最广的民间艺术，它属于民间流传的口头文学。河源市共有1800多个自?然村，300多万居民中基本是客家人.只有一个畲族居民约一万八千多人，但他们的习俗也与汉族客家居民相近。因而客家山歌在河源流传最广。另外，客家山歌是用客家方言唱的，所以客家人最爱听，也最喜欢唱。因为它琅琅上口，娓娓动听，是深为人们喜闻乐听的一种艺术形式。千百年来，人们用它歌唱劳动、歌唱情感，抒发思想和激励斗志。它具有鲜明的地方特色和独特的艺术风格。特别是上了年纪的人觉得，唱起山歌来“山歌唱得心花开，山歌解得千年愁”，山里人一唱客家山歌，唱起来就能使人忘了苦和累，使心胸开阔明朗起来，轻松起来。正像客家山歌所唱的：
客家地方客家人，客家风俗客家情：
客家音唱客家歌，客家山歌格外亲。
客家山歌情意长，好比河西麦牙糖：
又甜又韧又滑口.紧扯紧梆紧甜香
山歌唱出情和爱，唱出人生欢悲伤：
唱尽心中愁与苦，唱得心头亮堂堂。
客家山歌在音律上节奏自由，富于变化。曲调高亢而嘹亮，抒情朴质，既有哲理性又有鼓动性，与古代的“竹枝词”较为接近。要探讨河源客家山歌的流传。得先从河源客家居民的历史由来谈起。据历史资料记载，西晋末年，中国动乱，有不少汉人从中原地区逃亡南移，来到大江南北，再经江西、福建，再后定居在广东的粤东北山区的九连山脉一带山村。他们把中原地区的风土人情、民间文化中的口头文学，即民歌、民谣，带到这里。后来，与当地的土著居民在生活方式、生产活动，以及文化、语言、习俗等方面。都有了密切的联系，并且长期互相交往、互相帮助、互相影响，而至水乳交融之境。由于文化活动的交流，使河源客家居民不断吸收了当地土著居民的唱腔艺术和表现手法的影响，逐步形成了有地方色彩的客家山歌，客家风俗和客家文化。河源客家山歌，与现在的中原地区一带的山歌，江南山歌比较，具有鲜明的地方特色和独特的艺术风格。河源客家山歌与梅县客家山歌比较，既是客家传统一脉相传，但也有不同的方言唱法，就旋律上、语音上.也各有不同的'特点。
河源客家山歌的流传，还有一种原因。因为他们从中原迁徙来的客家先民，所落居的地方都是居住在山区、人烟稀少的荒山野岭之中，山高、林密，是猛虎野兽纵横的所在地.客家先民在此落居后，从事开垦，耕耘，生产生活非常艰辛，人们上山砍柴、开山种植、下田耕作或过户交谈，都要走一段很偏僻的山间小路，因此，他们一出门就有一种幽僻感觉，或怕遇上毒蛇猛兽的危险。因而就喜欢用大声响气的大嗓子来“吊个声腔”唱几句山歌，一来壮壮自己的胆，惊吓野兽;二来便能呼唤对方得到有个照应，以驱散山里的寂寞.久而久之便养成了爱唱山歌的习惯。另外.由于长期以来，居住在偏僻山区的客家人.大部分缺乏文化，尤其是妇女，在封建社会里很少受教育的机会，由于封建社会的束缚，她们只能私下用山歌来表达自己的感情。当时的客家居民风俗习惯是女的只能在家里理家务，或在家里纺纱织布，出外的重活和对外交往全部由男人干，所以女的出门很少，只留在家里料理家务，有的女孩子长大成人后为了表达自己的爱情，只能趁父母长辈不在家.出去溪边挑水、洗衣的空间机会，与爱慕的男青年隔远招呼，互相用山歌来表达相互爱恋之情。所以爱情山歌
在客家山歌中占了很大的份量。过来，由于客家居民大都没有文化.只能看到什么或想到什么就触景生情地联想到唱什么，客家山歌的“比”、“兴”的表现手法就形成了常用的规律。
客家山歌作为劳动人民的一种口头文学，他的素材是在劳动人民的劳动生活中长期积累的，它以劳动人民生产、生活为基础.在生产斗争中反映的是劳动人民的理想和愿望;所表现的形式和手法是劳动人民所喜欢爱好的，它有浓郁的生活气息，有通俗易懂的地方语言和风俗习惯，容易沟通接受。所以有强烈的民众性、地方性、流传性，因此受到客家居民的欢迎和喜爱。
河源客家山歌经过长期的流传、演变和不断发展，既保留它的民间文学传统，又在各个发展阶段，按照历史风貌不断有所创新和进步，从传统的口头文学中推陈出新.发展到文字记载，并且在音乐旋律上，也不断得到创新和发展。如：客家山歌的“赋”、“比”、“兴”和“双关”“对偶”、“排比”、“夸张”等表现手法。以及四句七言格式的音韵和常见的山歌引歌号子，尾驳尾，五句板，发展到山歌小演唱、山歌表演唱、山歌说唱、山歌剧等客家戏。因为它的语言丰富、通俗易懂、形象生动、情深意切，直接反映了地方风土人情，有丰富的思想内涵，使当地群众容易接受。如全国独有的戏种、紫金的客家花朝戏，就是从客家山歌长期发展创新、提高、提炼出来的艺术形式。建国以来，河源客家山歌在“百花齐放，百家争鸣”的“双百”方针指引下，把传统性的山歌艺术创作手法，结合党的各个时
期的各项方针政策，创作出新的内容，为社会主义建设时期各个中心工作服务，既宣传了党的各项方针政策，又丰富了群众文化生活，受到政府部门的重视、社会的关注、群众的好评。七、八十年代原河源山歌剧团编导陈旋辉、陈勋华同志创作的客家山歌剧《林区人家》曾获得了中南地区文艺汇演一等奖;文化干部黄东同志创作的山歌剧《花香密甜》;刘暹辉创作的山歌小演唱《做猪斗》、《刘二叔》等等都获得了县和惠阳地区作品评选一等奖……
(山歌故事)
从前，村里有个刘贵仟，因为他嗜酒如命，成日喝得昏昏大醉，脸上红得像火烧屎缸桥，因此，人们给了他个外号，叫“酒鬼癫。”有一日，一位同乡，问他喝不喝酒。他说：“我醉不喝了。”同乡说：“你再不喝了?”因为客家方言“醉”与“再”是同音)他解释说：“我是讲喝醉了以后就不喝，不醉时还要喝哩。”他每逢圩日常常赴圩饮酒，往往饮得叮当大醉而回。曾经有人劝过他，但他不听。都说醉了就不喝。有一日，他赴圩因饮酒过量，回家时口里哼着山歌，疯疯癫癫，左摇右摆，走起路来，口中哼道：“好酒喝来唔知醉，好戏看来唔知累;好妹嬲来难分手，唔肯与你拆阵归。”唱完后忽然跌倒在路边的洼地上。正巧这时，来了个村妇扶起他来，他昏醉中随口编唱出一首山歌：“喝酒喝得醉连连.失脚跌在大路边;无情阿妹身边过.有情阿妹双手牵。”扶他的村妇也立即以教育的口气用山歌答道：“喝得酒多发酒癫，幸得跌倒妹身边：今次跌倒妹牵起，下次跌倒哪人牵?”他睁开眼睛一看，看见竟是自己的老婆，原来她是寻找丈夫而来的。他听着她在歌中动之以情，讲之以理的劝说，劝他不要再次饮酒过量损坏身子的坏习惯.他听后惭愧得很。感激地对老婆说：“你的山歌使我醒酒了。”从此，他便下决心改正了嗜酒的坏习惯。以后，朋友叫他赴圩喝酒时，他记着前次的教训.口编山歌回答道：
上次喝酒遭大难.
跌在路边湿水滩：
好得老婆来扶起：
争点报到去阴间。
(山歌故事)
【苏家围客家乡村旅游区】
讲解线索：
【简介】一【迎亲桥】一【迎亲坪】一【客家乡村性别文化展区】一【苏公祠】一【光化堂】一【山歌台、古榕】一【苏氏学堂】一【义江古庙】一【娘家作坊】一【客家婚俗表演区】一【历史标语文化展示区】一【农事四季廊】
【简介】
接下来我们游览的是河源苏家围客家乡村旅游区。该景区位于河源东源县义合镇苏围村。为什么叫苏家围呢?因为这里是北宋文豪苏东坡后裔的聚居地，因而得名。在这里，有江风、竹韵、老屋i古榕、渔船、水车，游客可以体验乡村
的轻松和休闲;而浓厚的历史文化则使苏家围更具魅力，苏氏文化、客家文化、乡村文化在这里交汇，形成了一个具有浓郁文化特色的南中国画里乡村，定会令您的苏家围之行不仅是一次休闲之旅，更是一次知识之旅!
苏家围客家乡村旅游区是广东省重点旅游扶贫项目，它既是广东三大旅游扶贫示范点之一，也是全国农业旅游示范点。
【迎亲桥】
如同黄山的迎客松一样，迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点。这里所说的“迎亲”是迎接亲人到来之意：每一位来苏家围的游客都是苏家围人的亲人，过了这座桥大家就是自家人了。今天，我代表好客的苏家围人尽地主之谊，带亲人朋友回家看看。
【迎亲坪】
过了迎亲桥，来到迎亲坪，进门就是自家人。这迎亲坪包括丰收坪、水车园和桃花林，若是在节假日，还可以看到难得一见的金龙起舞。苏东坡并不一定来过苏家围，但他的后人是如何找到东坡居士一生向往的充满田园诗意的乐土呢?不用着急，听我慢慢讲来：大家都看到了这一片紫色的植物吧，这是紫苏草。700年前苏东坡第七世孙苏天荣在番禺当官，从江西顺东江南下，夜宿合水江边。当晚他做了个梦，梦见五个老人指着一棵大树告诉他，这是紫苏。我们都看到了，紫苏只不过是一种草本植物，怎么会长成大树呢?苏天荣很奇怪地问：“紫苏怎么能长这么大?”五个老人说“树得其土”就消失了。苏天荣醒了之后上岸一看，.果然有一棵大树，枝繁叶茂，四周也是风景宜人，回想紫苏成大树一梦，认定这就是能使苏家大红大紫的福地，于是嘱后人在此定居，开创了苏家围的历史。自苏天荣途经合水至今已有700多年的历史。苏家围人为纪念苏天荣的梦兆卜居，追溯天荣为始祖，至今已发展到28代;若追溯东坡为始祖，则已有3 5代。
河源苏家围导游词 篇13
野趣沟位于大桂山主峰北部源城辖区内的箩坑，面临万绿湖，处在桂山旅游大道的中段，距 广东 河源市市区约10公里景区总面积5平方公里。野趣沟旅游区根据资源情况，并避免与附近景区的近距离重复，选定开发主题为“野趣”。
这一主题的表现特征为天然性、趣味性和参与性。野趣沟规划为四个功能区,即以停车尝游客中心等设施构成的游客接待区;以人工湖为依托的以玩水为主要内容的野鸭湖娱乐区;以沿途趣味性景观和约300米变化多端的杉木路构成的狐狸坳步行区;以野猪林和赏绿观瀑为主的响水坪休闲区。
野趣旅游──以野性之谜解读生态文化，以野性之美展示自然魅力。野鸭湖娱乐区以野性之乐为主题，有野浴乐，野炊乐，猎渔乐，项目有雨中蹦迪、水上滑道速滑，竹筒饭;狐狸坳步行区以野性之谜为主主题，有花谜、树谜、石谜、药谜、蛙谜，项目有天书石，狐狸坳木径野嬉;响水坪休闲区以野性之美为主题，有野蜂采蜜的劳动之美、有瀑布飞流的流动之美、有野猪奔跑的跃动之美。
河源苏家围导游词 篇14
紫金御临门温泉度假村位于广东省河源市紫金县九和镇，占地面积1100亩，客房按五星级标准装修，正在申报国家4A级温泉旅游区，由广州岭南花园酒店管理有限公司专业管理，河源紫金御临门温泉度假村是一所集保健养身、商务休闲于一体、极具特色的温泉度假村。
紫金御临门温泉度假村按印尼巴厘岛原味风格建造，来御临门，不出国门就可体验到巴厘岛的浪漫风情。
紫金御临门温泉度假村的水温水质也是省内众多温泉中较为理想的一家，泉眼自涌温泉水每天达一万多立方且水温是最高之一(92度)。由于自涌泉水量大，所以不需循环反复再用，确保了园区的温泉水纯正干净，环境清幽。
御临门温泉度假村，严格按国际五星级标准设计建造，拥有特色酒店客房共368间，其中巴厘岛风格别墅60栋。每栋别墅配有独立的花园和温泉池，别墅区林木掩映，花草芬芳，私密性好，别墅内家居配备齐全，集高雅、舒适、温馨为一体，是亲朋好友休闲度假的绝佳场所。
度假村餐厅可同时容纳800人就餐，设有豪华气派的御皇殿宴会厅，还有风格独特的大小包房6个。具有巴厘岛格调的凡鸟厅与山水温泉浑然一体，富含温馨浪漫情调的茶艺室就在酒店大堂旁，泡完温泉之后，带上你的亲朋好友在此低饮浅啜，惬意尽享。
国际会议中心可同时容纳500人就座，有豪华气派的多功能大会议厅，还有中、小会议室6间，是举行各类大小型会议、企业洽谈会、商务交流会、婚宴的理想场所。度假村设有商务中心，保证客人休闲、商务两不误。
度假村内娱乐服务设施齐全。近300平方米的生态山水泳池一个;配有音响一流装饰考究的大小包间KTV，可供选择;桌球室、乒乓球室、棋牌室、网球场、篮球场、特产店等应有尽有。加上园区中的烧烤场、超市、双人自行车、烟花演绎场、国际级高尔夫练习场(三期开发)、温泉保健中心、健身中心、巴厘岛SPA等配套设施，使你的居停精彩纷呈。
御临门温泉属自涌型温泉，出水温度86℃—92℃，每天自流量为4,000吨。温泉水质晶莹剔透，略带硫磺味，万众推崇、泉冠岭南。经中国科学院广州分院测试中心检验，水质为碳酸硅钠弱碱性，富含多种矿物质，对治疗心血管病、肥胖症、皮肤病等多种疾病有明显疗效。浸泡之后，皮肤出奇的清爽、润滑。区内100%纯天然流动温泉水源丰富，取之不尽，不需循环再用。
露天温泉区占地面积62,600平方米，共分河中温泉、田园温泉以及山地温泉等三个区域。共有各具特色的温泉池50多个，可同时容纳1000多人。区中还有沐足廊、温泉水吧台供游客休憩享受。
Dewi Sri Spa坐落在御临门温泉度假村别墅区内，走进大门，弥漫着精油熏蒸的幽幽香味，聆听着印尼风情的乐音，喝着精心配制的花草茶，让人远离尘嚣尽享安逸。Dewi Sri Spa从环境氛围到服务，都源自巴厘岛经典Spa平衡与和谐的理念。师出名门的巴厘岛原籍美疗师，精湛独到的按摩技术，通过用手指、手臂、手腕甚至指关节等部位对身体各处实施按摩，同时在音乐节奏的配合下，帮助您舒缓压力和肌肤。天然草本精油、香草和香料调配的美体物料，激发细胞水活力，给您全身心的呵护。
河源苏家围导游词 篇15
今天下午，我、爸爸、妈妈、爷爷、奶奶一起到河源桂山玩。
到了山脚下，我们拍了几张照片，就兴致勃勃地上山去了。我们走了一会儿，看见有游览车，就坐上去，一路欣赏风景。车开到了桂山寺，就停了下来，我们觉得桂山寺不好玩，就继续上山。
我们走了一会，看见一个玩的地方，名字是空中飞人，可是我看见要从湖上面滑过去，非常害怕，就没敢去玩。
我们又走了一会，看见一块牌子，上面写着：向右前方走四十米到百果园，可以免费摘水果。这时，我的口水哗哗的流下来，眼前仿佛已经出现了一大堆水果。于是，我们一起往山上爬。
走到了半山腰，爷爷奶奶走不动了，就在那里等我们﹙嘻嘻，这叫不劳而获﹚。于是，我和爸爸妈妈一起往上爬。走过一个铁索桥，又爬了n层楼梯，把我累得半死，好不容易爬到一个可以休息的地方，可看见竟然还要往上走!我都想放弃了，可是想到好吃的水果，我还是鼓起精神继续往上爬了。
终于到了百果园。哇，许多的枇杷树，上面结满了枇杷，有绿色的，有黄色的，有橙色的，我和爸爸妈妈迫不及待地摘起枇杷来，还边摘边吃，直到肚子鼓鼓、袋子鼓鼓的我们才下山。
我们来到刚才休息的地方，原来，那里有个滑道，可以直接滑到半山腰。我们坐到滑道上，呼的一声，像飞一样滑了下去。那条滑道是弯弯曲曲的，拐弯时不能直接滑下去，所以，每次爸爸拐弯时，我的脚都要顶到他的大屁股。滑到下面，爷爷奶奶已经在等我们了，于是，我们一起下山去。
走了一会，我又看见了“空中飞人”游戏，湖面上飘荡着两根细细长长的铁缆。这时，我的胆子大了起来，就敢玩了。
桂山真好玩，我以后还想来!
河源苏家围导游词 篇16
紫金御临门温泉度假村位于广东省河源市紫金县九和镇，占地面积1100亩，客房按五星级标准装修，正在申报国家4A级温泉旅游区，由广州岭南花园酒店管理有限公司专业管理，河源紫金御临门温泉度假村是一所集保健养身、商务休闲于一体、极具特色的温泉度假村。
紫金御临门温泉度假村按印尼巴厘岛原味风格建造，来御临门，不出国门就可体验到巴厘岛的浪漫风情。
紫金御临门温泉度假村的水温水质也是省内众多温泉中较为理想的一家，泉眼自涌温泉水每天达一万多立方且水温是最高之一(92度)。由于自涌泉水量大，所以不需循环反复再用，确保了园区的温泉水纯正干净，环境清幽。
御临门温泉度假村，严格按国际五星级标准设计建造，拥有特色酒店客房共368间，其中巴厘岛风格别墅60栋。每栋别墅配有独立的花园和温泉池，别墅区林木掩映，花草芬芳，私密性好，别墅内家居配备齐全，集高雅、舒适、温馨为一体，是亲朋好友休闲度假的绝佳场所。
度假村餐厅可同时容纳800人就餐，设有豪华气派的御皇殿宴会厅，还有风格独特的大小包房6个。具有巴厘岛格调的凡鸟厅与山水温泉浑然一体，富含温馨浪漫情调的茶艺室就在酒店大堂旁，泡完温泉之后，带上你的亲朋好友在此低饮浅啜，惬意尽享。
国际会议中心可同时容纳500人就座，有豪华气派的多功能大会议厅，还有中、小会议室6间，是举行各类大小型会议、企业洽谈会、商务交流会、婚宴的理想场所。度假村设有商务中心，保证客人休闲、商务两不误。
度假村内娱乐服务设施齐全。近300平方米的生态山水泳池一个;配有音响一流装饰考究的大小包间KTV，可供选择;桌球室、乒乓球室、棋牌室、网球场、篮球场、特产店等应有尽有。加上园区中的烧烤场、超市、双人自行车、烟花演绎场、国际级高尔夫练习场(三期开发)、温泉保健中心、健身中心、巴厘岛SPA等配套设施，使你的居停精彩纷呈。
御临门温泉属自涌型温泉，出水温度86℃—92℃，每天自流量为4,000吨。温泉水质晶莹剔透，略带硫磺味，万众推崇、泉冠岭南。经中国科学院广州分院测试中心检验，水质为碳酸硅钠弱碱性，富含多种矿物质，对治疗心血管病、肥胖症、皮肤病等多种疾病有明显疗效。浸泡之后，皮肤出奇的清爽、润滑。区内100%纯天然流动温泉水源丰富，取之不尽，不需循环再用。
露天温泉区占地面积62,600平方米，共分河中温泉、田园温泉以及山地温泉等三个区域。共有各具特色的温泉池50多个，可同时容纳1000多人。区中还有沐足廊、温泉水吧台供游客休憩享受。
Dewi SriSpa坐落在御临门温泉度假村别墅区内，走进大门，弥漫着精油熏蒸的幽幽香味，聆听着印尼风情的乐音，喝着精心配制的花草茶，让人远离尘嚣尽享安逸。Dewi SriSpa从环境氛围到服务，都源自巴厘岛经典Spa平衡与和谐的理念。师出名门的巴厘岛原籍美疗师，精湛独到的按摩技术，通过用手指、手臂、手腕甚至指关节等部位对身体各处实施按摩，同时在音乐节奏的配合下，帮助您舒缓压力和肌肤。天然草本精油、香草和香料调配的美体物料，激发细胞水活力，给您全身心的呵护。
