常修官德恪守党性

官德，就是领导干部的政治素质、道德品行、思想作风，是为官者从政德行的综合反映。下面是小编为大家收集整理的常修官德恪守党性范文，欢迎大家阅读。

常修官德恪守党性范文一

党员干部的人品、官德和党性看似个人修为，实则关系到群众的满意度、社会的公信度和党的事业兴衰。党员干部要通过不断加强党性修养，进一步增强人格魅力，树好官德形象。近期阅读了梁衡先生的《官德》一书，对如何成为一名合格的公务人员，颇有一些感想。

官德，就是领导干部的政治素质、道德品行、思想作风，是为官者从政德行的综合反映。梁衡的《官德》一书从历史的纬度、社会的经度、思想的深度、政治的高度，去远观近看官德的发展脉络，探讨现实中如何做一个称职合格的好官。他说，“官的政绩决定于他的能与德，但主要是德。有德无能至少不会办坏事，无德有能却可大大地办坏事。”言辞恳切，一语中的，发人深省。

对权力的监督，可以让领导干部变成一匹奋蹄腾飞的千里马;对权力的放纵，可能使其变成一个为所欲为的魔鬼。官德的高下直接影响到民德的高下、世风的高下。德是维系一个国家和民族健康发展的无形力量。治国先治吏，国败吏先衰。任何道德的偏差失衡，都会产生一系列的“蝴蝶效应”，

领导干部必须坚持一心为公、一心为民，忠诚老实、勤政敬业、不贪不贿;必须坚持人格独立、坚持真理，必须保持谦虚谨慎、宽厚坦荡的胸怀和品格，必须保持淡泊名利的心态。时刻反省自己的不足，持续改掉自己的缺点，在管理上善于发现问题，解决问题，不断挑战困难，挑战自我，超越自我，最终提升自我、成就自我。

党员干部树立了正确的理想信念，并不表示就有了“官德”。“官德”要靠个人来加强修养。“吾日三省吾身”、“淡泊明志、宁静致远”，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。在理想信念上，要与老红军比;在工作上，要与模范人物比;在生活待遇上，要与困难群众比。

党员干部应有严格的自律意识，全心全意为人民服务的宗旨，以群众满意为标准，尽职尽责，干事创业。始终做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私，努力做到常静坐以收心、寡酒色以清心、去嗜欲以养心、诵古训以警心、悟道理以明心、解民忧以安心，以德修身、以德立威、以德服众，在道德修养方面为群众作表率。如此，才能心怀天下、无私奉献、为民谋利，我们的事业才能不断取得胜利、立于不败之地，才能真正赢得民心、赢得事业、赢得未来。

我们党员领导干部一方面要做到正正派派做人、扎扎实实工作、清清白白为官，做到胸怀坦荡、光明磊落、表里如一;另一方面要做到自重、自省、自警、自励，重视自己的形象，反思自己的日常言行，警示和告诫自己不能违背政治原则和道德规范，不能违反党纪国法。爱岗敬业、奋发向上、积极进取，勇于克服各种困难和挫折，力求有所作为，多为百姓做好事、办实事，以实际行动进一步融洽干群关系。

我想在今后的工作中，不管多忙，我都会抽出更多时间来翻阅书本，贯彻书中的观点，自觉提升官德素养，这样既可以在博览群书的同时充实自己，也可以从中感受到做官为民的真谛，通过不断提升自身道德修养，才能凭借自己的道德魅力和人格魅力去感染群众，赢得群众的信任、拥护和支持，将书本中学到的东西用以实践，指导工作，用实际行动践行立党为公、执政为民!

常修官德恪守党性范文二

党的xx大以来，以xx同志为的党中央高度重视领导干部的道德修养问题。在新一届中央领导集体上任之初，xx同志就在西柏坡要求重温毛泽东同志提出的“两个务必”思想，后来又提出了社会主义荣辱观，并反复强调领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。之所以如此，是因为各级领导干部是党和国家各项事业的组织者、领导者，其道德素养和人格品质具有十分重要的示范和导向作用。特别是在当前经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的背景下，加强领导干部的道德修养显得尤为重要。

深刻认识加强领导干部官德修养的重要意义。做人要讲人品，为官要讲官德。所谓官德，就是领导干部的政治素质、道德品行、思想作风，是为官者从政德行的综合反映。认真学习xx同志关于加强领导干部道德修养的重要论述，自觉加强官德修养，对于各级领导干部更好地为官从政具有重要现实意义。

加强官德修养是提高党的执政能力、巩固党的执政地位的需要。从政重德，是我国古代政治文明的一大传统。古人早就提出了“为政以德”的思想，并把修身正己作为齐家、治国、平天下的前提，强调“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。孔子认为：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”历史反复告诉我们：官德建设始终与政权安乱紧密联系在一起，官德兴，政权安;官德衰，政权乱。我们党历来高度重视领导干部的思想道德建设。毛泽东同志指出，治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。邓小平同志要求党员尤其是党的高级干部要身体力行共产主义思想和共产主义道德。xx同志提出了“以德治国”的思想。xx同志反复强调，全党同志要进一步加强道德修养，切实做到为民、务实、清廉。这些重要论述，

深刻阐述了共产党人加强道德修养的主要内容和极端重要性。我们党作为执政党，要提高执政能力、巩固执政地位，就必须在治国理政的实践中不仅制定出正确的路线方针政策，而且把全体人民的力量和智慧凝聚起来、发挥出来，从而不断推进社会主义现代化建设事业。而能不能把全体人民的力量和智慧凝聚起来，把方方面面的积极性调动起来，领导干部的道德素质和人格魅力至关重要。各级领导干部只要具有高尚的官德，心系百姓、勤奋敬业、清正廉洁，就必然会具有强大的人格魅力、产生无穷的鼓舞作用，把人民群众紧紧地团结在党和政府的周围。这样，我们党的执政能力就会不断提高，执政地位就会不断巩固。

加强官德修养是提升党和政府形象、引领社会风尚的需要。官德影响民风。为官者的道德水平如何,在一定程度上反映着一个社会或地区的整体道德水平。俗话说，“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。”一个社会、一个地方风气正不正，领导干部就是风向标。所以说，官德好坏事关党和政府的整体形象。领导干部施政以德，正直清廉，忠于职守，多为人民做好事，党和政府在人民群众中的形象就会提升，公信力就会提高。应当说，当前大多数领导干部的官德是好的，涌现出许多孔繁森式的人民公仆和大批亲民爱民、清正廉洁的时代先锋。但也毋庸讳言，由于体制机制不健全不完善以及市场经济的负面效应和各种腐朽道德观念的影响，个别领导干部包括高级干部在道德修养上放松了要求、出现了问题：有的滥用权力、以权谋私，有的欺上瞒下、报喜不报忧，有的贪图享乐、玩物丧志，有的官气熏天、横行霸道，等等。这些现象的存在，严重损害党和政府的形象，引起了人民群众的强烈不满。面对这一现实，加强领导干部作风建设和道德建设的一项紧迫任务就是加强官德修养，引导各级领导干部培育高尚的道德情操、养成高尚的生活情趣、树立高尚的人生追求，坚持正确的政绩观、人生观、价值观，真正把党和人民赋予的权力用在为党分忧、为民造福上。只有这样，领导干部才能以自身的良好德行提升党和政府的形象，引领全社会的思想道德进步。

加强官德修养是从源头上预防腐败、增强免疫力的需要。现在一些干部出问题，主要不是出在才上，而是出在德上。从近年来查处的领导干部违法违纪案件来看，领导干部滑向腐败的第一步往往是从生活作风开始的，是从官德出问题开始的。一些领导干部的行为举止不仅脱离了官德的正常水准，而且突破了做人的道德底线。为什么在同样的社会条件下、在同样的岗位职务上，有的人能洁身自好、清正廉洁，而有的人则身陷泥潭、腐化堕落?一个重要原因就在于官德修养、思想境界不同。现实警示我们，当前加强领导干部道德建设的任务比以往任何时候都更加突出、更加紧迫。领导干部只有不断提高道德操守水平，远离低级趣味和不健康的生活方式，才能从根本上增强拒腐防变的能力，做到一身正气、一尘不染。

正确把握加强领导干部官德修养的基本要求

“人无德不立，国无德不兴”。为官只是一时，做人才是一生。为官品不端，迟早要翻船。领导干部要履行好党和人民所赋予的神圣使命，就必须自觉坚持自我教育、自我提高，努力培养高尚的人品官德。

确立崇高的人生信仰。官德的基础是信仰的确立。一个坚定信仰共产主义的领导干部，必定能够做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，做到两袖清风、一尘不染。相反，一个以“人不为己、天诛地灭”为处世哲学的领导干部，必定视民众为草芥、视公利为私利，最终官德尽丧，落得个身败名裂的下场。因此，领导干部要坚持用科学理论武装自己，坚定马克思主义信仰，坚定中国特色社会主义信念。马克思主义信仰是将科学的世界观和方法论、彻底的唯物主义、无产阶级的党性原则、全心全意为人民服务的精神融为一体的崇高信仰，能够给人以睿智和坚毅、高尚和文明。坚定马克思主义信仰，能够使人脱离低级趣味，成为一个顶天立地的人。中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。中国特色社会主义的共同理想，就是共产主义理想在我国社会主义初级阶段的集中体现，就是中国共产党人以及中国人民和中华民族的坚定信念。领导干部具有这样的崇高信仰、坚定信念，我们的事业才能不断取得胜利、立于不败之地。

具有强烈的公仆意识。官德的核心是权为谁用。领导干部如何对待和运用权力，是检验其党性强弱、官德好坏的试金石。毛泽东同志讲过，我们的权力是人民给的，人民给我们权力是要我们为人民服务的。邓小平同志曾经告诫说：“我们拿到这个权以后，就要谨慎。不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为，那样就非弄坏事情不可。”权力是一把“双刃剑”。坚持执政为民，正确运用权力，就会使权力造福人民;奉行掌权为己，滥用权力，以权谋私，就会使权力祸及人民。因此，领导干部在运用权力时一定要有如履薄冰、如临深渊的态度，秉公用权，谨慎行事。应正确处理权力与责任的关系，级别越高、权力越大，越应更多地承担社会责任、更好地为人民服务;始终保持良好的精神状态，殚精竭虑，积极工作，尽职尽责，严格要求;坚持体恤民情、体察民意、集中民智，真正把党和人民赋予的权力用到为人民谋福祉上，努力做合格的人民公仆。

始终坚持实事求是。这是加强官德修养的根本。实事求是是主观与客观相统一、认识与实践相结合，做到实事求是既要有正确的思想方法和工作方法，又要有与之相适应的政治品格。一个领导干部如果没有高尚的人品官德，就不可能做到实事求是。比如，领导干部如果在行使权力时做不到公道正派，讲面子不讲真理、讲关系不讲原则、讲私情不讲党性，就会与实事求是的要求背道而驰;如果把个人的荣辱得失看得太重，争名夺利、损人利己、欺上瞒下，就会置实事求是于不顾。反过来，一个领导干部如果不能坚持实事求是，也就不可能具有高尚的官德。因此，党员领导干部一定要做到正正派派做人、扎扎实实工作、清清白白为官，做到胸怀坦荡、光明磊落、表里如一，团结带领广大人民群众干出一番经得起时间检验、对得起道德良心的业绩。

自重、自省、自警、自励。“自重”，就是要保持自己的人格，珍惜自己的名节，注意自己的言行，重视自己的形象;“自省”，就是要反思自己的日常言行，想想有哪些过失并及时加以改正;“自警”，就是要警示和告诫自己不能违背政治原则和道德规范，不能违反党纪国法;“自励”，就是要激励自己奋发向上、积极进取，勇于克服各种困难和挫折，力求有所作为。面对纷繁复杂的客观环境和社会思想、价值观念日益多样化的新形势，领导干部必须注意培养和不断强化自我约束、自我控制的意识和能力。

尤其要管好自己的生活圈、交往圈、娱乐圈，努力做到在生活圈中严守规矩、抗得住各种诱惑，在交往圈中分清良莠、不交不良之友，在娱乐圈中抵御“灯红酒绿”、不为声色所迷。同时，自觉坚持慎微、慎欲、慎初、慎独，注意每一件细小的事情，“去小恶以保本真，积小善以成大德”;谨防欲望过度，用理性控制欲求，“非理之财莫取，非理之事莫为”;避免第一次的放纵，守住自身廉洁的第一道防线;时刻严格要求自己，做到有监督和没监督一个样。

常修官德恪守党性范文三

工会是党联系职工群众的桥梁和纽带，也是做好职工群众思想工作、保证单位和谐发展的关键环节。基层工会根植于广大职工之中，是整个工会工作的基础，而开展好基层工会工作的关键在于工会主席。身为一名基层单位的工会主席，经常会思考：“怎样当好基层工会主席”，我想这应该是每一位工会主席需要认真探索的问题。党员干部要通过不断加强党性修养，进一步增强人格魅力，树好官德形象。党员干部的人品、官德和党性看似个人修为，实则影响大矣，关系到群众的满意度、社会的公信度和党的事业兴衰。近期阅读了梁衡先生的《官德》一书，对如何当好领导干部，颇有一些感想。

《官德》一书对官德的要义做了深刻阐述，对官德的实践途径做了有益的探索。强调各级领导干部要身体力行，从自己做起，当标杆、做模范。强调要建立有效的规章制度，一手抓教育、一手抓规范，尤其要加强监督。对权力的监督，可以让领导干部变成一匹奋蹄腾飞的千里马;对权力的放纵，可能使其变成一个为所欲为的魔鬼。强调要开展经常性的批评与自我批评，消除不良作风、不良品德滋生蔓延的条件。

此外，还要大力树立典型、宣扬先进，引导领导干部“见贤思齐”，使良好品德蔚然成风。该书还列举多位优秀共产党员的事例，证明榜样的力量是巨大的。九十多年来，我们党之所以能保持生机与活力，就在于有千千万万立党为公、执政为民的好党员、好干部。我们党要继续带领人民前进，必须依靠广大党员特别是各级领导干部率先垂范，给社会一个榜样，使人们“以吏为师”。中国自古以来就有“以吏为师”的习惯，师什么呢?师其德。官德的高下直接影响到民德的高下、世风的高下。德是维系一个国家和民族健康发展的无形力量。治国先治吏，国败吏先衰。因为官员手中握有权力，任何道德的偏差失衡，都会产生一系列的“蝴蝶效应”，换句话说，官德甚至在某种程度上影响着改革发展与社会进步。这样一个事关国家发展建设的问题，对于身为记者、官员、作家、学者的梁衡来说，对于一个不折不扣的现实主义者来说，自然是无法回避、亟需探索和研究的。

我认为基层工会是广大职工群众的组织，工会主席是职工群众的代言人，有别于其他行政领导，不能“官味”太浓;但必须甚重“官德”;工会主席更不能害怕矛盾，要当好工会主席就必须得民心，顺民意，实实在在为职工着想，为职工办实事，办好事。通过阅读《官德》一书，我总结了以下几个观点：

一、着眼历史脉络，理解传统意义“官德”与新时代“官德”的联系与区别。

官德是领导干部所应恪守的职业道德。我国封建社会形成了较为完备的官德体系，其中尤其强调“为政以德”和以身作则：前者讲为官者应以德施政、善待民众，以赢得百姓拥护;后者强调官员应以自己的德行去教育和感化百姓。唐太宗李世民曾结合汉代刘向的“六正六邪”，按德行将好官分为“高瞻远瞩的圣臣、扶善除恶的良臣、进贤不懈的忠臣、明察成败的智臣、廉洁奉公的贞臣、刚正不阿的直臣”，并以“圣明、贤良、忠诚、睿智、贞洁、正直”作为官德的主要内容。如今，我们共产党人的官德，除继承古代官德中的精华外，又结合革命、建设和改革的实践，加以创新和发展，更强调官德的为公和为民，强调官德的自律和他律，强调官德的实践性。在长期的革命、建设和改革中，我们党的干部队伍涌现出许多道德楷模，从周恩来、彭德怀等党和国家领导人，到焦裕禄、孔繁森、沈浩等各级干部，他们都赋予官德新的时代内涵。

二、着眼官德的本质与内涵，讲清官德的要义与实践途径。

该书从两个方面来阐述官德的内涵。一是围绕权力和工作，讲清领导干部必须坚持一心为公、一心为民，忠诚老实、勤政敬业、不贪不贿。二是围绕领导干部道德修养，讲清必须坚持人格独立、坚持真理，必须保持谦虚谨慎、宽厚坦荡的胸怀和品格，必须保持淡泊名利的心态。在这些论点中，首要的是为公、为民。从政为公是由领导干部的职责所决定的。要做到一心为公，就必须过好“两关”：亲情关、亲信关;必须处理好“三个问题”：不徇私、不结党、敢牺牲。用这些尺子对领导干部进行考察，就可以度量出一个领导干部的优劣。一心为公是官德的第一要义。对我们党来说，为公与为民是高度统一的。正如xx所指出：“对领导干部来说……只有一心为公，立党才能立得牢;只有一心为民，执政才能执得好。关键是要坚持做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”

三、着眼现实需要，讲清官德建设的重要性和紧迫性。 任何一个时代，都需要倡扬与时代发展要求相适应的官德，旨在通过官员的示范和表率作用，教化民众，引领社会风尚。如今，我们重视加强官德建设，是由官德的相对特殊性与重要性决定的，也是时代的要求、现实的呼唤和人民群众的期盼。对此，该书从两个方面作了深刻剖析。一是我们正处在社会转型时期，贫富差距加大，社会矛盾突出。面对道德滑坡、诚信失守等社会问题，对群众具有示范意义的官德能发挥“四两拨千斤”的作用，其影响不可低估。二是官德建设历来为我们党所重视。近年来，随着市场经济的发展，官德出现滑坡，出现令人担忧的腐败现象。比如，每当权威部门公布领导干部违纪违法案件时，官德就成为人们议论的热点话题。尤其是在互联网技术迅猛发展的今天，官德问题直接影响党和政府的形象与公信力，为社会所关注。因此，加强官德建设刻不容缓。

四、坚持信仰，以德施政，常修为政之德

共产党员是讲信仰的。这种信仰存在于先进思想的发展之中，共产党员是用先进思想作武装的，她的生命就是信仰。信仰是官德之母。《官德》虽对官员怎样加强官德修养作了十分详细的论述，但对官德的来源没有作详细的探究，这是一个遗憾。笔者认为，官德有三个来源:一是法律、法规的规定;二是社会风俗习惯的约定俗成;三是信仰对官员的道德自律要求。前两者是道德他律，后者是道德内律。为什么有信仰的人才有道德，从宗教角度分析，宗教信徒信奉某一神灵，无非是希望神灵保人生平安，灵魂不灭。为了达到此目的，宗教信徒必须严格按照宗教规定的道德来行事。再从马克思主义的教义来分析，马克思主义者认为，人类的未来一定是共产主义。作为共产党员，就必须坚持信仰，不能让信仰和时代脱节、不能让信仰和发展脱节，更不能让信仰和我们的宗旨脱节。坚持信仰，就要结合时代特征，不断用党的最新思想成果武装自己，不停学习，以哲学的辩证关系看待事物的发展变化，义务履行党的职责，追求党的事业。两者区别在于马克思主义信仰是可以通过实践的方式得到验证的，因而是科学的信仰，建立在科学信仰基础之上的道德因而也是科学的、崇高的、牢固的。

理想信念不能丢。近几年，少数高级领导干部因腐败案被查处，一些公职人员“吃、拿、卡、要”现象屡禁不止，根本原因还在于信仰缺失，理想信念动摇。所以，当务之急是要加强党员干部的理想信念教育。笔者认为，部分党员干部理想信仰动摇，最主要的思想根源在于长期流行当今的各种社会思潮的干扰。因而笔者建议，在对党员干部进行马克思主义正面教育的同时，还要有针对性地对当今各种社会思潮进行有力的批判，让党员干部认清诸如民主社会主义、新自由主义、新左派、复古主义等思潮的本质特征、主张及其危害。

常修为政之德。党员干部树立了正确的理想信念，并不表示就有了“官德”。“官德”要靠个人来加强修养。佛教徒加强道德修养的方法主要是“禅”。古代知识分子加强道德修养的方法有许多，例如“吾日三省吾身”、“淡泊明志、宁静致远”等，这些方法对当今官员加强道德修养提供了较好的路径。但仅仅做到这些还不够，因为当今官员相对于古代官员有更高的追求。党员干部应该以xx提倡的道德修养方法作为根本，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。张云泉的“三个比较对象”可以作为官员提升个人道德修养的实用方法。“三个比较对象”即:在理想信念上，要与老红军比;在工作上，要与模范人物比;在生活待遇上，要与困难群众比。如果每个党员干部都能这样比，“官德”就一定能上一个更高水平的台阶。

在新形势下，怎样做一个合格的工会主席?只要我们结合##行业特点和工作实践，以德施政，常修为政之德，紧跟时代潮流，发扬与时俱进的精神，勇于探索，大胆实践，一定能走出一条属于自己的，也能被广大职工群众所认可的 工会工作的成功之路。